狐狸,按照動物分類學上來說,它屬於:脊椎動物亞門哺乳綱肉食目犬科,生性多疑,狡猾機警,加上一身漂亮的皮毛,在遠古時代 就讓我們祖先獵人們在不斷追逐中頭痛不已。也許基於它的上述特徵,多神崇拜時期,狐狸的神性被定為中性(即可男可女)。
簡介
在戰國時代的著作里,便出現了以狐為原型的神獸,狐被賦予了作怪變異的能力。當時的《呂氏春秋》記述大禹為了治水,年三十而尚未成婚,行至塗山時,遇到一隻九尾白狐,並且聽到塗山人祝福的歌聲:“大大的白狐啊,九條尾巴長又長。願你早日結婚吧,子子孫孫永繁昌。”東漢《吳越春秋》中還載有大禹娶由九尾白狐變成的塗山女為妻的傳說。神奇的狐狸能變形為人,這是狐狸成精的雛形。
據說“狐狸精”這個名稱始於唐初。《太平廣記》中《狐神》條云:“唐初以來,百姓皆事狐神,當時有諺曰:‘無狐魅,不成村。’”“魅”字,《說文》釋為“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一詞的出現,反映出“狐狸精”已作為一個獨立的形象存在於人們的意識和民間信仰里。“狐狸精”化作人形,或到處做客吃喝,或上門求娶妻妾,它的情感、行為都是以人的模式來塑造的。唐代以後的志怪小說,如《容齋隨筆》、《聊齋志異》等中,更是到處活躍著性格各異、人情味十足的狐狸精。
在《詩經》中,狐作為隱辭的意義便是性愛。
《搜神記》引道士云:“狐者,先古之淫婦,其名曰阿紫。”古人把狐狸視為性情淫蕩、以美貌迷惑人的精靈鬼怪,再加上狐狸成精的傳說和志怪小說中對眾多民間妖艷、多情的狐狸精的描述,於是乎,人們的俗語中便把性感而具誘惑力的不良女性稱為“狐狸精”了。
西方有“ 美人魚”的說法,這肯定是同海洋關係密切的民族的發明,也反映了他們和中國不盡相同的審美觀。國人更看重臉蛋,他們則好像更看重體形。魚在水中游泳的體形、姿態很流暢、優美,他們以此來形容女人。我們則以“荷花臉”“瓜子臉”來形容女子的美貌。可惜,當生有一付“瓜子臉”的女子被稱為“狐狸精”的時候,這“瓜子臉”就反而成了“禍害”。而當稱哪個女人的體形有如“ 水蛇腰”的時候,她八成就成了會害人的“美女蛇”了。
特點
“狐狸精”主要有以下絕招:第一招:媚
“媚”是傑出作家 駱賓王最早發現並定義的,他創造了一個詞叫做“狐媚”(見《討武曌檄》一文),也就是“狐狸精之媚”,專門用來形容“狐狸精”這一絕招的。
媚是從女人生命里,實際上是從骨髓里透出來的東西,它是一種有色的、穿透力極強的光線,一縷毒性強烈的輕煙,直接刺激男人的性意識,使他陷入奮不顧身、視死如歸的激昂狀態。“媚”裡邊隱藏著欣賞、被吸引、取悅、痴迷等等物質,它與 萬有引力、 重力加速度等定律有關,是物質之間力量作用的一種特殊方式。
它具有一種與生俱來的天賦特性,一些 宿命的神秘光環迴旋在“媚”的主客體之間,後天的學習雖然也極有效,但終究影響效果和質量。比如,有的人劃不清施媚與討好、順從等等的界限,很容易變成 東施效顰。
