簡介
溥仁寺自1703年，康熙在熱河興建行宮，1711年，更名為“避暑山莊”。康熙五十二年(1713年)，正值他60大壽。各部蒙 古王公貴族120人前來山莊“奉行朝賀”並“不謀同辭，具疏陳 懇”，敬獻白銀20萬兩一致上書懇請修建寺廟為康熙祝壽。康熙遂在山莊外武烈河東修建了溥仁寺、溥善寺兩座寺廟。博仁寺只 用白銀10萬兩，其餘銀兩用於溥善寺建造。 溥仁寺是外八廟中建成員早的，也是外八廟中現存的唯一康熙時建造的寺廟。因溥仁寺位於溥善寺之南，俗稱前寺，稱溥善 寺為後寺。 溥仁寺建成後，設達喇嘛、副達喇嘛、蘇拉喇嘛、得木齊及格思貴等喇嘛60名。由清政府定期發給錢糧，一如官員之薪俸，此寺由八旗官兵守護。當年清朝皇帝每到避暑山莊時，都要率領 王公大臣及各民族首領到寺內拈香瞻禮。每逢農曆三月十八日康熙壽辰時，喇嘛還要舉行盛大的誦經法會，為皇帝祝壽，為國家 祈福。 隨著清王朝的衰敗，溥仁寺日漸傾覆。在軍閥統治熱河時期，拆毀了配殿、廊廡、僧房百餘間。日本侵略軍又拆毀了山門、鐘鼓樓，並將寺內文物洗劫一空。新中國建立後，自家多次撥款對溥仁寺進行搶修。1982年，溥仁寺被列為河北省重點文物保護單位。從1987年起對此廟進行了全面整修，同時修復了殿堂內的文物。
溥仁寺位避暑山莊東，武烈河東岸。溥仁寺在前，占地3.4公頃，俗稱前寺；溥善寺在後，占地1.1公頃，俗稱後寺。溥仁、溥善是外八廟中康熙年間建造的兩座寺廟。康熙二十九年(1690年)取得了平息厄魯特蒙古準葛爾部民族分裂分子噶爾丹的判亂勝利。到康熙五十二年(1713年)，漠北、漠南、喀爾喀等蒙古地區出現了20餘年的安定局面，發展了這些地區的牧業生產，密切了蒙古各部與清中央政府的關係。這一年是康熙的60壽辰，“眾蒙古部落，鹹至闕廷，奉行朝賀，不謀同辭，具疏陳墾，願建剎宇，為聯祝厘”，康熙允其所請，於是年在熱河建造了這兩座寺廟，供蒙古諸部大聚會使用，取“寓施仁政於遠荒”之意分別題名“溥仁寺”、“溥善寺”。
溥仁寺按標準的漢式迦藍七堂規制建造，山門面闊三楹，進深兩間，兩側設腰門。進山門東西兩側立幢桿各一，幢桿北擺鐘、鼓樓。山門正北為天王殿，面闊三楹，進深兩間，兩側設腰牆。腰門與後部相隔，形成一進院落。二進院落正北為正殿名大雄寶殿，門額“慈雲普蔭”，面闊七楹，進深五間，周圍廊，前後檐明次間設隔扇門，前據稍間設檻窗，後檐稍間封實牆。檐下用重昂五踩斗拱，單檐歇山，黃琉璃瓦頂。中三間後老檐前增設金柱四根，柱之間封屏壁，形成夾道通後院。屏壁前供主尊三世佛，左右山牆置壇，供十八羅漢，這些佛像均用昂貴的髹漆夾擰塑造。牆壁不施彩繪，頂棚設“六字真言”井口天花。殿內橫額“具大自在”，條幅“以清淨果證因護持斯萬，現廣長舌說法聲震大千”。慈雲普蔭殿之前東西各立御製石碑一通，記述建廟背景，左右有配殿，面闊各五楹，進深三間。過慈雲普蔭為三進院落，主殿名寶相長新，面闊九楹，進深三間。中三間設廊，每間裝隔扇，其餘設檻窗，檐下施三踩單昂斗拱，布瓦硬山屋頂。殿內供9尊無量壽佛，表九九萬壽。井口天花為六字真言圖案。主殿前有東西配殿各五間，均由廊廡與後殿相連，形成三面封閉的院落。三進院落之後有大塊平地，廣植松、榆，今無存。
中國寺廟大全（河北三）
| 寺廟--我國的藝術瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象徵。本任務按省份劃分，收羅了全國各地大部分寺廟。 |
