![美人計[三十六計之一]](/img/0/ad8/nBnauM3XwcDOzQTO5MTM0EjNzQTMwEDNyEzMzQTNwAzMwIzLzEzLyUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg "美人計[三十六計之一]")
原文
兵強者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢自萎。利用禦寇，順相保也。
注釋
①兵強者，攻其將；兵智者，伐其情：句意：對兵力強大的敵人，就攻擊他的將帥，對明智的敵人，就打擊他的情緒。
②利用禦寇，順相保也：語出《易經·漸》卦。（卦名解釋見計“樹上開花”注②）本身九三《象》辭：“利禦寇，順相保也”。是說利於抵禦敵人，順利地保衛自己。
此計運用此象理，是說利用敵人自身的嚴重缺點，己方順勢以對，使其自頹自損，己方一舉得之。
按語
兵強將智，不可以敵，勢必事先。事之以土地，以增其勢，如六國之事秦：策之最下者也。事之以幣帛，以增其富，如宋之事遼金：策之下者也。惟事以美人，以佚其志，以弱其體，以增其下之怨。如勾踐以西施重寶取悅夫差，乃可轉敗為勝。
譯文
對於具有強大兵力和明智將帥的敵人，不可以與他硬拼，順勢要暫時侍奉他。以割讓土地表示侍奉，會增強敵人的勢力，如同戰國時期六國割讓土地侍奉秦國那樣，這是最下的策略；用金錢絲綢去侍奉敵國，就會增加敵人財力，如同北宋南宋侍奉遼、金那樣，這也是下策；只有用美女侍奉敵人，消磨敵人主將的鬥志，削弱敵人主將的體質，加深部下對主將的抱怨，與主將離心離德，如同越王勾踐送西施侍奉吳王夫差那樣，才能轉財為勝。
解析
勢力強大，將帥明智，這樣的敵人不能與它正面交鋒，在一個時期內，只得暫時向他屈服。這則按語，把侍奉或討好強敵的方法分成三等。最下策是用獻土地的方法，這勢必增強了敵人的力量，象六國爭相以地事秦，並沒有什麼好結果。下策是用金錢珠寶、綾羅綢緞去討好敵人，這必然增加了敵人的財富，象宋朝侍奉遼國、金國那樣，也不會有什麼成效。獨有用美人計才見成效，這樣可以消磨敵軍將帥的意志，削弱他的體質，並可以增加他的部隊的怨恨情緒。春秋時期，越王勾踐敗於吳王夫差，便用美女西施和貴重珠寶取悅夫差，讓他貪圖享受，喪失警惕，後來越國打敗了吳國。
現代戰爭中，甚至政治爭鬥中，也不乏使用美人計的例子。現代美人計有強烈的現代色彩，多採用間諜的方式，利用金錢賄賂，利用美人誘惑，方式變化多端，不可喪失警惕。
【英文翻譯】using seductive women to corrupt the enemy
出處
三十六計之美人計 《美人計》選自《三十六計》
《三十六計》或稱“三十六策”，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。
“三十六計”一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計。”。及明末清初，引用此語的人更多。於是有心人採集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。
