拳術:徒手的武術。
拳術簡介
詳細解釋
徒手的武術。魯迅《集外集拾遺補編·拳術與拳匪》：“陳先生因拳術醫好了老病，所以讚不絕口。”張天翼《移行·歡迎會》：“演完新戲之後，頂好叫學生表演點拳術給看看。”
起源和發展
原始人類為了免受野獸的侵襲和獵取生活資料，採用拳打、腳踢、指抓、跳躍、翻滾等動作，這是最原始的拳術的萌芽。傳說炎黃時代，蚩尤部落善於徒搏角牴，他們頭戴牛角，進行拳打、腳踢、抓扭。《詩經》中有“無拳無勇，職為亂階”，這是古籍中最早出現的“拳”字。商周時代的拳術多稱為“手搏”。春秋戰國時，稱技擊。齊國為了選擇武勇人材，充實到軍隊，每年春秋兩季舉行全國性的“角試”。漢代出現了觀賞性和健身性的象形舞，如“沐猴舞”、“醉舞”和五禽戲等。這些都屬於早期的象形拳術。宋代，拳術套路盛行。明清時代是武術大發展時期，拳種林立，還出現了許多武術研究家和拳法論著，如戚繼光的《紀效新書》、王宗岳的《太極拳經》、黃百家的《內家拳譜》、陳鑫的《陳氏太極拳圖說》等。
內容
明代有所謂“外家”、“內家”之說，簡單地把拳術分為內家拳和外家拳。外家主要講究搏人(攻擊)，內家主要講究禦敵(防守)。晚清時，有人把與內家拳近似的太極拳、形意拳、八卦掌也稱為內家拳。還有把拳術按地域分為南派和北派的。南派指流行於長江流域以南地區的拳術，其特點是：架式小，動作較緊湊，練習時活動範圍不大。北派指流行於黃河流域及其以北地區的拳術。其特點是架式大，動作舒展，練習時活動範圍大。此外還有按姓氏分類的，依拳術技術特點分類的。
現代較為流行的分類方法是把拳術分為以下5類：①內家拳類。包括內家拳、太極拳、形意拳、八卦掌、心意拳等。②長拳類。包括少林拳、查拳、華拳、三皇炮捶、通背拳、翻子拳、攔手拳、戳腳、六合拳等，以及中華人民共和國建立後根據查、華、炮、洪等拳術特點綜合整理的適應普及的初、中級套路、適應競賽的規定套路和自選套路。③南拳。中國南方各省流行的拳術。④短拳。又稱短打，一種較為古老的拳種。⑤象形拳。包括猴拳、蛇拳、鷹爪拳、螳螂拳、醉拳等。
特點和作用
雖同為拳術，但在長期社會實踐中，受不同因素的影響，形成了許多拳種流派，其運動風格和特點各異：如長拳姿勢舒展，動作快速；太極拳舒展柔和，輕靈圓活；八卦掌勢勢連綿，身靈步活；形意拳動作簡練，發力較剛；南拳步穩勢烈，剛勁有力；通背拳放長擊遠，發力順達。劈掛拳大開密合，長擊冷抽。象形拳是模擬各種動物的特長和形態，以及表現某些古代人物的搏鬥形象和生活形象。又分象形、取意兩種。取意是以動物的搏擊特長來充實技擊動作的內容。雖然不同拳種特點不同，但套路都是由手型、步型、手法、步法、腿法以及數量不等的跳躍、平衡、跌扑、滾翻等動作與技術組成。練習拳術，要求動作規範，手、眼、身、步配合協調，還須與意識、呼吸緊密結合，達到內外合一，形神兼備。通過拳術的鍛鍊，不僅使人掌握攻防格鬥技術，還能提高人體各系統機能和各種身體素質，並為進一步學習武術器械項目打下良好的基礎。
內容和分類明代有所謂“外家”、“內家”之說，簡單地把拳術分為內家拳和外家拳。外家主要講究搏人(攻擊)，內家主要講究禦敵(防守)。晚清時，有人把與內家拳近似的太極拳、形意拳、八卦掌也稱為內家拳。還有把拳術按地域分為南派和北派的。南派指流行於長江流域以南地區的拳術，其特點是：架式小，動作較緊湊，練習時活動範圍不大。北派指流行於黃河流域及其以北地區的拳術。其特點是架式大，動作舒展，練習時活動範圍大。此外還有按姓氏分類的，依拳術技術特點分類的。
