簡介
衙門粘氏宗祠歷史
晉江市衙口粘厝村，是閩台一萬五千多粘氏族民的根基，晉江市粘姓人口現有近千人，其中衙口粘厝村有46戶，250多人，村中的那座粘氏大宗祠，嵯立數百年，演繹了歷史的多少滄桑巨變。粘氏源自吉林會寧的女真完顏部，公元1114年，女真族完顏部領袖完顏阿骨打滅遼，統一女真各部，建立金國，第二年稱帝為金太祖。粘氏一世祖完顏宗翰粘沒喝，又叫完顏宗維尼瑪哈，金太祖的長侄，勇武過人，在滅遼過程中屢建奇功，公元1234年3月大金帝國覆沒，粘氏已傳至六世粘合重山。元朝元太宗時期，粘氏傳至八世博溫察爾，官授河中知府，原居華北，為避世亂，舉家南遷，流寓於福建省晉江永寧鎮（今屬石獅市），後觀衙口景致秀美，而改遷定居於此，遂在此啟源發展，衍蕃閩台女真族粘姓一脈，是為閩台粘氏之肇端。
博溫察爾生子三人：子壽、子祿、子正。今晉江市稱炳村、粘厝埔、許波莊、肖妃村、吳坑村等粘氏為九世子壽的後裔；泉州市、南安縣屬之梧杭、晉江金井、深滬、石獅永寧沙美村等粘氏則為九世子祿的裔孫。隨著歷史的發展，粘氏外遷繁衍頗盛，廈門、福州、三明、漳浦、台灣、香港、澳門及至東南來一帶，均有粘氏裔宗居住，其中尤以台灣粘氏人眾最為發展壯大。
二十二世粘尚、粘秉、粘粵、粘恩合稱為渡台粘氏開基四先祖。粘沿、粘秉於清乾隆五十三年（1788）由晉江衙口渡台開基；粘粵、粘恩則於乾隆五十五年（1790）從衙口渡台，於彰化縣福興鄉建粘厝莊。以後粘氏也有陸續遷台，直至1947年，粘氏渡台開基以來，已傳下子孫十代。今台灣彰化鹿港、福興鄉粘厝莊、有粘氏四百多戶上千人，而台中、台北、高雄、屏東、花蓮、台東、南投埔里、嘉義、台南市縣、基隆、台北縣等地均有從粘厝莊遷出者，加上先後往台之粘氏族民，計有兩百多戶。全台灣省現有粘氏萬餘人，從事農、工、商、漁等各行各業。
閩開基祖、八世博溫察爾卒後葬於晉江永寧楊丹，其妻永氏葬於永和南坑，今由裔孫整修墓塋。
盤點福建的那些名祠
| 這些成百上千計數的祠宇體現了福建傳統文化的厚重底蘊，它是中國傳統文化不可或缺的組成部分，並在祖國東南沿海創造出了新的輝煌，這些祠宇按照其崇祀的對象，大致可以分為兩類：一類是專祀神靈或是歷代賢哲的祠堂，另一類即為崇奉各姓祖先的宗祠或是家廟。 | |||
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