原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計。前三套是處於優勢所用之計，後三套是處於劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱後的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關係相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說後的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精闢語句。全書還有總說和跋。
三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便於人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，藉以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走痴故，釜空苦遠客，屋樑有美屍，擊魏連伐虢。
探源
西施浣紗圖 美人計，又語出《六韜·文伐》：“養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之。”意思是，對於用軍事行動難以征服的敵方，要使用“糖衣炮彈”，先從思想意志上打敗敵方的將帥，使其內部喪失戰鬥力，然後再行攻取。就象本計正文所說，對兵力強大的敵人，要制服它的將帥；對於足智多謀的將帥，要設法去腐蝕他．將帥鬥志衰退，部隊肯定士氣消沉，就失去了作戰能力。利用多種手段，攻其弱點，己方就能順勢保存實力，由弱變強。
前面曾講到春秋時吳越之戰，勾踐先敗於夫差。吳王夫差罰勾踐夫婦在吳王宮裡服勞役，藉以羞辱他。越王勾踐在吳王夫差面前卑躬屈膝，百般逢迎，騙取了夫差的信任，終於放他回到越國。後來越國趁火打劫，終於消滅了吳國，逼得夫差拔劍自刎。
那所趁之“火”是怎樣燒起來的呢？原來勾踐成功地使用了“美人計”。勾踐被釋回越國之後，臥薪嘗膽，不忘雪恥。吳國強大，靠武力，越國不能取勝。越大夫文種向他獻上一計：“高飛之鳥，死於美食，深泉之魚，死於芳餌，要想復國雪恥，應投其所好，衰其鬥志，這樣，可置夫差於死地。”於是勾踐挑選了兩名絕代佳人：西施、鄭旦，送給夫差，並年年向吳王進獻珍奇珠寶。夫差認為勾踐已被他臣服，所以一點也不加懷疑。夫差整日與美人飲酒作樂，連大臣伍子胥的勸諫也完全聽不進去。後來，吳國進攻齊國，勾踐還出兵幫助吳王伐齊，藉以表示忠心，麻痹夫差。吳國打勝之後，勾踐還親自到吳國祝賀。
夫差貪戀女色，一天比一天厲害，根本不想過問政事。伍子胥力諫無效，反被逼自盡。勾踐看在眼裡，喜在心中。公元前482年，吳國大旱，勾踐乘夫差北上會盟之時，突出奇兵伐吳，吳國終於被越所滅，夫差也只能一死了之。美人計的核心是，“將智者，伐其情”。常言道，英雄難過美人關，這是針對那些意志薄弱、貪戀美色的頭領者而言的，在中外戰爭史上，一方運用“美人計”致對方於死地的事例有很多。“有奇淫者，必有奇禍”，為君、為王者，往往為了一己之貪戀，而不惜捨棄其它一切，置國家、國民的安危於不顧，最終導致亡國亡家的敗局。傳說褒姒是妖孽降世，只因周幽王荒誕無道、濫殺忠良，妖神就讓褒姒下世來，以加速西周的滅亡。褒姒是被褒地的褒大收養成長。西周大夫褒珦因直言舉諫於周幽王，而惹怒了幽王，被幽王下令關入牢中。褒珦的兒子洪德偶爾到褒地去收租稅，看見已長大成年的褒姒美若天仙，便把他帶了回來，並教授給她以歌舞、禮義等，然後，洪德將褒姒敬獻給幽王，貪色的幽王自然是欣喜若狂，他下令放出褒珦、讓他官復原職。自此，幽王同褒姒：坐則疊股、立則並肩、飲則交杯、食則共器，接連十幾日不上朝。更甚者，幽王為了博得美人一笑烽火戲諸侯。
