楊溥[明代著名政治家、內閣首輔]:楊溥（1372年—1446年8月6日 -百科知識中文網

人物生平

東宮僚佐

洪武五年（1372年），楊溥出生在湖廣石首。他與楊榮同為建文二年（1400年）進士，授翰林編修。永樂初年，楊溥任太子洗馬，成為皇太子朱高熾的東宮僚屬。太子有一次讀《漢書》，稱讚張釋之有賢才。楊溥說：“張釋之誠然有賢才，但如果不是漢文帝寬厚仁愛，他也無法施展他的抱負。”於是摘取漢文帝的事跡，分類編好，獻給太子。太子非常高興。不久，楊溥因親喪回家守孝。當時太子監國，便強令他回南京任職。

詔獄十年

永樂十二年（1414年）閏九月，成祖北征回師，朱高熾遣使迎駕稍遲，漢王朱高煦乘機進譖，成祖一怒之下，下令將東宮官屬全部逮治下獄。這成為繼解縉入獄後，立儲之爭中的第二場大事變。當時只有兵部尚書兼詹事府詹事金忠因系成祖“靖難”舊人而幸未被禍。金忠是個敢於仗義執言的人，他不顧觸怒成祖，以身家性命力保太子，才使太子未遭廢罷，但是作為東宮宮僚的楊溥、黃淮等人卻因此事件而被關入詔獄在獄中，家人供應的食物多次斷絕，而成祖的心意也不可預測，隨時都有可能死去。但楊溥卻更加勤奮讀書，從不間斷。獄中十年，他把經書史籍通讀了好幾遍。

仕途高升

永樂二十二年（1424年）八月十五，太子朱高熾即位，是為明仁宗。楊溥獲釋出獄，仁宗即位後的第三天，楊溥被授官翰林學士。他曾秘密上書議論政事，仁宗對他加以褒獎，賜給鈔幣。後來，皇上想到由於自己的緣故而使楊溥久困獄中，更特別同情他。

洪熙元年（1425年），仁宗在思善門左側建弘文閣，在群臣中選擇有才學、品行好的人入閣值班。楊士奇推薦侍講王進、儒士陳繼，蹇義推薦學錄楊敬、訓導何澄。仁宗授予陳繼博士，楊敬編修，何澄為給事中，每天到閣中值班。又命楊溥掌管閣事，並親自授予他閣印，說：“朕把愛卿留在左右使用，不僅只是為了學問，還想廣泛了解民情，以有助於治理國家。你有什麼建議要報告，可以密封后上呈。”不久升為太常寺卿，仍兼舊職。數月之間，連授三職，足見仁宗對於楊溥的關切之心。

同年，明宣宗朱瞻基即位，罷設弘文閣，把楊溥召入內閣，與楊士奇、楊榮等人共同主管樞機事務。四年後，因母親去世辭職，守孝期滿後又出來任職。宣德九年（1434年）升任禮部尚書，仍以學士銜在內閣當值。

三楊當國

宣德十年（1435年），宣宗駕崩，由太子朱祁鎮（明英宗）即位。英宗剛即位不久，楊溥與楊士奇、楊榮請求開設講經筵，一定要預先選好幾位學識平正、言行端正謹嚴、老成而識大體的人來擔任講官。又請求慎重選擇在宮中朝夕侍從皇上的內臣。張太皇太后（誠孝張皇后）非常高興。一天，太后在便殿落座，英宗面西站立，召英國公張輔和楊士奇、楊榮、楊溥、禮部尚書胡濙入內，太后對他們說：“你們都是老臣了，現在皇上年幼，望你們同心協力，共同維護國家的安定。”張太后將這五位老臣作為了正統政治的核心。太后又特意召楊溥上前，說：“仁宗皇帝念卿忠誠，多次發出嘆息，不想今天還能見到你。”楊溥感動而流淚，太后也流淚，左右的人也都很悲傷。當初，仁宗做太子時，受到誣陷，東宮屬官許多死於詔獄之中，楊溥和黃淮一關就是十年，幾次差點死去。仁宗常常在宮中惦念他們，太后對他們也一直很同情，所以才對楊溥說了這番話。太后又對英宗說：“這五位大臣，經過三朝皇帝的選任，足以輔佐後人。皇帝政事繁忙，應當與這五位共同商議。”

