簡介
南平市樟湖鎮溪口村是南平廖姓最為集中的一個行政村,人口約五千人,廖氏宗祠就座落一村後的一小坡上。
晉末永嘉之亂,中原人民為了避亂事,相攜外遷,廖氏祖先就於其時入閩。今日溪口廖姓始祖廖錢於明洪武三年(1370)由尤溪入溪口村,從此繁衍生息,是為溪口廖氏開基始祖。
宗祠南向,占地約五畝,原址現湮沒於水庫區內,九五年遷於現址。祠宇系仿清建築風格,寬大敞整潔,門牆中額為清嘉慶甲子年石刻“廖氏宗祠”,昭然醒目。門前平台左側面立有數方清代重修祠碑記,以及現今《遷祠記》碑。
祠之正廳設一神龕,龕中供廖氏祖先神牌,上額“武威隆望“,”“武威”即其郡望,各地廖姓多同此,以示宗族源流長遠。祠廳內一對楹聯題味雋永:力行仁義事“、“奉獻忠孝心”,
是廖氏先祖對後代的諄諄教誨,其後代遵循祖訓,力體身行,歷代努力不輟,終使家族興旺昌盛,蕃衍各地,其中海外尤以台灣、東南亞頒較廣。在香港,廖姓為當地四大姓氏之一,其祖先多源出於延平,在台灣的安平、彰化、淡水等地,延平廖氏裔親亦不在少數。
按照舊例,溪口廖氏於每年正月初六,春秋致祭,宗祠逢每年八月秋風便邀請五十歲以上老人相聚於此,增進親誼。
有清康熙、乾隆及民國七年三修《廖氏族譜》,1995年又新修有《南劍龍溪廖氏族譜》。
概述
石獅市象畔吳氏祖祠是一座木石結構、古樸典雅的祠堂建築,具有宋、元建築古風,已列為石獅市文物保護單位。
象畔吳氏肇基始祖是唐宣宗年間,官兵部尚書、受光祿大夫吳氏十一郎,其退隱後,因中原戰亂,遂攜家眷於光啟年間由河南光州固始出發,與當地吏民一道,從王緒、王潮軍南徙入閩,先居福州南台,次徙興化塘下,後定居泉州南關下龜湖象昱,即今址,在此拓址墾殖,繁衍生息。其妻盧氏,生子三人:長文茂,次心,三均,皆於象畔開宗發祥,分支蕃衍,於孫昌盛,今遂為望族。
吳氏後裔在歷史發展過程中,亦有不少衍派四方、遠拓滄溟者,除今石獅深滬、祥芝等地,還有福州、雲霄、詔安、福清、興化等省內各地,以及粵、贛、浙、豫、川、魯諸省。涉海出洋,延及金門、台灣、香港、澳門地區,美國、澳州、東南亞各國。
象畔吳氏裔孫中,歷代湧現出不少英豪俊才,舉其要者,有宋京光府尹吳必太;宋護駕大勛曹參軍,封都牧侯吳伯厚;明永樂甲午科解元、後授“昭武將軍”、都司僉事的吳愷;明正德丙子解元、任長樂縣知縣的吳希澄,以及明天啟間進士出身、後任兵部郎中,擢太傅少卿、工部尚書、太子太傅的吳淳夫;明誥贈光祿大夫,太子太傅、工部尚書的吳如璋;明末清初隨鄭成功征台,駐守澎湖島,授“安遠將軍”的吳斌等等,世代英才迭現。
祖祠始建於宋、元時期,具體年代因年湮代遠,無從查考,明、清兩代曾有過多次修葺和重建。然歲月滄桑,遂至傾頹,至1995年乃由圍頭族裔偕同山雅、靈水、大浯等族親共襄重新鼎建祖祠,並獲海內外族親的熱烈回響,由旅菲宗僑子文、啟明、俊民諸先生慷慨獻貲,啟土興工重建,鏇於1996年告竣。
祠為新建,流光溢彩,面開五間,青石砌牆,大木鋪架頂蓋,頂作燕尾脊,誇張而生動,脊間拼貼蛟龍、瑞雲以及祥瑞花卉、神獸,琉璃金瓦,坡面頂,而脊檀之下,為雕鏤金漆柱頭,絢爛奪目。石牆上雕鐫極為繁富,異彩紛呈,採用手法包括圓雕、透雕等多種技藝,令人嘆為觀止。主殿設神龕,貢祀列祖列宗,主祀象畔始祖畫像,並春秋二祭,俎豆馨香。
吳氏裔孫光前裕後,遵從祖德,無論海內外,皆以愛國愛鄉為本,在各自取得一定成就的同時,也為祖國、為故鄉作出自己的貢獻。他們之中的特出之士,就有吳道盛,愛國僑領,菲律賓金融巨子,菲建南銀行創始人、董事長;吳永源,菲哲學博士,社會活動家,菲《世界日報》總編,“菲華聯席會”創始人、名譽理事長,現福建政協委員;吳萌生,聯合國世界衛生組織工程師,馬來西亞吉隆坡政府水利、衛生顧問;吳天潘,菲哲學博士,曾任美國檀香大學、台灣成功大學教授;吳松茂,現晉江市副市長,等等,燦若華星,令人敬羨不已。吳氏裔孫用自己辛勤勞作,共同譜寫家族新的一頁 。
盤點福建的那些名祠
這些成百上千計數的祠宇體現了福建傳統文化的厚重底蘊,它是中國傳統文化不可或缺的組成部分,並在祖國東南沿海創造出了新的輝煌,這些祠宇按照其崇祀的對象,大致可以分為兩類:一類是專祀神靈或是歷代賢哲的祠堂,另一類即為崇奉各姓祖先的宗祠或是家廟。 | |||
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