還有一個案例。漢朝從建國開始就被籠罩在匈奴的陰影之下。有一次，匈奴南下，太守韓王信被迫投降匈奴。劉邦聽後，大怒，遂引30萬大軍北上攻打匈奴。看到匈奴兵都是老弱病殘、用的都是銹刀，輕敵冒進，中了匈奴人的計。漢軍到了白登山周圍，被埋伏在此的40萬匈奴兵包圍，困在白登山上。過了幾天，大軍饑寒交迫，眼看就要被消滅。劉邦手下陳平弄來一副漢代美女圖，並攜帶少數黃金前往匈奴閼氏（等於漢朝皇后）的大營，送上美女圖及黃金。資氏看了美女圖後左右為難：要是大王（匈奴單于）打敗了劉邦，入主中原，肯定會娶中原的美女當閼氏，所以，為了能做穩皇后的位置，還是把大王說走為妙！於是當晚，資氏來到單于大營，成功勸說單于撤軍。陳平僅憑一張美女圖，智退匈奴40萬大軍，在歷史上留下了精彩的一筆。
用計錦囊
運用美人計有以下幾策略：
一、投其所好。美人計中所用的“美人”，只有被對魔高一尺接受的時候，才能產生威力，也就是“美人”只是外因，必須通過內因才能起作用。所謂內因即對方接受美人後沉迷於酒色不理政務。要使對方的內因起作用，關鍵的一條就是要投其所好。
二、伐情損敵。美人是一種陰柔之物，它主要是用來在敵人心理方面發動進攻的武器，是通過“伐情”來損敵的，也就是消磨敵之意志，挫敗敵之銳氣。否則，是舍其所長，用其所短。
三、相機取事。美人計一般是作為達到最終目的的輔助手段，其主要目標是摧毀敵人的精神壁壘，但達不到徹底殲滅敵人的目的。常常還要進行武力決戰。所以在施用美人計的時候，要積極創造或尋找發動武力進攻。
對策
防範美人計，應注意採取以下對策：
一、拒之門外。“禮下於人，必有所求。”如果有人在不欠我們人情的情況下，突然主動地送“美人”上門，那么我們就要認真分析在這“美人”之後是否有陰謀。如果發現有可疑之處，就應立即警覺起來。
二、心誠志堅。所謂“英雄難過美人關”中的“英雄”，其實都是一些意志薄弱者，稱不得什麼英雄。應該說：“過關方可稱英雄。”事實上古往今來的一些英雄人物，在金錢美女面前，只因一念之差，而毀了一世功名。這絕不是“美人的武器太銳，實在是自己的防線不堅。
三、反間之計。如果敵人用美人計來刺探我們的重要情報，我們可用反間計來加以利用。《孫子兵法•用間篇》中說：“反間者，因其敵間而用之。“意思是所謂的反間，是指收買或利用敵方派來的間諜為我效力。我們也可以裝作已被收買，而暗中行反間之計。
案例
賠了夫人又折兵
三國時期，劉琦病死，東吳立即派 魯肅出使劉備，以弔喪為名討還 荊州。在 諸葛亮的運籌和安排下魯肅此行的目的未達到，只討回一張如同廢紙般的文書。上面寫了“暫借荊州，以後交付”的空話，魯肅被逼無奈，還與劉備、諸葛亮三人一起在文書上畫了押。周瑜對這一結果切齒頓足。正在這個時候，荊州方面傳來 劉備甘夫人去世的訊息， 周瑜一聽，喜出望外。他立即設計了一個利用孫權之妹招贅並軟禁劉備為 人質，進而要挾諸葛亮等交還荊州的騙局。當魯肅帶著周瑜這封信見到 孫權以後，孫權立即批准了周瑜的計畫，並指派呂范前往荊州提親。劉備清楚周瑜的用心，面有難色。諸葛亮卻穩操勝券，力勸劉備答應這門婚事。他充滿自信地對劉備說：“周瑜雖然頗能用計，但他總難出我諸葛亮所料。只要我略施小計，管保令周瑜一籌莫展。我保證主公既得嬌妻，荊州又萬無一失。”建安十四年（公元209年）冬十月，在一切準備停當之後，諸葛亮特派大將趙雲帶領500軍卒隨劉備前往東吳結親。出發之前，諸葛亮交給趙雲3個裝有妙計的錦囊，並讓他貼身收藏好，又如此這般地交待了一番。