媚的近義詞是溫柔,差別主要是在程度和力度大上。一般來說,“溫柔”對男人的打擊可以達到心臟的淺表層,最多到中間,而“狐媚”則可以在穿透心臟之後進入骨髓——因為它出自 骨髓,所以還要進入骨髓。當一個千嬌百媚、小鳥依人的女人用 眼神、 笑容、淚水、語言、性的利箭向一個男人發射過來的時候,你會聽到他的身體裡發出“嘎巴嘎巴”的響聲,那是他的 骨頭酥軟碎裂的聲音:這時候,不管多么剛硬的男人,都可能像嚴重風化的山體一樣顫顫巍巍的,隨時可能坍塌成泥末。
“媚”的貶義用法即“風騷”——當一個女人的施媚行為引起了別人的嫉妒,這些別人便會贈送這頂 桂冠給她;反過來說,如果有人說你是“風騷”女人,你的“媚”力可能就很到位了。
第二招:妖
“狐狸精”有個同義詞叫做“ 妖精”,妖自然是她們的特性。
“妖”也是那些女人的難以言說的性狀。它指的是女人天生具有或後天裝飾出來的蠱惑男人的輕靈、柔軟、奇 幻、迷離的氣質和狀態。狐狸精之妖,首先反映在身材苗條、姿態輕盈婀娜、腰肢靈活方面,長著所謂“水蛇腰”的女人就因為腰肢扭起來方便一些而常常被稱為“妖精”。近年出現的所謂“骨感美人”,也是“妖”的一種外部特徵。所以妖氣也是從骨髓裡邊散發出來,並且要讓對方骨折的。
其次,妖是一些足以激發性感的言行舉止,反映的是“狐狸精”的靈魂在生活中的輕盈婀娜。可能跟某種新奇的穿著打扮有關,可能跟某些獨特的肢體動作有關,也可能跟許多怪異的語言辭彙有關,表面上也可能是被動的、不動聲色的,實際上極其活躍,具有強烈的挑釁性和誘惑力,誰沾上誰就死路一條。
妖的貶義用法接近“浪蕩”、“無恥”。有女人說,狐狸精勾引男人最根本的手段就是無恥地奉獻 肉體, 性幾乎是狐狸精唯一的武器。我不能完全同意這個意見,雖然提出這個觀點的人非常漂亮。我認為“妖”雖然與性有關,而且一個很妖的女人肯定會讓男人持續產生強烈的性衝動,但妖與性還是有本質區別的:性至多能抓住肉體,而妖則可以抓住靈魂,真正很妖的狐狸精總是善於把性上升為足以摧毀靈魂的藝術。所以,當一個女人聽說自己是“無恥”的“浪蕩”女人的時候,可以不必著急檢討自己道德上的得失,一旦你涉嫌“浪蕩”和“無恥”,很可能你的 魅力已經達到較高境界了。
第三招:野
“野”是指狐狸精無拘無束、隨心所欲、張狂恣肆的個性,通常表現為未經世俗污染的清純自然,不受規矩約束 的自由灑脫。一聽她說話,你就會覺得她像一棵來自遼闊 草原的野生植物,散發出來的是原始的野性的氣味;她的舉止像童蒙未鑿的少兒,“咯咯咯咯”,放肆地縱聲大笑,許多人覺得瘋瘋癲癲的,但又總是透出喜人的清新爽快,她一出現,空氣頓時就會活躍起來,感染得在場的每一個人都會突然有了活力,不由自主地想跟著蹦蹦跳跳。
“野”的貶義是野蠻,不守規矩、不講道理,極限是無恥。有“恥”的人當然是很難成為狐狸精的,因為有“恥”就是懂得遵守道德,而中國 道德對女人的規範是極為嚴格的,時時處處循規蹈矩的女人雖然也可以可愛,但對 男人難以產生刺激。如果走到另一極端,超越了這些規範的界限,就是“非禮”和“無恥”,男人即使喜歡也未必承受得起。狐狸精之所以成為狐狸精,就是善於在道學家制定的規範附近打 擦邊球,敢於挑戰規矩,常常有所突破,在有“恥”和無恥的交界地帶來回穿梭,她玩的就是心跳,她過把癮就死,就把男人玩弄於股掌之間,吊得他半死不活。
第四招:憂
