宇宙人文論

彝族古籍中的名著。書中闡述彝族先民對宇宙起源﹑人類起源以及萬物產生和發展變化的認識﹔論述陰陽﹑五行﹑乾支以及人體部位和氣血經絡等﹔講解天文歷算知識等。 書中有的章節附有圖解﹐並與有關的漢文古籍作了對比﹐因此這部書也是研究彝漢文化交流的重要古籍。

名著解說

彝族古籍中的名著。書中闡述彝族先民對宇宙起源﹑人類起源以及萬物產生和發展變化的認識論述陰陽﹑五行﹑乾支以及人體部位和氣血經絡等﹔講解天文歷算知識等。
書中有的章節附有圖解﹐並與有關的漢文古籍作了對比﹐因此這部書也是研究彝漢文化交流的重要古籍。

學者評論

近年來﹐彝漢學者對此書多有研究﹐有的學者認為《宇宙人文論》的哲學思想主要來源於戰國秦漢的陰陽五行說﹐而在論述過程中所引證的圖例則大多取材於宋代理學家的著作。有的學者從書中的哲學思想進一步推斷該書成書年代。該書來源於貴州大方縣。大方曾是彝族羅甸水西王國的統治中心。據傳﹐唐時羅甸王曾整理規範過彝文﹐因此該書很有可能是彝族羅甸地方政權開始整理的。書中“宇宙生化總圖”極類宋周敦頤的《太極圖說》﹐因此很可能是受了《太極圖說》的影響。但全書內容卻看不出有程朱理學影響﹐它從未講到“理”這一概念﹐這說明成書可能在程朱理學之前。由此﹐大體可以推斷《宇宙人文論》約形成於唐朝中葉至北宋末年。

特點

該書通篇採取布慕篤仁與布慕魯則二兄弟對話的形式﹐以古樸生動﹐清幽澹雅的五言詩體闡述哲學思想﹐富有民族文學特色。該書已由彝族學者羅國義﹑陳英譯成漢文﹐馬學良審訂﹐由民族出版社出版。

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