劉備一行到達東吳時，趙雲拆視了第一個錦囊。於是他喚來500名兵卒，命令他們披紅掛彩，到東吳都城南徐採買喜慶禮品和物件，逢人便說劉備入贅 東吳的訊息，弄得城中百姓人人皆知。孔明的錦囊妙計中還教劉備到東吳後首先拜訪 孫策、周瑜之妻“ 二喬”的父親喬國老，劉備也按計而行。他 牽羊擔酒，往拜喬國老，敘說特來成親之事。喬國老得到這個訊息後，便進宮向孫權的母親吳國太道喜稱賀。 吳國太聞言大驚，一面派入去請孫權回話，一面派人到城中察看究竟。派出的人很快回來復命，說喬國老所言非虛，新人已在館驛安歇，500名隨行士卒也在城中購買豬羊果品，準備成親。吳國太為此大吃一驚。等孫權到來時，吳國太氣就不打一處來，她捶胸大哭。
孫權知道露了餡，只得如實道來。他說：“許婚乃周瑜之計。只是以招親為名，賺來劉備，討還荊州。若劉備不還荊州，就先除掉他。”國太一聽，更加怒不可遏，她大罵周瑜說：“周瑜小子無計去取荊州，倒打起我女兒的主意，使出這美人計。如果真的殺了劉備，我女豈不成瞭望門寡，以後讓她如何做人，怎的說親?這豈不誤了她的一生!”喬國老也從旁 打邊鼓，他說：“如用此計，即便是得到荊州，也會被天下人所恥笑。此事如何行得!”孫權被訓得 呆若木雞，一時語塞。吳國太仍然怒氣未消，還在不停地大罵周瑜。喬國老勸她說：“劉玄德乃漢朝皇室宗親，倒不如 順水推舟，招他為婿，免得張揚出去丟醜。”孫權又不同意。正在孫權與喬國老爭論不休的時候，國太又發下了話，她說：我明天要在 甘露寺與劉備見面，親自相親。如不中意，任你們發落；如果中了我的意，我就作主將女兒嫁她。孫權奉行孝道，心裡雖然不情願，但也無可奈何。
喬國老又將孫權、吳國太要見的事情告訴了劉備，並教劉備好生留意。第二天，吳國太、孫權、喬國老等在甘露寺會見劉備。吳國太一見劉備就大喜過望，對喬國老說：“真吾婿也!”喬國老也說劉備具有“龍鳳之姿”、“天日之表”，把劉備大大地誇獎了一番。這樣，劉備與孫權之妹的婚事，就由國太作主當場敲定。原來，孫堅的吳夫人生有四子，長子孫策，次子就是孫權。吳夫人之妹也嫁 孫堅為次妻，孫堅次妻生有一子一女，其女名叫孫仁，也就是欲嫁劉備的孫權之妹。 孫仁自幼尚好武事，常令侍婢擊劍為樂。孫堅的吳夫人已經去世。甘露寺相親的吳國太就是孫堅的次妻、吳夫人之妹。劉備與孫仁成親後，夫妻二人兩情歡洽。孫權見弄假成真，又給周瑜去信問計。周瑜也真算得上智慧型之士，他很快又為孫權策劃了盛築宮室，多選美女，以此娛劉備之耳目，喪劉備之心志，並使劉備與諸葛亮、 關羽、 張飛等各置一方，分頭對付的計謀。這一招還真見效，劉備在孫權布置好的溫柔鄉里，被聲色所迷，再也不提回荊州的事情了。
眼看到了年終，劉備仍無歸荊州的意思。趙雲急忙按諸葛亮原來的交待，拆視了第二個錦囊。爾後，他按計而行，急見劉備，並告訴劉備說：“今早孔明使人來報， 曹操正起兵50萬，殺奔荊州，請主公速回。”劉備聞訊即與孫夫人密商，安排了利用 元旦到江邊遙祭祖先的機會脫離東吳的計畫。建安十五年（公元210年）正月元旦，劉備與孫夫人稟明國太，聲稱到江邊 祭祖，瞞著孫權等人，便踏上回荊州的艱難路程。當孫權得知劉備已經離去的訊息後，立即命將追趕。後來，他仍放心不下，又派出第二批人馬，並將自己所佩寶劍賜於部將，命令他們一旦追上，先斬劉備與其妹孫仁。原來周瑜對劉備也早有提防，他也派出將領統率3000人馬在去荊州的路上駐紮攔截。