![大樂林寺](/img/e/cfa/nBnauM3XzMTO4MTO5YDM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzL2AzLxczLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
景區介紹
![大樂林寺](/img/9/48f/nBnauM3XwgjMxMzMxcDM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzL3AzL4EzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
該寺具有漢藏建築風格,它的建築有雄偉的山門、天王殿、法輪亭、大雄寶殿,殿前有近2米高的古佛兩尊,殿內有33尊鎏金銅佛像,其中有3尊泰國有關單位贈送的鎏金銅佛像,工藝精緻、全區罕見,大殿有四根16米高的紅漆明柱,直通頂層,整個殿內門窗雕刻彩畫,金碧輝煌,宏偉壯觀,大殿外牆壁有21幅佛教壁畫,活靈活現,引人駐足觀看。
內蒙古佛教協會會長烏蘭活佛親自為本寺賜名:"吉祥密乘大樂林寺"。
景區亮點
內蒙古佛教協會會長烏蘭活佛親自為寺賜名:“吉祥密乘大樂林寺”,每年農曆正月十五、二月初八、四月初八、六月十五、十月二十五日舉行祈願會、嘛呢會、吉祥頌、滿金大會。
簡介
![大樂林寺](/img/8/ec4/nBnauM3X2EzMygjM2cDM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzL3AzL4UzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmL0E2LvoDc0RHa.jpg)
事跡
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今年春天,非典肆虐廣東、北京及內蒙古等地。作為內蒙古自治區政協委員、呼和浩特市政協常委和全國青聯委員,包天虎時刻關注著疫情的發展。他發動僧俗民眾配合黨和政府的工作,積極募捐善款,他說:“萬眾一心抗擊非典,我們民族宗教界義不容辭!”
包天虎有一顆憂國憂民的愛國心。近年來,每遇國家的重大事件或災害,他總是多方奔走,力所能及地為黨和人民分憂。1998年,內蒙古地區的霍林郭勒市、科左後旗等地遭受特大洪澇災害,包天虎和諸位喇嘛捐款47000元、被褥300套,救助災區人民重建家園。1996年以來,包天虎先後三次,總計捐款50萬元,在科左後旗朝魯圖蘇木、吉日嘎郎鎮及奈曼旗、科左中旗、巴盟中旗等興建5所希望國小,1000多名失學兒童重新走進了課堂
位置
地址:內蒙古自治區通遼市科爾沁區西拉木倫公園內。路上和寺廟山門前〕
詳細講解
![大樂林寺](/img/f/96b/nBnauM3XyAzM0QjM4gDM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzL4AzLyIzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg)
1997年9月9日,由青海省塔爾寺法台、內蒙古佛教協會會長烏蘭活佛將原“聖經寺”更名為“吉祥密乘大樂林寺”。密乘,即指該寺為密乘佛教寺廟。公元7世紀到12世紀是密乘佛教時期,以高度組織化了的咒術、儀軌、世俗信仰為其特徵。