世界有文學,少女多憂傷。最優秀的 作家都知道,要想讓自己的作品更吸引人,就必須把女主角設定為多愁善感、弱不禁風、楚楚可憐、經常以淚洗面的女人。曹雪芹大師正是這樣的傑出代表。那個林黛玉,噙著淚花念一句“如花美眷,似水流年”,我們的眼淚就跟著“唰”地下來了,不知不覺地就激發起我們 憐香惜玉的絲絲柔情,不知不覺地,我們就迷上她了。
狐狸精們通常都是憂鬱、憂傷的,因為庸俗瑣碎的現實總是挫傷她們敏銳細膩的觸角,令她們感覺到尖銳莫名的疼痛,總是存在於遠處的美好生活幽幽地傳來誘惑的呼喚,遙遙無期的期待把希望和絕望像毒藥一樣塗在她們的傷口上。一看到隱藏在她們眼睛裡那一道傷痕,男人就會像狼找到了血跡一樣趕緊用舌頭去舔,就會像偵探找到了線索,迫不及待地要解開她的心靈之謎。
形成
真正讓狐狸從中性演變成單一性別—女性的妖精,就要追溯到魏晉時代。那些熱愛“清談”的門閥子弟,最早總結出有一種女人叫“狐狸精”。 筆記小說中的她們大多美艷不可方物、對男人 有天生的熱愛和占有欲。在那個時候,“狐狸精”還並不是個貶義詞,它僅僅是男人們一個 性幻想的符號,僅供 意淫而已。狐狸精的第一個高潮
毫無疑問,狐狸精發展的 高潮出現在我國政治經濟空前發展的 唐朝。當時, 徐敬業先生不堪一個女人把持國政,盛邀駱賓王大 才子憤而寫就《討武檄》之後,“狐媚”隆重登場。於是某種女人擁有了標籤,然後就是各自歸檔。從 褒姒、妲己,到 合德、 飛燕通通被貼了個遍。這還不算,因為本土出產了狐狸精歷史上第一個堪稱楷模的人物—則天大帝;還出產了美麗又薄命的 貴妃娘娘;更有把狐狸精帶出帝王家的 李師師。諸位先狐,為以後出現的各個狐狸精品種提供了可能。“狐狸精”開始作為古代 儒生們對美貌與野心並重的女人的代名詞隆重登場。
狐狸精的低潮
由於 蒙古人是直接從馬背跳上龍椅的, 元代注定匆匆而來,匆匆而去。沒有真正的休養生息,民間這塊剛剛開拓出來的狐狸精產地只能暫時停產。又由於元代的 等級制度 ,狐狸精的產量和質量明顯下降。短短80餘年時間,造就了狐狸精們的低潮。狐狸精的第二個高潮:
明清的 白話小說,使狐狸精不再是士大夫階級的談資。斗大字不識一個的 小家碧玉加入到了被感召的隊伍 中來,並且身體力行,最終實現名副其實的“願望”。 秦淮八艷之首,陳女園園完成了她作為狐狸精的宿命,把唐宋時期形成的狐狸精之定義,發揮到淋漓盡致,登峰造極。 賽金花就幸運得多,她沒有禍國殃民,她只是遠渡重洋促進了一個末日帝國最後的東西方文化交流 而已;同時,還通過自己不懈的努力終於重新錦衣玉食,至於“克夫”只能算是她作為狐狸精的一個小小註解罷了。
狐狸精的現代化
隨著封建社會的顛覆,作為狐狸精載體的女人們不再從屬於男人,她們的地位改變了,狐狸精也迎來了對自身定義的革命。如果說,上述先狐之所以成狐,是因為形式逼人,為了生存而成精沒有選擇的話,那么 現代化了的狐狸精們則完全是出於讓生活變得更美好,擁有的物質更富足的目的去練仙的。現代化的狐狸精不再像先狐那樣自怨自艾,她們認為自己是善用資源,達成目的而已。最最重要的是,給狐狸精冠以“狐狸精”的始作俑者—男人們,開始把她們視為追逐征服的對象,心甘情願地成為狐狸精們向上攀爬的階梯,而不再是需要抵抗的心魔和需要警惕的 妖精!