正統三年（1438年），《明宣宗實錄》修成，楊溥升太子少保、武英殿大學士。楊溥比楊士奇、楊榮晚二十年入閣，到此於是與他們並列。

孤立無助

正統六年（1441年），楊溥回鄉掃墓，不久回京。此後楊士奇、楊榮相繼去世（分別在1444年及1440年），在內閣的馬愉、高谷、曹鼐都是後進之人，名望不高。楊溥獨木難支，權宦王振便開始進一步專權用事。晚年時，楊溥屢因年邁請辭，但都未獲準許。

身後議論

正統十一年（1446年）七月十四日（8月6日），楊溥逝世，終年七十五歲。英宗為他輟朝一日，追贈特進光祿大夫、左柱國、太師，諡號“文定” 。授予他的孫子楊壽為尚寶司丞。十二月二十七日，楊溥歸葬故鄉。

正統十四年（1449年），王振引導英宗北征，結果在土木堡陷入包圍，遭遇慘敗（即“土木之變”）。時人因而懷念“三楊”，認為如果他們還在，不會發生這樣的結局，但後起者卻爭相揭露他們的短處，認為由於他們違心執行中旨，終於釀成了宦官為患的禍害。

主要成就

明英宗正統初年時，太皇太后張氏（誠孝張皇后）委任楊溥等五大臣當政，而楊溥等也自信，敢於侃侃致議，雖年老而憂國之心不衰。由於有太皇太后的掌舵，張輔和“三楊”等五大臣的合力輔政，而宦官王振也尚未專橫，故當時各級政權機構的運作還比較有章法，全國各地的秩序也相對穩定，內外臣民一致稱讚“三楊”。後人將正統初年朝政清明的現象，都歸功於楊溥等人。

人物評價

總評

楊溥樸實正直，廉潔好靜，沒有城府。個性恭敬謹慎，每次上朝，都順著牆跟走。即使對隸屬小官，也不敢怠慢。大臣們論事時爭辯不下，有的甚至口出穢言，楊溥卻平心靜氣地處理，大臣們為之嘆服。當時人們說楊士奇有學者風範、楊榮有才幹見識、楊溥有高尚的品德，這些都是別人比不上的，史稱其“安貞履節，釀醴調羹” 。時人以府第所在的方位稱楊士奇為“西楊”、楊榮為“東楊”，而楊溥曾自稱自己的郡望是南郡，所以被稱為“南楊”。

歷代評價

胡儼：①初學小子當退避三舍，老夫亦讓一頭地。 ②立玉階方寸地，必能為董子之正言，而不效公孫弘之阿。

誠孝張皇后：①仁宗皇帝念卿忠，屢加嘆息，不意今尚見卿。 ②此五臣，三朝簡任，俾輔後人。皇帝萬幾，宜與五臣總計。

楊士奇：①古稱凡涉難者，其知必明，今楊溥其庶幾。 ②弘濟為人忠厚惻怛，愛人以德，凡所與處，必輔之於道，不肯苟且阿循，蓋非獨於餘有切磨之益，朋友資益之者，蓋多也。

陳循：宣德正統間，士大夫論館閣中三達尊威備者，必曰三楊...公可謂之衰榮始終者矣，則夫士大夫論其與士奇勉仁無間彼此非歟。

李賢：學必優焉，命必通焉，事業文章斯可以兼得矣。今之君子能若是者，楊文定公其人也。……輔導之功，論思之績，經濟之略，著於五朝，聞四方者，可以傳之乎百世而無窮。及觀其所為文章，則辭惟達意而主於理，言必有補於世而不為無用之言，論必有合於道而不為無定之論，嚴重老成，有台閣之氣象焉。然則公之志伸於事業，學著於文章，方之古人，豈多讓哉！