大樂林寺建寺以來,平均每年都要接待旅遊觀光者和信教民眾10多萬人次,接待日本、美國、蒙古國等外國朋友,還有來自香港、台灣的同胞數百人。至2005年共舉行四十四次大型法會,都非常成功,從未發生任何安全事故。大樂林寺現在的主要建築有:大山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、護法殿、左右法輪亭、法門塔、佛降塔、時輪金剛萬佛塔、長壽塔和龍王廟、土地廟、護法廟等,還有許多磚木結構平房附設建築。寺院內已經形成了仿古建築群。
多年來大樂林寺積極參與地方兩個文明建設,扶貧濟困,捐資助學,受到了社會稱道。自1996年至2005年,共向社會捐贈人民幣54.7萬元,被褥300套,為科爾沁草原百業興旺、民族親善、繁榮昌盛,為創建和諧社會,加快實現小康社會步伐做出了應有的貢獻。
吉祥密乘大樂林寺綠樹掩映、粉牆環繞、紅壁金頂、飛檐翹角、雕樑畫棟的園林式仿古建築群。在寺廟裡珍藏著許許多多燦爛的宗教藝術珍品。寺廟總占地面積為27000平方米。寺中在冊喇嘛32名,後勤服務人員19名。該寺有健全的領導班子。教務委員會由5人組成,管理委員會由7人組成。
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山門又稱三門和廟門,並開三門,中間為正門,兩旁為便門,有五級石階。建築在圍立石欄桿的高台上的,是寬五間、深一間的仿古式二層殿宇建築。上層由三座單檐歇山式連體方亭組成,中間方亭大,兩邊方亭小,中間方亭有四支斗拱,兩邊方亭有三支斗拱,上覆金赤琉璃瓦,正中鎏金寶瓶。山門殿西側置立一對石獅,象徵佛教寺廟的威嚴。
瑞像圖
在塔爾寺有這樣的象徵,也叫長壽圖、獻寶圖,分別是大象、猴子、小白兔、金絲鳥。他們動物之間都能和諧相處,人之間為什麼就不能呢?佛教祈求和平,和平才能發展。金絲鳥從天上叼來了果樹籽,大象負責澆水、兔子負責鏟草,猴子侍弄地,他們相處很融洽。
![大樂林寺](/img/8/460/nBnauM3XwEzM3QTN0kDM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzL5AzL1AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
天王殿是飛檐斗拱、雕樑畫棟的仿古式建築。此天王殿殿寬三間,深進一間,單
檐歇山式房頂上覆有金赤琉璃瓦,屋頂正中有鎏金八幅法輪和對臥的一對雌雄祥麟。四周廊檐均立有柱子,柱子與柱子之間均有漢白玉欄桿,前後門四級台階架有欄桿。藏傳佛教工藝上有講究。獸、鳥、龍等全部是實木雕刻,然後貼金。每個柱子上都有獸頭,四個角都有象頭,象徵著四面八方吉祥如意。天王殿右側為長壽圖。門前立有“四獸祥和”塑像。正中端坐著漢白玉雕成的大肚彌勒佛,他身後是韋陀。彌勒佛是釋迦牟尼的弟子,如來說:“五十六億七千萬年後接替如來掌資佛事”,所以三世佛中,彌勒是未來佛。彌勒在印度是婆羅門家族出身,在中國化身是五代時吳越豐化人,名叫“契此”,契此和尚身材矮胖,肚子特大,整天用竹桿挑著一個大布袋化緣,化來的錢米又一點不留地施捨給飢困者,他逢人便笑,語言無常,他總是扶困救貧,幫助眾生解決不少困難,人們非常喜歡他。他自稱是彌勒轉世,圓寂前他說:“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示時人,時人自不識”。後來人們都哄傳他就是“彌勒”的化身。因為彌勒肚子大,人們便習慣地叫他“大肚彌勒”,把他供奉在《天王殿》的正中,他樂樂哈哈接引眾生成佛。