現代較為流行的分類方法是把拳術分為以下5類：①內家拳類。包括內家拳、太極拳、形意拳、八卦掌等。②長拳類。包括少林拳、查拳、華拳、三皇炮捶、通背拳、翻子拳、攔手拳、戳腳、六合拳等，以及中華人民共和國建立後根據查、華、炮、洪等拳術特點綜合整理的適應普及的初、中級套路、適應競賽的規定套路和自選套路。③南拳。中國南方各省流行的拳術。④短拳。又稱短打，一種較為古老的拳種。⑤象形拳。包括猴拳、蛇拳、鷹爪拳、螳螂拳、醉拳等。
拳術在長期的社會實踐中形成了各種不同風格和特點的拳種流派：姿勢舒展、動作快速的長拳；舒緩柔和、輕靈圓活的太極拳；勢勢連綿、身靈步活的八卦掌；動作簡練、發力較剛的形意拳；步穩勢猛、剛勁有力的南拳；放長出遠、發力順達的通背拳；動作緊湊、節奏鮮明的查拳;等等。(見彩圖)
拳術境界
明勁
拳術由郭雲深大師提出的拳術境界劃分，第一個境界叫做練精化氣的過程。
練成明勁，通過鍛鍊，把全身的贅肉都練成肌肉，能隨時調動身體，控制骨骼，
運用腹腰腿骨骼各處的力量擰成一股，每一拳出去都有千斤重力。
明勁練成，開發了身體的潛能，激發人體的極限，但是卻不懂得收斂元氣之法。是以練成明勁之人，力量雖然強，但是體力耐力都不能持久。而且並不能養生。人到青年還沒有事情，到了中壯年，則元氣衰敗，一身肌肉得不到保養，都會鬆弛下來。人早衰早亡，身體到處都是毛病。
一般人出拳，都是手臂肌肉的力量，不會調動腹腰腿的力量，所以一下之間，把精血體能化成元氣能量熱量的功率也小。
拳術練成明勁之後，每一拳一腳的發力，都調動了全身的力量，所以一下之間，全
身的精血體能化成能量熱量元氣的功率非常之大。
正因為如此，若是只懂明勁，一味猛打，又得不到足夠的營養補充，則把身體的精血體能都打空了，所以比普通人還要衰敗的快。
先天之境
拳術暗勁程度。明顯的特徵是太陽穴鼓起。達到一流高手境界的人乃是善於養氣之輩。
何謂之氣？人活動之時，沒一個動作都要產生能量熱量，這股能量熱量就包含著元氣。
人劇烈活動，體血精力都會化做這股熱量能量和汗水一起通過毛孔釋放出去。這就是練精化氣的道理。
能不能含住這股氣，則是養生和不能養生的本質區別。
這也是內家和外家的區別。
內家拳能收斂住這股元氣，外家拳則只練明勁。能發不能收，所以每一拳
出去發力越猛，元氣奔瀉的越厲害。
養氣方法
拳術因為人劇烈活動到位之後，產生的能量熱量會隨汗水通過毛孔排放出去。全身的毛孔就像是身體的一個閘門。所以要閉住元氣不外泄，首先要學會關閉這個閘門。
也就是能在適當的時候閉住毛孔。
閉毛孔的方法
人是不能隨意控制自己的毛孔的。不過可以通過外部的刺激來感受到閉毛孔的特
征。
比如人洗熱水澡，在熱水中泡久了，全身毛孔受熱都張開了，全身的元氣會隨著毛孔漸漸的散發出去，所以人洗熱水澡會渾身出汗。
元氣散發得過多了，人會不適應，所以有人洗澡時間長了會頭暈眼花，胸悶氣短。這就是元氣奔瀉過多的原因。
但是這個時候，猛的一出浴室，被冷風一吹，人全身一個機靈，皮膚受冷刺激，雞皮疙瘩一起，人會精神一爽，頭腦立刻清明，這就是毛孔受刺激緊緊閉上阻止了身體元氣的流失。
這個時候起的雞皮疙瘩就是閉毛孔的特徵。
練拳也是同樣的道理。一拳發力到位，全身發熱，微微出汗。全身的精血體能都化成了元氣
，要衝開毛孔散發出去，這就好比一罐子火藥，裝著的時候沒有事，但是一但受到火焰，立刻化為能量，體積千百倍的膨脹，立刻炸破罐子迸發出去。