彭時：當是時，以文學顯用者，有三楊公焉。……登名進士，列官翰苑。在宣德中，入侍禁庭，備顧問者十載。名德浸浸乎彰聞。迨正統初，遂與泰和楊文貞、建安楊文敏二公同居內閣，協心匡輔，並列三孤之位。一時功名事業煊赫盛大。屹然為朝廷之表儀，縉紳之冠冕，天下人望鹹歸重焉。其後，二楊公沒，公巋然獨存。年益久而望益重。士大夫有得其詩文者，莫不藏弆以為榮。公亦樂於應人之求，肆筆成章，皆和平雅正之言，其視務工巧以悅人者遠矣，何也？蓋其資稟之異，涵養之深，所處者高位，所際者盛時。心和而志樂氣充，而才贍宜其發於言者。溫厚疏暢而不雕刻，平易正大而不險怪。雍雍乎足以鳴。國家之盛，豈偶然哉？

孫繼宗：溥在內閣，與士奇、榮皆楊姓，時號“三楊”。三人者各有所長，士奇有學行，榮有才識，溥有雅操，天下引領望焉。溥尤謙恭小心，趨朝循牆而走。儒之淳謹者也。

彭韶：江漢炳靈，以發文明。早居館閣，晚踐孤卿。懲艾思奮，處困而亨。謙虛好學，保泰以貞。老成體國，蓍龜典刑。東里建安，叅合成名。二十餘年，光輔太平。

吳寬：今世稱名臣，必曰“三楊”。

王慎中：某生也晚，竊聞長者之論，由高帝文皇以後稱相業者，莫盛於三楊。

鄭曉：文定中更險難，比入內閣，遲二楊者二十三年，復還弘文，再入內閣，昭皇后臨朝，與民休息，四海晏然，皆其力也。

唐樞：①以文學潤飾太平，大製作鹹出其手。……公為人謙雅，無大小，無敢慢。 ②論本朝人物，至三楊、黃、夏諸君子，輒舉手加額，見名臣像不能不斂容，有而信決，善惡之機挺乎自樹，豈不偉耶？ ③自正統前，三楊碩賢，繼世迪德，海內晏安，人相忘於治平之間。

雷禮：系獄不改其操，稟軸不渝其忠，史謂“謙恭淳謹”，不愧斯言已矣。

何喬遠：①溥立朝四十餘年，恭慎謹畏，雖御史卒亦不敢慢，每議事決疑，舍巳從人，略無吝躁，與士奇、榮同心輔政，稱東、西、南三楊，西楊玉質金相，通達國體，東楊揮斤遊刃，遇事立斷，而溥安貞履節，釀醴調羹，稱曰南楊。 ②明興二百餘年，三楊、胡、解、蹇、夏之勞，能爛然於紀載矣。君子猶有不死其君之譏，浮沉居位，又有不免訾者。

焦竑：正統間，文貞（楊士奇）為西楊，文敏（楊榮）為東楊，因居第別之。文定（楊溥）郡望，每書南郡，世遂稱南楊。西楊有相才，東楊有相業，南楊有相度。故論我朝賢相，必曰三楊。

張岱：士奇似李文靖、範文正，而識稍泥。榮似裴晉公，而才小遜之。溥似司馬君實、陸宣公，而文采不及。又有言文貞之雅差近名，文定之敦差近實，文敏之練差近術。其然豈其然哉！

張燧：國朝文極六曹，天造不論，夏蹇經綸悃愊，文皇北征，全國是屬；三楊熙績台省，坐臻太平，所謂代天之相也。

喻嘉才：楊文定四朝附鳳，史稱南楊器重，……楊解元，獄十年而拜相公。

汪有典：嗚呼！禍所從來，誰職其咎哉？方英宗即位之初，才九齡耳。王振不法，積非一日，三楊受顧命、輔幼主，防微杜漸，清君側，奸事無有重於此者。帝既沖幼，仿韓魏公（韓琦）竄任守忠故事，必無中阻旁撓之患，勢無有易於此者。又況太皇太后既知振奸，欲賜振死，乘此直陳其罪而捽而戮之，機更無有捷於此者，胡乃乞命養此大憝？當機立斷，非所謂模稜者耶！遂使移碑毀祖宗之制，專政操生殺之權，箝制台諫，焚炙忠良。土木之變，幾危社稷，誰秉國鈞？誰生厲陛？世多稱“三楊相業，為明之冠”，予特以為心薰祿位、志怵禍機，去鄙夫一間耳！雖有補苴，何足數哉？

