前幾天在問答平台被冬粉邀請回答這個問題，其實這是一個偽命題，軍隊戰鬥力薄弱不是農耕文明的普遍現象，軍隊戰鬥力強悍才是農耕文明的普遍現象。
為什麼這么說?要講清楚這個問題，我們當然要從農耕文明的來龍去脈以及戰爭的要點講起來。
首先，我們華夏民族最開始的祖先，也是像周圍部落一樣過著遊獵生活，但是我們有著比他們出色的智商，所以華夏人最早進入了農耕文明，進入農耕文明之後，華夏文化就進入了爆發期。
遊獵生活是辛苦的，缺乏生活資料的，所以靠遊獵養不活很多人。但華夏民族進入農耕時代之後，食物大大豐富，於是產生了人口爆炸。這樣一來，就把周圍刀耕火種的部落遙遙甩在了身後，華夏文明進入了2000多年的擴張時期。
我們知道，古代冷兵器時期的戰爭，最要的兩個基礎點是什麼?那就是人口和糧草，其次才是謀略和武器，沒人沒糧，打個屁。
人口爆炸、生產力提升，華夏民族有人又有糧，進入暴走階段，周圍的部落小民進入了悲催的挨揍階段。從夏到商，三代以來，都是華夏不斷擴張的過程，東夷、西戎，南蠻、北胡，都被趕出了中原，中原文明的核心地域被奠定。隨著生產資料的豐富，華夏的文化也越來越繁榮。
漢代以前，遊牧民族基本上都是被打的份，包括戰國時代中原打得一片人頭翻滾，他們也進不來，更討不到半點便宜。
那為什麼之後發生了蒙元滅宋、滿清入關這樣的歷史慘禍呢?
這個轉折點發生在漢武帝時期。
經過前幾代的積累，漢朝國力在漢武帝時期達到了鼎盛，同時漢武帝也是一位雄才大略的君主，算是承天啟命應運而生。他北逐匈奴、南平百越，向西打通西域要道，向東擴張至東部沿海。
至此，農耕文明的華夏族將自己的領土擴張到了這種生產方式的邊緣。這時候，東邊是海，南邊是瘴氣瀰漫的十萬大山，西邊是戈壁，北邊是草原。這些地方都不適合耕種，也就是說，這些地方養不活以自耕農為主體的漢民族。
所以從這個時代以後，中原政權就進入了“新穩定政權建立—人口增長—地貴人賤—土地兼併—天下大亂—人口減少—新穩定政權建立”的循環模式。諸葛亮“觀天下大勢，合久必分分久必合”講的就是這個道理。
而且自秦漢建立大一統郡縣制政體模式以來，中國政權就一直存兩個集團，那就是武將和文官集團。古代帝王之術，其實講的就是如何平衡這兩個集團。
很多學者提到古代政權的時候，都喜歡說“獨漢以強亡”，中國人的尚武精神一直流在血液里，秦漢軍隊相當強大，但是過於強大缺乏制衡時，政權就會因此分崩離析出現“三國演義”這樣的亂世。
三國時候，中原殺得血流成河，周圍的蠻夷還是只能幹看著，曹操一支分隊，就能一夜之間滅了烏孫國。
到了司馬家東晉，開始抬高文官集團來制衡武將，但此時的武官集團依舊強勢，司馬家又開歷史倒車，搞分封制，最後八王之亂將中原精銳全都打光了。由於三國時期曹操啟用胡人僱傭軍，這下周圍的胡人乘虛而入，產生了五胡亂華的中原危機。
魏晉南北朝時期門閥士族把持朝政，長達幾百年。到了隋唐時期，皇帝們便開始重武抑文，使用軍事集團抑制文官集團，所以隋唐也是我國歷史上的強盛時代，把周圍蠻夷各種打趴。
但是一不小心，軍貴集團勢力太大，後來就爆發安史之亂，藩鎮割據。
到了宋朝時，宋朝吸取歷史教訓，對軍事集團的限制到了空前絕後的水平。以文抑武是宋朝基本國策，他們評價一個武官的第一標準，不是他會不會打仗，而是他會不會造反，擁有客觀造反能力的岳飛就是這么被殺的。
這樣一搞，誰給他打仗?宋朝有錢啊，他就出錢，讓別人給他打。契丹強大時，扶持金國打契丹，契丹滅亡了，但是金國又崛起了，於是拉攏蒙古打金國，按下葫蘆浮起瓢，把蒙古養肥了大宋發現他再也拉不到人幫他打仗了。
沒辦法，擼起袖子自己乾，大宋就這樣自己跟蒙古剛了近半個世紀。蒙古最後縱橫歐亞大陸，很大原因是依靠宋朝的農耕經濟為其提供生產資料，否則在赤地千里的西亞就靠他們四處掠奪打不了兩天人就餓死了。
明朝跟宋朝一樣重文抑武，但又不敢像宋朝那樣壓得太狠，而且經過這么多年的經驗教訓，明朝武官也學會了自我發展的新方法，那就是——養寇自重。為什麼滿清能夠入關，為什麼那幾十萬野豬皮能夠禍亂中華?因為他們就是被明朝武官養起來的，李成梁到吳三桂，特別是李成梁，對建州女真的崛起可謂居功至偉。
講到這裡大家應該能夠明白了。總的來說，歷史上農耕文明軍隊是一直吊打遊牧文明的，後來中華觸角伸到了地緣邊界，便進入了分分合合的循環，在這些過程中，因為中原的各種內斗，導致一些蠻夷收漁翁之利，所以有五胡亂華、崖山海戰、滿清入關這樣的歷史慘劇。
其實也怪不了華夏自己割據，地域已經擴張到了邊界，舉目四望沒有對手，而生物的競爭又是天性。那怎么辦?那就自己人湊一桌打麻將呀!
天地不仁，以萬物為芻狗，最後可謂人算不如天算。
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