火藥一炸，罐子也就完了，支離破碎了，人體也是一樣，元氣一衝出去，人就虛了。
人體的爆發力雖然不如火藥，但是道理卻是相同的。
一拳打出，當元氣要衝開毛孔散發出去的時候，人就要控制身體，使得毛孔全部閉合起來，不能讓元氣衝出去流失掉。
閉毛孔的特徵
拳術野獸一受驚，尾巴先一豎，隨後腰一挺，背一弓，全身的毛根根都豎了起來，這
就是閉毛孔。
人所以要學野獸，也要炸毛，先從尾巴開始，人的尾巴都退化掉了，但是尾椎還在。
形意門中的站樁就是把重心放在尾椎上，然後骨骼一節一節往上推，等推到頸椎骨的時候，腦子裡面一驚，全身就戰慄，起了雞皮疙瘩，汗毛倒豎，毛孔自然就閉合上了。
這也就是通常人突然遇到恐怖的，或者不可思議的情景時候，全身一股涼氣從尾椎直衝到天靈蓋的感覺。
猛一出拳發力，全身元氣衝出，剛剛到達表皮，人尾椎一驚，通過脊椎神經上身到大腦，然後大腦迅速做出指令，控制全身猛的閉上毛孔，又把元氣逼了回去。當練到一定程度的時候，發勁的一熱和收勁的一冷這么一激，嗖的一下，元氣在體內升騰，就如涼水澆到燒紅的鐵上，太陽穴就鼓起來了。這就是暗勁。
所以高手打拳，一發一收，全身元氣勁力來回鼓盪，如長江大河奔流不息。無論發力怎么剛猛，打多長時間，都不會出汗。這也就是武俠小說中寫的，某某高手一趟拳下來，氣不踹，臉不紅，身上沒有一點汗的原因。當然，這只是暗勁練到最高境界，元氣一點都不外泄才能有的本事。
閉毛孔是練拳時才有的，而打人的時候就要把元氣釋放出去，不要閉毛孔了。一拳打出，挨打的人不但要承受明勁的打擊，還要承受住元氣從毛孔中猛的衝出來的力量。
武術分類
所以說，武術分為打法，練法，和表演三種。
練的時候要通過閉毛孔存住元氣，而打的時候則把存的元氣都一下放出去。
武術中的暗勁是元氣衝出毛孔來打人，就如電擊一樣，也同萬根針刺。高手打人，往往不用明勁，輕輕一搭手，心力一激，元氣就衝出毛孔了。
拳術人有的時候打幾下拳不會出汗，但是遇到情急的事情，一激就渾身上下冒汗了。這急一下就是心力。
心情的力量摧動元氣比身體的運動要猛烈得多。
所以養生之道就是要心境平和，不要大喜大悲，更不要急躁。
高手能控制自己的心境。用心力來激發暗勁噴出元氣。
心力是心臟活動血液的力量。所以武功高手的心臟特彆強。
所以武功的架勢裡面練到最後收功的時候都要雙手提在眉心和太陽穴平齊，
然後緩慢的下按到腹部。
這一按大有名堂，是通過調節心情，把身體由練拳的緊張中還原到平常的寧靜中來。
通過心情的調節，上升的元氣滿滿的沉降的下來，落到腹部兩腎之間。
五行之中，心是屬火，腎是屬水，腎水是主沉降的。血液在全身表皮，血管中流動，都要通過腎的沉降來過濾掉毒素和雜質，然後通過尿液排放出去，使身體始終保持潔淨。
腹部連著大小腸，功能同樣是過濾雜質，通過糞便排放出來。
但是元氣不是雜質，沉降到腎和小腹之間，會逐漸的滲透到兩處器官之中，改造器官，增強功能。所以練武的人腰腎小腹的力量是最強的。
小腹下面是丹田，元氣下沉，一般都是沉降在裡面的，並不外泄。人要發勁的時候，小腹一股，然後腹肌一動，元氣就衝出去了。
經脈是表皮神經系統，是用來控制人的表皮每一寸皮膚的。
人雖然一機靈，能在全身起雞皮疙瘩，也能一火急，全身出汗，但那都是大範圍的。真正打鬥的時候，要小範圍的打開毛孔。比如人有的時候無意一急，身上不出汗，手心卻全部是汗，這就是無意之中貫通了手上的表皮神經。