韋陀的金剛杵擱於肘間,說明該寺為接待寺。大家知道為什麼寺廟裡面都是彌勒佛笑臉迎客,而在他的背面則是黑口黑臉的韋陀嗎?相傳在很久以前,他們並不在同一座廟裡,而是分別掌管不同的廟。彌勒佛熱情快樂,所以來的人非常多,但他什麼都不在乎,丟三落四,沒有好好地管理賬務,所以依然入不敷出,而韋陀雖然管賬是一把好手,但每天陰著臉,太過嚴肅,搞得人越來越少,最後香火斷絕。佛祖在查看香火的時候發現了這個問題,就將他們倆放在同一座廟裡,由彌勒佛負責公關,笑迎八方客,於是香火大旺;而韋陀鐵面無私,錙銖必較,則讓他負責財務,嚴格把關。經過兩個人的分工合作,廟裡一派欣欣向榮的景象。其實在用人大師的眼裡,世上沒有廢人,正如武功高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關鍵是如何運用。
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![大樂林寺](/img/c/f51/nBnauM3X1gTMygTMxATM0YzNxITMyQjN2EjMwADMwAzMxAzLwEzLwAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg)
銅香爐,高2米,是台灣佛門弟子贈送的。大殿兩側分別是阿彌陀佛和藥師佛。大雄寶殿可謂是磚木建築和雕刻藝術相結合的經典之作。該殿是寺中的中心大殿,也是寺中最雄偉的殿堂。大雄寶殿內的裝飾非常豪華。有36根瀝粉貼金的蟠龍金柱,色彩斑斕的天花板構造極為巧妙。大殿共有九九八十一根台柱,寬七間深七間共七七四十九間,門廊占五間,沿兩邊有大理石護欄的九級階可登到門廊。寺堂外圍台基邊上設有仿大理石護欄。大雄寶殿為三層檐山頂,上覆金赤琉璃瓦,屋脊正中立鎦金寶瓶,兩側各有一對對稱噴焰摩尼。四面有飛檐挑角,挑角上安裝有鎦金螭頭。
大雄寶殿里供奉的佛分別是,豎三世佛,即未來世彌勒佛、現在世釋迦牟尼佛、過去世燃燈佛;三方佛(橫三世佛),即西方極樂世界教主阿彌陀佛、娑婆世界教主釋迦牟尼佛、東方淨琉璃世界教主藥師佛,此三方佛是泰國贈送的;三長壽佛,為無量壽佛(即阿彌陀佛)、蓮花生佛、千手千眼佛。還有白度母、寶瓶菩薩、地藏菩薩(他曾說過:眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛)。文殊菩薩(道場在山西五台山)、班若菩薩、綠度母,這三尊菩薩像是在尼泊爾雕塑完成的。接下來是佛教的護法神關公,左右兩側分別是周倉和關平,前面這位是關公的馬童。
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坐落在大雄寶殿正北端的這座殿是觀世音殿,總面積為300平方米,基礎高4米,殿高14.7米,共30間。殿內有九九八十一尊觀世音塑像,門前建有二十九級台階直通殿門。台階兩側,雙獅護望。
護法殿
護法殿是一座護法神殿,又稱威猛神廟。大家看,廟前有深進二米的廊檐、沿台階架有石欄桿、中段台階兩側立有一對石獅、檐廊柱子八明兩暗,柱子頂端有雙層橫檁,上以陽紋雕刻荷花、葡萄、石榴、金魚、寶劍、葉子、吉祥結圖飾,殿內供奉著十面佛母、五大神、馬頭明王等神像。
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佛降塔,又稱三十三天塔,高十三米。在塔正中供奉釋迦牟尼佛像,頂端四邊各有四隻雄獅正在擎舉象徵佛陀說法姿勢的塔身和塔頂,並於雄獅中間畫有金剛飾等圖案。
法門塔(西北)
法門塔又稱初轉法輪塔、青格爾朝克圖塔。塔高十三米。該塔是紀念釋迦牟尼佛獲得徹悟後到波羅奈城向五比丘初傳“四諦”主要內容的聖跡。塔身底部四層,從下至上以5、6、5、4之數鑿有小眼光門供奉著80尊小銅佛像,各小門間飾以“六字真言”的浮雕圖案。最下層四角雕塑有四隻蹲獅,大眼光門以“南久旺丹”的圖形作門面。