這樣一來，劉備的處境就十分險惡，前有周瑜部下的堵截，後有孫權派出的兩批追兵。在這種危急的情況下， 趙雲在拆視了第三個錦囊之後，就搬出了孫夫人，孫夫人以國太愛女、孫權之妹的特殊身份，好歹對付了第一批追兵和周瑜布置的隊伍。最後，劉備等終於在諸葛亮的巧妙安排和接應下， 化險為夷。正當劉備、諸葛亮等舍步登舟逆水而上的時候，又見周瑜親自帶領無數戰船氣勢洶洶地追來。劉備等見狀就棄船上岸，改乘車馬前行。周瑜也 窮追不捨，登岸繼續追趕。當他追至黃州地界時，遭到了埋伏，關雲長、 黃忠、 魏延等大將合力殺來，周瑜被打得大敗。當周瑜下船逃命時，又聽到岸上劉備的兵眾齊聲大叫：“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。”至此，自作聰明、爭勝好強的周瑜的“美人計”破滅。
閹宦巧施美人計
唐朝時期，崔胤上請昭宗皇帝清除和誅殺宦官，只用宮人掌管內宮的各項事務。唐昭宗則詔令崔胤：“凡機密事宜用密封的方式奏知，不要口頭稟奏。”宦官們聽說後十分緊張，韓全誨等人在唐昭宗面前涕泣哀求，留在內宮。他們還四處尋求識文斷字的美貌女子數人，接進宮中送給昭宗，讓她們暗中刺探唐昭宗及宰相崔胤的活動。
於是崔胤的各種密謀都被這些美貌的女子偵知，並轉告給了宦官，唐昭宗竟然沒有一點察覺。韓全誨等人得知崔胤的密謀後更加恐懼，每當宴聚，常流涕訣別，日夜圖謀摒除崔胤的詭計。當時崔胤主管三司使的事宜，韓全誨等人就教唆宮中的禁衛軍向昭宗喧噪，指控崔胤擅自減損冬衣，在眾人和宦官的壓力下，唐昭宗不得已而解除了崔胤鹽鐵使的職務。當時朱全忠和李茂貞都有挾持天子以令諸侯的打算。朱全忠想挾持昭宗到東都洛陽，李茂貞則想挾持皇帝西幸鳳翔。崔胤得知誅殺宦官的密謀已經泄露，事態很危急，就給朱全忠寫了一封信，聲稱蒙受皇帝的密詔，讓他出兵迎駕。唐昭宗光化四年（公元901年）冬十月二十日，朱全忠從大梁發兵，十月三十日行進到河中，上表講求唐昭宗到東都洛陽。當時京師長安十分恐慌，城中士民都紛紛逃亡山中。百官也都閉門不上朝，宮闕前寂靜無人。十一月初四，韓全誨等人陳兵殿前，向唐昭宗實行兵諫：“朱全忠正率大隊人馬進逼京師，想劫持皇上到洛陽，請求禪讓；臣等則請陛下西行鳳翔，收兵抵抗朱全忠。”唐昭宗不答應，手持佩劍登上乞巧樓。韓全誨等人人又逼迫昭宗下樓。昭宗剛走到壽春殿，宦官李彥弼已在御院縱火。這一天是冬至，昭宗獨自坐在思政殿，一隻腳翹著，一隻腳踏著殿檻。庭無群臣，旁無侍者。不一會兒，唐昭宗被迫不得已，只好與皇后、妃嬪、諸王百餘人都上馬隨韓全誨西去鳳翔。此時慟哭之聲不絕，及出宮門，再回顧宮中，已是大火熊熊。
美人計之貂蟬
美人計之貂蟬 漢獻帝九歲登基，朝廷由董卓專權。董卓為人陰險，濫施殺戮，並有謀朝篡位的野心。滿朝文武，對董卓又恨又怕。
司徒王允，十分擔心，朝廷出了這樣一個奸賊，不除掉他，朝廷難保。但董卓勢力強大，正面攻擊，還無人斗得過他。董卓身旁有一義子，名叫呂布，驍勇異常，忠心保護董卓。
王允觀察這“父子”二人，狼狽為奸，不可一世，但有一個共同的弱點：皆是好色之徒。何不用“美人計”，讓他們互相殘殺，以除奸賊？
王允府中有一歌女，名叫貂蟬。這個歌女，不但色藝俱佳，而且深明大義。王允向貂蟬提出用美人計誅殺董卓的計畫。貂蟬為感激王允對自己的恩德，決心犧牲自己，為民除害。