張廷玉：①英宗承仁、宣之業，海內富庶，朝野清晏。大臣如三楊、胡濙、張輔，皆累朝勛舊，受遺輔政，綱紀未弛。 ②成祖時，士奇、榮與解縉等同直內閣，溥亦同為仁宗宮僚，而三人逮事四朝，為時耆碩。溥入閣雖後，德望相亞，是以明稱賢相，必首三楊。均能原本儒術，通達事幾，協力相資，靖共匪懈。史稱房、杜持眾美效之君，輔贊彌縫而藏諸用。又稱姚崇善應變，以成天下之務；宋璟善守文，以持天下之正。三楊其庶幾乎。

湯鵬：自宋已降，名材碩德盛於有明，是故太祖功臣二十一，仁、宣致治以三楊，超然萬夫之特也。

蔡東藩：①宣宗固不善籌邊，而張輔、蹇義、夏原吉、三楊諸人，要亦不能辭其咎也...觀此回乃知宣宗不得謂明，其臣亦不得謂良，寧特楊榮之足斥已哉？ ②誤國由來是賊臣，權閹構禍更逾倫。三楊甘作寒蟬侶，莫謂明廷尚有人。

錢基博：①太祖之世，運當開國，多峭健雄博之文。成祖而後，太平日久，為台閣凝容之作。作者遞興，皆沖融演迤，不矜才氣；而泰和楊士奇名寓（以字行）、建安楊榮字勉仁、石首楊溥字弘濟並世當國，歷相仁宗、宣宗、英宗三朝，黼黻承平；中外翕然稱三楊。 ②楊溥以弘識雅操驂駕三楊，而刻意遒古，力摹昌黎；而不以文名，其集亦不傳。

白壽彝：也許是因為在仕途上長期受挫的緣故，楊溥與楊士奇和楊榮在性格處事上有著很大的區別，他在為人處事上有時顯得過於謹慎，就連上朝時也總是低頭循牆而行。但是像他那樣已經取得了內閣重臣地位的人物，這種小心謹慎的舉止，又給人一種老成穩重的感覺，更何況楊溥本人在律己方面又確實足以作為百官的楷模。……楊溥雖然是“三楊”中年齡最輕的一個，但卻是在處事上最為老成的一個，……在身處其境的政治鬥爭中，他似乎總是缺少那么一種敢於面對的勇氣。他誠然是一位正人君子，……這就是楊溥其人，他有甚多的律己，卻缺少東、西楊那樣鮮明的性格。他是一位正臣，卻不是一位無可指摘的正臣。這一切在楊榮、楊士奇先後去世以後，就愈發變得明朗起來。所謂後進望輕，楊溥孤立，都不能解釋他在朝的最後幾年中王振專權的形成。所以當“土木之變”發生後，人們追思這一段歷史的時候，有人會過激地起而爭暴其短，認為他“依違中旨，釀成賊奄之禍”。這也許是過於苛求他了。

《劍橋中國明代史》：自從宣德帝在1426年登基以來，他們就在一起任職，而楊士奇和楊榮自永樂朝起，已為幾代皇帝效過勞。他們都經驗豐富，精明強幹，掌握大權。

當年明月：他們是那個時代最為優秀的人物，且各有特長，不但有能力，而且有城府心計，歷經四朝而不倒，堪稱奇人。

藝術造詣

文學

楊溥為“台閣體”代表詩人之一，但他在“台閣體”諸位作家中詩名不顯，對楊溥的詩歷來評價不高。清人朱彝尊說：“三楊位業並稱，南楊詩名獨不振。”明英宗時名臣李賢，在《楊文定公集序》中說：“觀其所為文章，則辭惟達意而主於理，言必有補於世而不為無用之言，論必有合於道而不為無定之論，嚴重老成，有台閣之氣象焉。”又說：“公之文章以事業而見重於世必矣，何以序為！”但今觀楊溥之詩，疏朗雅淡，別有情致，在詩歌創作上也取得一定的成就。

錢基博《中國文學史》取其所作《承恩堂記》，分析了楊溥的寫作特點是“刻意遒古”、“力摹昌黎（韓愈）”、“平實淡雅”，認為是“何李（何景明、李夢陽）之前軌也。”