有一小部分人能控制自己的耳朵上下輕微的動，這是天生就通了耳部經脈的人。
但這是無意識的，不能隨自己的心意控制，是碰巧，是運氣，沒有用。
高手比武的時候，釋放元氣都是控制在小範圍內，也就是一拳打到了你身上，拳頭接觸到你身上的肌膚出汗，這才是真正精確到了位置，控制暗勁到了爐火純青的境界。
小腹一鼓，腰一擰，進步，沖拳，拳頭出汗，而身體卻是全身緊繃，一點汗都沒有，這才把暗勁練到了家，一點都不浪費。
全身的元氣集中在一點爆發，力量這才大，比如一個水龍頭，你堵住一半，另一半水的衝勁自然都大。要是你把水管扎得到處都是小孔，水都從小孔中噴了出去，壓力減小，龍頭口的衝勁自然就小了。
武功練到極致，能控制全身上下每一寸的表皮的張開閉合。用心力釋放元氣打人或者扛住打擊。全身上下成為一個整體，這才是暗勁練到了家的整勁。也是控制精確到了每一分一毫的化勁。
所以程廷華說：“打人的時候心急要急在手上。”
六合之中，肩與胯合，肘與膝合，手與足合，心與意合，意與氣合，氣與力合。
人的意念一急，就要出汗，這就是意與氣合。打人急在手上，就是氣與力合。
人能控制住身體整個毛孔。這才是整勁。。內勁又叫做整勁，是這樣一個道理。
武林高手一掌下去，能打斷鋼筋石板，這不是靠肉體的硬度，是靠暗勁元氣一下衝出毛孔的衝勁。暗勁一衝，先就破壞了鋼筋石板的組織結構，然後順著這的沖勢，拳頭再輕輕一磕碰，就斷裂粉碎了。
不然以肉體的硬度是不能用同鋼筋石板比較的。
你同樣，一棍子打在我身上，才接觸到身體表皮的一剎那，那接觸的部位毛孔鬆軟之後，猛一張，衝出元氣，然後一緊，毛孔閉上，雞皮疙瘩蹦起老高，這樣三重勁力，足夠可以化掉任何程度的攻擊。
武功練到了一流高手到達先天的境界，不但五臟強化，腰腎強化，小腹強化，還能通過心力控制身體每一寸的表皮毛孔閉合，達到體呼吸的境界。
到達了這種境界，那就是明勁暗勁大成，自然可以以一敵百。
通神
西遊記中孫悟空大鬧天宮，偷吃金丹，全身練成一塊鐵板，幾乎無敵，但是卻敗在了如來的手裡。最後去大雷音寺廟取到了真經，才最終成佛。這是為什麼？
按照武功的道理來講，孫悟空是到達了先天境界的人，銅皮鐵骨，激發了人身體所有的潛力，所以能一下提起一萬三千五百斤的如意金箍棒。但是他的武功卻沒有到達煉髓的境界。功夫到了先天，元氣飽和，丹田氣滿，積無可積，這個時候功夫就要滲透到骨髓裡面去。
骨髓是造血的，要想改變人體，必須要鍛鍊骨髓才能最終改造人身。
而骨髓無論怎么鍛鍊，都是鍛鍊不進去的，只有一個方法，那就是通過聲音的震盪來接引。
內家拳中有虎豹雷音一說，老虎和貓身體內總是有一股聲音嗯嗯噫噫響個不停，所以老虎的骨骼特別的強大，虎骨虎骨。是最滋補的東西。
通神特徵
雷出山中，萬物萌發，雷是產生在宇宙初開，產生生命的。宇宙最開始，是沒有生命的，天空中雷電交加，產生胺基酸，演化成單細胞生物，最後進化成人。
天空中的悶雷悠遠深長。涵義深遠。
拳術人學虎豹雷音，用聲音震盪來鍛鍊骨髓，這是改造身體的根本。
佛家有一本經明為洗髓經，就是日日發音念經鍛鍊骨髓的方法。
所以孫悟空最後要到大“雷音”寺中取到能“洗髓”的真經，最終才能成佛做祖。
西遊記是比喻修行的。裡面把拳術講得很清楚。
洗了髓的人，造血功能強大，體力體能都大大增強，全身最終改造圓滿。這樣才能達到凡人看來種種不可思議的手段，以為你是神靈。
楊露蟬，董海川，孫祿堂，李洛能都到了這樣的境界