在一次私人宴會上，王允主動提出將自己的“女兒”貂蟬許配給呂布。呂布見這一絕色美人，喜不自勝，十分感激王允。二人決定選擇吉日完婚。第二天，王允又請董卓到家裡來，酒席筵間，要貂蟬獻舞。董卓一見，饞涎欲滴。王允說：“太師如果喜歡，我就把這個歌女奉送給太師。”老賊假意推讓一番，高興地把貂蟬帶回府中去了。
呂布知道之後大怒，當面斥責王允。王允編出一番巧言哄騙呂布。他說：“太師要看看自己的兒媳婦，我怎敢違命！太師說今天是良辰吉日，決定帶回府去與將軍成親。”呂布信以為真，等待董卓給他辦喜事。過了幾天沒有動靜，再一打聽，原來董卓已把貂蟬據為己有。呂布一時也沒了主意。
一日董卓上朝，忽然不見身後的呂布，心生疑慮，馬上趕回府中。在後花園鳳儀亭內，呂布與貂蟬抱在一起，他頓時大怒，用戟朝呂布刺去。呂布用手一檔，沒能擊中。呂布怒氣沖沖離開太師府。原來，呂布與貂蟬私自約會，貂蟬按王允之計，挑撥他們的父子關係，大罵董卓奪了呂布所愛。
王允見時機成熟，邀呂布到密室商議。王允大罵董賊強占了女兒，奪去了將軍的妻子，實在可恨。呂布咬牙切齒，說：“不是看我們是父子關係，我真想宰了他。”王允忙說：“將軍錯了，你姓呂，他姓董，算什麼父子？再說，他搶占你的妻子，用戟刺殺你，哪裡還有什麼父子之情？”呂布說：“感謝司徒的提醒，不殺老賊誓不為人！”
王允見呂布已下決心，他立即假傳聖旨，召董卓上朝受禪。董卓耀武揚威，進宮受禪。不料呂布突然一戟，直穿老賊咽喉。奸賊已除，朝廷內外，人人拍手稱快。
張儀假獻美人獲重用
戰國時的辨士張儀，思維敏捷，有三寸不爛之舌。他為了出人頭地，跑過很多國家。有一次，他到楚國去碰運氣，可是住了很久也沒有得到楚王的重用，極為潦倒。
張儀想改變這種困窘局面，心生一計。
那時候，楚懷王正寵愛著兩個美人：一個是南後，一個是鄭袖。
張儀那天見到了楚懷王，就說：“我到這裡已經很久了，大王還不給我一官半職。如果大王真的不想用我的話，請準我離開這裡，去晉國跑一趟，可能會碰上好運!”
“好吧，你只管去吧!”楚懷王巴不得他快離開，便一口答應。
張儀說：“我還要回來一次，請問大王，需要從晉國帶些什麼?譬如那邊的土特產，您若喜歡我可以順便捎些回來，獻給大王。”
楚懷王漫不經心地說：“金銀珠寶楚國有的是，晉國的東西沒什麼可稀罕的。”
“大王就不喜歡那邊的美女嗎?”
這話像電流一樣，使楚王情緒一下子高漲起來，眼睛一亮，問：“你說什麼?”
“我說的是晉國的美女。”張儀一本正經地解釋，“晉國的女人，哪一個不像仙女一樣?白白的肌膚，粉紅的臉蛋，楊柳細腰，婀娜多姿，真是美極了。”這一番話把楚王的色慾完全勾起來了，高興地說：“你馬上給我去辦，要多帶些這樣名貴的‘土特產’回來!”
“不過，大王……”
“那還用說，貨款是需要的。”楚王立即命人給了張儀很多銀子，叫他從速去辦。
張儀出宮後馬上把這訊息傳開，直傳到南後和鄭袖的耳里。兩人聽了，大為恐慌，連忙派人去向張儀疏通，告訴他說：“我們聽說先生奉楚王之命，到晉國去辦土特產，特送上盤纏，望先生笑納!”這樣，張儀又撈了一把。
過了幾天，張儀向楚王辭行了，裝出依依不捨的樣子，說：“這次去晉國，路途遙遠，不知哪一天可以返回，請大王賜酒給我壯膽吧。”
“行!”楚王親自賜酒給張儀。張儀
張儀飲了幾杯，臉紅起來，又下跪拜請楚王，說：“這裡沒有外人，敢請大王特別開恩，請王后和貴妃再賜我幾杯，給我更大的鼓勵和勇氣。”
楚王看在張儀要採辦“土特產”的分上，把最寵愛的南後和鄭袖請了出來，讓她們輪流給張儀敬酒。
這時，張儀撲通一聲跪在楚王面前，說：“請大王把我殺了吧，我欺騙大王了。”
楚王見狀連忙問：“為什麼?”