書法

楊溥工於書法，行、楷俱法趙孟頫。

個人作品

楊溥喜好佛老，著有《禪玄顯教編》，曾參與編修《明太宗實錄》、《明宣宗實錄》，另有《澹庵文稿》、《文集》十二卷等。《續修四庫全書》收錄有《楊文定公詩集》，原書七卷，今餘五卷，為明鈔本。

《皇明經世文編》輯有《楊文定公奏疏》，錄其奏一篇。

趣聞軼事

應對救父

楊溥自幼聰慧過人，10多歲就精通詩對，常常妙語驚人。有一年，他父親因一樁公案株連，被抓入縣獄，親友們都急無對策，楊溥便跑到縣衙去向縣官求情。縣官見他年紀小，膽子卻不小，口才又好，想試試他的才識，便出一上聯要他對：四口同圖，內口皆歸外口管；

這是一拆合字聯，把繁體的“圖”字拆成四個口字，又指明內外“口”字的關係。縣官藉此暗示，我乃一縣之宰，主管萬民，一切由我做主。楊溥明白縣官的意思，當即對曰：五人共傘，小人全仗大人遮。

這下聯對得確實巧妙。把繁體的“傘”字拆開，成5個“人”字，其中一個大“人”字遮著4個小“人”字，反映了5個“人”字之間的關係，既應對工整，又奉承了縣官。縣官聽了十分高興，隨即答應楊溥的請求，把他父親釋放了。

楊溥薦賢

楊溥執政時，他的兒子從家鄉湖北到京來看望他。楊溥問兒子：“你一路過來，可聽說哪個守令好嗎？”兒子回答說：“兒從家鄉來，路過江陵縣，那個縣的縣令很不好。”楊溥問：“人們說了些什麼？”兒子說：“就是對我的招待太馬虎簡單，他是天台縣的范理。”楊溥默默地記住了這個名字。不久就向皇帝推薦，將范理提升為德安府知府。范理上任以後，為政有方，得到百姓稱頌。後升任貴州左布政使。有人勸范理當該寫信感謝楊溥，范理說：“宰相替朝廷用人，不是私理，為什麼要道謝？”最終未寫一信。等到楊溥去世後，范理才哭著祭奠他，來感謝他的知人之明。《玉堂叢語》、《先進遺風》、《正經》等書均載此事。

謙恭尊師

楊溥鄉試時，湖廣考官胡儼看到楊溥的文章，非常驚異，在其上題寫道：“此文作者必能為董子（董仲舒）之正言，而不為公孫（公孫弘）之阿曲。”世人都認為他知人。其後胡儼位居國子祭酒，而楊溥已身居高位，但他卻終生對胡儼行門生禮，胡儼也安然接受，二人都受到時人的敬重。

家族成員

輩分	關係	姓名	簡介
家世	祖父	楊國禎	因楊溥顯貴贈光祿大夫、柱國、少保、禮部尚書兼武英殿大學士。
	祖母	詹氏	因楊溥顯貴贈夫人。
	父親	楊文憲	——
——	妻子	彭氏	贈夫人。
子輩	長子	楊暾	早卒。
	次子	楊昱	早卒。
	三子	楊旦	官至大理寺少卿。
	女兒	——	嫁醫學訓科郭學本。
	女兒	——	嫁醫學訓科吳卓。
	女兒	——	嫁國子生李年皋。
	女兒	——	嫁邑中序生何純。
孫輩	孫子	楊壽	楊溥死後被授官尚寶司丞。

（家族成員參考資料）

文獻記載

《少保、禮部尚書兼武英殿大學士、贈太師、諡文定楊公墓志銘》

《明名臣琬琰續錄·少保文定楊公言行錄》

《國朝獻徵錄·卷十二·楊溥傳》

《名山藏·卷六十》

《明史·卷一百四十八·列傳第三十六》

藝術形象

文學形象

歷史長篇小說《大明首輔》

影視形象

1994年電視劇《東方小故事之舉人以廉》：薛國平飾演楊溥。

楊溥[明代著名政治家、內閣首輔]