狐狸精的未來
關於未來,一人有一種憧憬,一人有一種趨勢,狐狸精們也不例外。正如進化中,人類越長越高,未來的狐狸精也會越來越美貌。不僅如此,琴棋書畫、城府權術這些狐狸精們需要具備的技能,將會被一紙至少 MBA 的 文憑所替代。試想一下,如此尤物在未來會有怎么一番作為呢?可能她們真正爭得屬於狐狸精的半邊天帶來第三個高潮;還或者是狐狸精這一稱號,由於女人們的最終強勢,變成男性屬性也未可知。如果真的這樣,那就是又一個 輪迴開始了。娛樂圈裡的“狐狸精”
頭號“狐狸精”范冰冰
范冰冰的媚和勾人,讓她在 娛樂圈里成了話題女王,其實歸根結底在於她太美了,對男人太具有誘惑力,對女人來說威脅太大。不衰“狐狸精”——蕭薔
到底 蕭薔有多漂亮,誰也說不出。可她10年來一直獨占 台灣第一美女、最受歡迎女藝人、最佳夢中情人、最有魅力女人等稱號,是台灣家喻戶曉、當仁不讓的第一紅女,也是男人眼中一等一的狐狸精。
完美“狐狸精”——李嘉欣
李嘉欣長得太漂亮了!李嘉欣被揭發勾搭上有婦之夫龐維仁,龐維仁單方面表示,自己會與妻子離婚,現在李嘉欣與 許晉亨熱戀,並有傳言成二人將結婚,但似乎沒有一個男人能留住她。
失敗“狐狸精”——梁詠琪
鄭伊健當年捨棄舊愛 邵美琪與 梁詠琪相戀,爆發“奪面雙琪”風波,只可惜梁詠琪背了個狐狸精的惡名最後還是沒留住鄭伊健。
敗家“狐狸精”——章小蕙
剛從 加拿大學成回港的章小惠,略施小計便釣上了在香港紅極一時的鐘鎮濤。1987年, 鍾鎮濤與章小蕙閃電結婚,花費超過300萬的 婚禮極盡豪華,夫妻倆的生活更是奢華,以1300萬購入豪宅,而章小蕙每月的購物賬單高達30萬元。
關於狐狸精的辦公室潛規則
近期,拍攝了一段關於辦公室“ 狐狸精”的 潛規則的 微電影《無節操辦公室狐狸精的日常》,微電影主要展現了辦公室“狐狸精”為了工作保質保量完成,超乎領導想像,並期待在生活中能夠尋求 真愛,而經歷的種種傷心與艱難。此片情節生動幽默,卻又與生活相貼近,揭秘了當下 辦公室潛規則下的女性生存現狀。這部片子讓我們了解了,那些在辦公室里發生的一些你想像不到的故事,讓我們明白,活在當下,誰都不易, 且過且珍惜。 辦公白領一族,我們僅看到她們在人前的光鮮,卻不知道他們背後的心酸。雖然故事情節 純屬虛構,但在生活中,象影片中女主角一樣的人,真正存在於生活中。而這部片子或許能激發他們的 共鳴,但又何嘗不是給我們帶來深思?
神仙妖怪
相信每一個人都有伴著鬼怪故事入眠的經歷,涼風習習的夏夜,幽黑的天幕上點點星光閃爍。狐狸精蠍子怪,一個個或美如天仙或醜陋惡毒,張牙舞爪的撲面而來,帶給我們別樣的刺激。鬼怪故事經久不衰,讓我們伴著傳說故事,一起重溫那些經典的鬼怪妖精形象吧! |