長壽塔(東北)
又稱尊聖塔、加持萬壽吉祥塔。塔高十三米。長壽塔是為紀念釋迦牟尼在廣嚴城測算自己壽數,其弟子和門徒祝願其長壽並佛法永駐的聖跡而建。長壽塔規格布局、裝飾均同佛降塔,惟於眼光門內供奉尊聖佛母像。
時輪金剛寶塔(東南)
時輪金剛寶塔是仿印度提伽耶金剛座式樣而建,塔座高,底部三石階,座上四周圍有漢白玉護欄,座上建有藏式寶塔。該塔由基座(須彌座)、塔階、寶瓶、塔剎和塔頂三寶光(月亮、太陽、聖火)組成。塔高十九米,塔基為正方形每邊13米,佛教中13是最吉祥的數。主塔周圍安裝有93個銅質轉經法輪。上面13個法輪是13天,中間的佛是時輪金剛佛,是本塔的護法,並不是千手千眼觀音。上面有一面是7個貼金的紅塔,四面28個,代表28個星座。四面有8個銅鏡,叫做7宮8寶,寶扇、魚(年年有餘)等。塔四壁分別裝飾著八瑞相銅雕,分別為寶傘、寶瓶、法輪、蓮花、金魚、右鏇海螺、勝利幢和吉祥結。殿頂金龍張牙舞爪,殿宇中間平台上安置供奉轉時輪金剛壇城。這樣的塔全國僅此一個。塔中有十萬尊泥塑佛像(牆上),還有銅佛像1300尊。
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佛國寶座,下面有獅子,力大無比,頂上一條金龍,象徵著科爾沁大草原風調雨順,一般在皇宮裡才有金龍,在寺廟裡有龍是很少見的;藏傳佛教塔是進不來的,可是我們這座塔與時俱進了,所以我們能進入塔的內部。中間供奉的是橫三世佛:阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛,然後是白度母、綠度母,後兩者是觀世音菩薩的兩滴眼淚的化身,據說求她們可以心想事成。這是金財神,中間是釋迦牟尼佛像,上面是觀世音菩薩。因為千尊佛里必須有金佛,所以這裡供奉了三尊金佛。
法輪必須順時針轉。上面有六字經文。轉一圈相當於念經十萬遍。這個大法輪轉一圈相當於念經一百萬遍。
銅鏡旁邊是金剛杵,一面8個,共32個。
神樹:這是1994年建廟時自己生長出來的,相對其它柳樹來講這么短時間長這么粗是不容易的。
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轉經亭高5米、六面六角六柱、六根淺紅色柱子頭部飾有白色圖案,腳下墊有白色鼓形基礎,柱子之間上下兩頭均鑲著黃綠色鏤空架和欄桿。朝正南正北各有四級台階,兩邊雲彩圖案,欄桿桿頂蹲有小獅,排有六角的亭頂覆金琉璃瓦、翹檐以斗拱支撐、並在頭下各掛有風鈴,造型美觀,靈巧別致,猶如展翅欲飛。
大樂林寺在現有的基礎上,還要增建鐘鼓樓等建築,新建喇嘛宿舍樓2000平方米和仿古改造寺院北大門,以方便遊客和信教民眾。他們將為科爾沁大地風調雨順、吉祥平安、宏揚佛法而繼續努力工作著。
注意事項
1、尊重當地宗教文化。
2、所有信息僅供參考,如有變動以景區信息為準。
旅遊投訴
通遼市旅遊投訴電話:0475-8239021
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最佳出遊時間
通遼位於科爾沁草原的腹地,屬於典型的溫帶大陸性季風氣候。這裡春季乾燥多風、夏季濕熱多雨、秋季涼爽而短暫、冬季寒冷漫長,因此,每年的7到10月份時到通遼旅遊的最佳時間。
通遼地理人文
通遼坐落於在科爾沁草原上,這裡風景優美 ,地大物博,有美麗的塞外明珠之稱。蒙餐,帶著草原的質樸與純真,帶著大青山的秀美與靚麗,帶著巍巍大興安嶺的博大與精深,帶著黃河的雄渾與奔放,帶著千里大漠的粗曠與豪邁,帶著千年文化的古老與厚重,正昂首走向中國的餐飲舞台。 |