張儀說：“我走遍天下，實在沒見到過像南後、鄭袖般的美人。過去我對大王說過要找土特產，那是沒有見過貴妃之故，如今見了，方知把大王欺騙了，真是罪該萬死!”
楚王鬆了口氣，對張儀說：“這沒什麼，你也不必起程了，我明白，天地間就根本沒有誰比得上我的愛妃。”
南後和鄭袖聽到楚王這樣稱讚她們，不由得露出了得意的笑容，同時向張儀投去了讚許的目光。
從此，楚懷王改變了對張儀的態度，張儀在楚國的待遇也逐漸好轉起來。
像張儀這樣聰明的人實際上早就掌握了楚懷王的嗜好，所以以女色來打動楚王貪婪的心，使其對張儀有所求也，最後又以“實在沒有見到過像南後、鄭袖般的美人”的話，既滿足了楚王的虛榮心、打消了其尋美的念頭，又實現了南後、鄭袖所要求的結果，沒有欺騙，又白得了金錢，這樣一個完滿的大結局何樂而不為呢?
楊堅計除宇文贊
公元581年，周宣帝因荒淫過度而崩。宣帝9歲的兒子宇文衍即位，歷史上稱為靜帝。靜帝年幼無知，大司馬楊堅趁機總攬了軍政大權。
但是，楊堅的專權引起了宇文家族的不滿。宣帝的弟弟漢王宇文贊早就想當皇帝。宣帝死後他便搬到宮中，上朝聽政時故意同楊堅同帳而坐。楊堅對此很惱火，但又不好說什麼。
楊堅知道宇文贊是一個酒色之徒，見了美女就挪不動腿，於是派心腹劉防選了幾個美女送給宇文贊。宇文贊滿心歡喜地接受，根本不知楊堅的用心。宇文贊自得了美女以後，整日歡歌達旦，對政事逐漸失去了興趣，很少與楊堅同帳而坐了。
劉防依楊堅的意思對宇文贊說：“大王，您是先帝的弟弟，繼承大統乃眾望所歸。只不過先帝剛死，大家情緒尚未穩定。您暫時回歸王府，等時機到了您再回宮即位也不遲。”16歲的宇文贊輕信了劉防的話，便從宮中搬回王府，從此每日與美女們玩樂，再也不過問政事了。
兩個月後，楊堅發動政變，建立了新的朝代——隋朝。
陳平一畫退匈奴
公元前200年，漢高祖劉邦率領大軍與匈奴交戰。劉邦求勝心切，帶領小股騎兵追擊匈奴人，不料中了敵人的埋伏，被困在白登山。這時，漢軍的後續部隊已被匈奴人阻擋在各要路口，無法前去解圍，形勢萬分危急。
到了第四天，被困漢軍的糧草越來越少，劉邦君臣急得就像熱鍋上的螞蟻，坐立不安。謀士陳平靈機一動，從匈奴單于的夫人閼氏身上想出了一條計策。
在得到劉邦允許之後，陳平派一名使者帶著一批珍寶和一幅畫秘密會見了閼氏。使者對閼氏說：“這些珍寶是大漢皇帝送給您的。大漢皇帝欲與匈奴和好，特送上這些珍寶，請您務必收下，望您在單于面前美言幾句。”使者又獻上一幅美女圖，說道：“大漢皇帝怕單于不答應講和的要求，準備把中原的頭號美人獻給他。這是她的畫像，請您先過目。”
閼氏接過來一看，真是一個貌似天仙的美女：眉似初春柳葉，臉如三月桃花；玉纖纖蔥枝手，一捻捻楊柳腰；滿頭珠翠，引得蜂狂蝶浪；雙目含情，令人魂飛魄舞。閼氏心想：如果丈夫得到了她，還有心思寵愛自己嗎?於是，閼氏說：“珍寶留下吧，美女就用不著了，我請單于退兵就是了。”
閼氏打發走了漢軍使者後，立即去見單于，她說：“聽說漢朝的援軍就要到了，到那時我們就被動了。不如現在接受漢朝皇帝的講和要求，乘機向他們索要一些財物。”單于經反覆考慮，覺得夫人的話很有道理。
