中國的經濟和國力自古以來就長期屹立在世界之巔,但是隨著封建制度的日漸完善和發展,我國逐漸成為了一個高度集權的國家,而當權者的一個決定往往會產生深遠的影響,而明清時期的海禁政策無疑對後世的中國產生了巨大的影響,明清政府實行的嚴格限制對外交通和貿易的政策。明朝尚且斷斷續續的有過開放,而到了清朝之後,素來以“天朝上邦”自居,認為“天朝物產豐盈,無所不有,原不藉外夷貨物以通有無”,長期關閉國門,嚴格限制國人對外交往。
海禁也就是我們常說的閉關鎖國,隨著長時間的封閉,直接阻礙了中外聯繫,影響中國吸收先進文化和科學技術,致使中國與世界隔絕,嚴重地阻礙了資本主義的萌芽發展。也使得中國和世界脫軌,慢慢地落後於世界。
到了19世紀末,世界主要資本主義國家相繼進入帝國主義階段,因此加快了原始積累和對落後國家的侵略,中國的貧弱導致了西方列強掀起瓜分中國的狂潮,中國也被分割成了一塊塊列強的“勢力範圍”,整個國家已呈豆剖瓜分之勢。中國邊疆地區不斷出現危機;隨著中日戰爭的失敗,《馬關條約》的簽訂,中國再次遭受割地、賠款,以及大量主權進—步喪失的厄運。甲午戰爭的慘敗更加速了中國社會半殖民地化的進程。亡國滅種的危急形勢迫使一些先進的中國人開始尋找新的救國救民道路。
於是乎一場浩浩蕩蕩的救中國行動開始拉開序幕,1898年6月11日至9月21日維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革政治、教育制度,發展農、工、商業等的政治改良運動。但變法損害到了以慈禧太后為首的守舊派的利益所以遭到強烈抵制與反對。於是1898年9月21日慈禧太后等發動戊戌政變,光緒帝被囚至中南海瀛台,維新派的康有為、梁啓超分別逃往法國、日本,戊戌六君子譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第被殺,歷時103天的變法失敗。
而這場變法維新活動的領導人,無疑就是康有為,本是領導中國開眼看世界,走向新階段的領路人,康有為本應該是民族脊樑的代表人物,但是康有為的人生卻在失敗後產生了巨大的反轉,直接讓一個被稱為康聖人的變法英雄成為了笑柄。
康有為(1858年—1927年),廣東省南海縣丹灶蘇村人,人稱康南海,在屢試不中的情況下,康有為開始閱讀一些介紹西方的書籍,如顧炎武的《天下郡國利病書》、顧祖禹的《讀史方輿紀要》等。而且還去了一次香港,使康有為大開眼界。以後續繼閱讀《海國圖志》、《瀛環志略》等書,在這階段逐漸形成了他變法救國的思維。
雖然戊戌變法是一次轟轟烈烈的嘗試,但是康有為其人卻並沒有像梁啓超或是譚嗣同那樣為人稱讚,很大的原因就是在於康有為的為人上,變法失敗後,康有為開始了自己招搖撞騙的後半生,但是由於變法巨大的影響力,和康有為本身的才氣,在顛簸動盪的流亡生活中,康有為先後一共娶了六位太太,其中有一位是美國華僑,還有一位竟然是日本人。
在辛亥革命後,康有為於1913年回國,回國後康有為從出國前的先進分子變成了頑固派的代表,他開始大力宣揚尊孔復辟,並且成為了保皇黨領袖,他反對共和制,一直謀劃清廢帝溥儀復位。1917年,康有為和效忠前清的北洋軍閥張勛發動復辟,擁立溥儀登基,但是復辟不久即在段祺瑞的討伐下宣告失敗。
康有為再次失敗後,只得落魄的寄居上海,不過好色成性的康有為也沒有閒著,狎妓成為了他日常的行為之一,但是由於沒有收入,所以經常拖欠嫖資,久而久之,妓女都知道了他的習慣,逐漸遠離了康有為。等他日後生活稍有起色後,又一次攜妓出遊,這次去遊玩西湖,更是把妓女比作西施,將自己比作范蠡,實實在在的被人嘲笑了很久。
淫逸的生活終究會掏空一個人的身體,1927年3月29日,康有為外出回家後飲了一杯檸檬紅茶,隨後腹痛如絞,在經過兩位醫生診斷後,斷定為食物中毒。20小時後康有為離開了這個花花世界,雖然有坊間傳言說康有為死於睪丸移植手術,但是目前還沒有確鑿的證據表明。
康有為 戊戌變法