雙方的代表經過多次談判，終於達成了協定。單于得到物質上的滿足後，放走了劉邦君臣。陳平因這次謀劃有功，後來被劉邦封為曲逆侯。
陳平利用閼氏的爭寵心理，虛獻美女，從而達到了講和的目的。陳平的美人計妙就妙在根本沒有美女，但同樣收到了良好的效果。
周幽王與褒姒
周幽王與褒姒的故事 周幽王時，大夫褒垧因直言進諫，惹怒幽王，被囚於京城獄中。褒垧全家想方設法搭救褒垧，但均未奏效。
一次，褒垧的兒子洪德外出收稅來到鄉間，碰巧遇到褒姒在門外汲水，洪德驚嘆道：“這裡乃窮鄉僻壤，竟然有如此絕色的美女!”他向當地人打聽了褒姒的身世。原來是周幽王時的一個目女所生，出生後被扔到宮外河中，後被來到褒地的好心人撫養成人。
洪德回家後對母親說：“當今天子荒淫無道，盡選四方美色，以補充後宮。我今天遇到一個名叫褒姒的女子。此女長得國色天姿，如果將她買來獻給幽王，父親定能出獄歸家。”母親從洪德之言。於是，洪德又去鄉間，用布帛300尺把褒姒換了出來。洪德讓她香湯沐浴，吃山珍海味，穿絲綢錦緞，然後帶她進京。洪德買通宮中的紅人，求他向幽王轉奏說：“褒垧目無君上，罪不容誅。今有褒垧的兒子洪德獻美女褒姒，以贖父罪。”幽王聞奏，立即宣褒姒上殿。幽王見褒姒嬌艷非常，光彩照人，心中大喜，立即留褒姒於宮中，並降旨赦褒垧出獄，恢復其官爵。
正是這個褒姒，使得周幽王日夜享樂，荒廢了朝政。為博得她的一笑，周幽王竟上演出烽火戲諸侯的鬧劇。在諸侯不來救駕的情況下，西戎人殺死了周幽王，滅了西周。
賞析
貂蟬拜月圖 人們常說：英雄難過美人關。又說：自古英雄皆好色，若不好色非英雄。連英雄也被美人攻克，為美人傾倒，可見美色有何等的威力，又是何等地惹人喜愛。於是利用美色來對付他人，謀取利益，或者達成願望的事，層出不窮，演繹出了種種活潑生動的美人計來。
美人比任何武力都有威力。武力的攻伐帶來仇恨，遭到抵抗。而美色可以消磨敵人意志，侵蝕敵人體力，引起敵人內部矛盾。美人媚眼一丟，細腰一扭，或者柔懷一送，再強的敵人也注定要灰飛煙滅。西施送秋波，勾踐破吳國，誅了吳王；貂蟬獻柔情，王允（使呂布）殺了奸雄董卓，保了漢室；皇后送香澤，清太宗降服了大明英雄洪承疇。
外交上，美色也是極為有力的手段，勝過武裝交鋒、政治威脅等一切措施。中國古代的帝王們深知這一點。漢元帝使昭君出塞和親，匈奴和平歸順漢朝，使匈奴與漢朝和睦相處達半個多世紀；唐太宗以文成公主出嫁吐蕃王松贊乾布，使漢藏兩族友好關係密切空前。似乎只有孫權做了一筆賠本買賣。
內政上，美人計也很有效，帝王們常用來加強統治。皇帝的女兒不愁嫁，其實是皇帝的女兒並不隨便嫁，得有個嫁法：招附馬，是一種嫁法，可以不斷收買人心，招徠人才；嫁重臣子孫，又是一種嫁法，可以加固統治集團的一體性。皇帝的女兒是有限的，不要緊，親生的嫁完了，再有認養的。臣民們也深知美色的重要，於是向帝王乃至達官顯貴獻女，甚至獻妻。妻女丑陋，可以弄到美麗的來代替，因此博得帝王笑口常開，父子兄弟封官爵，賞田地，或光宗耀祖，或專權弄國，這種情形被概括為裙帶關係。
