景點簡介
從公元前1147年泰伯到這一帶傳禮授農算起,雨花台已有3000多年的歷史。自公元前472年,越王勾踐築“越城”起,雨花台一帶就成為江南登高攬勝之佳地。三國時,因崗上遍布五彩斑瀾的石子,又稱石子崗、瑪瑙崗、聚寶山。南朝梁武帝時期,佛教盛行,有位高僧雲光法師在此設壇講經,感動上蒼,落花如雨,雨花台由此得名。明、清兩代,景區內的“雨花說法”和“木末風高”分別被列為“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。雨花台還是歷代文人墨客乃至帝王將相吟詠之地,從李白、王安石、陸游、朱元璋、康熙、乾隆到魯迅、田漢、郭沫若、劉海粟,都留下了吟詠雨花台的優美詩篇。由於雨花台是南京城南的一處制高點,成為歷代兵家必爭之地。東晉豫章太守梅頤曾在此抵抗外族入侵,南宋金兵入侵,抗金名將岳飛在此痛擊金兵;此後的太平天國天京保衛戰,辛亥革命討伐清兵,抗日戰爭“首都保衛戰”,都曾在此掀起連天烽火,雨花台也因此逐漸荒蕪。
1927年以後,雨花台淪為國民黨統治者屠殺共產黨人和革命志士的刑場。新中國成立後,黨和政府決定在此興建烈士陵園。風景區的建設可分為三個時期。從1949至1979年,根據“先綠化、後建設”的方針,主要進行大規模的綠化造林工作;自上世紀70年代末至90年代中期,又陸續興建了大規模的紀念建築群,在全長1500米的中軸線上,由北向南,烈士就義群雕、烈士紀念碑、倒影池、紀念橋、紀念館、忠魂亭等依次展開。1999年在北京舉行的“國際建築師協會第20屆大會”上,這組巧奪天工的紀念建築群榮獲“藝術創作成就獎”。自90年代中期至今,進行大規模的景區景點建設,修復和新建了乾隆御碑、二忠祠、木末亭、木樨苑、怡苑等景點,新建了雨花石博物館和江蘇省國家安全教育展覽館,完成了中心紀念區、名勝古蹟區和雨花石文化區的建設,目前正在進行風景區的環境綜合整治工作,下一步,將完成雨花茶文化區、遊樂活動區和生態密林區的建設。如今的雨花台,已是一座以自然山林為依託,以紅色旅遊為主體,融自然風光和人文景觀為一體的獨具特色的紀念性風景名勝區。
紅色經典
古樸典雅的雨花台烈士紀念館,是著名建築大師楊廷寶先生生前設計的最後一座建築。當年,在中國建築界,楊廷寶先生和梁思成齊名,被譽為“南楊北梁”,南京紫金山天文台就是他創作設計的。紀念館建築平面呈“凹”字形,是一座具有民族風格的現代建築。屋頂,採用中國傳統古建築的重檐形式,加以簡化,輪廓簡潔而莊重,富有紀念性的美感。屋面特別的白色琉璃瓦,白色馬賽克飾面的外牆,白色大理石窗框以及白色欄桿,使整個建築呈現出渾然一體的白色,與館周圍的綠色樹林形成明顯對比,在陽光下顯得分外巍峨壯麗。館門庭南北兩面均雕有“日月同輝”花崗石浮雕,象徵著烈士精神與河山共存,與日月同輝,這也是紀念館的館徽。門庭南上方刻有鄧小平手書的館名。紀念館整個建築面積5900平方米,1988年建成對外開放。紀念館內陳列著雨花台革命烈士的生平事跡史料。他們當中,有黨的早期領導人鄧中夏、惲代英、羅登賢,有劉少奇的第一位夫人何保珍、黨的一大代表陳潭秋的妻子徐全直,有毛澤東介紹入黨的毛福軒、曾任新四軍秘書長的朱克靖、八路軍359旅政治部副主任劉亞生等。1999年,紀念館陳列進行改造。新的陳列融多媒體系統、隨身聽講解系統、燈光音響系統以及著名藝術家創作的背景音樂和美術作品為一體,成為同類場館中的一朵奇葩。
典故結構
傳說相傳南朝梁天監六年(507年),金陵城南門外高座寺的雲光法師常在石子崗上設壇說法,說得生動絕妙,感動了佛祖,天上竟落花如雨。唐朝時根據這一傳說將石子崗改名為雨花台。高座寺內有清泉二眼,名永寧泉,其水質清洌,飲之甘甜。南宋詩人陸游品其泉水後,稱之為“江南第二泉”,今二泉之水雖枯,古之盛名猶存。
結構
雨花台陵園大門由花崗石砌成,高11.7米。大門內三面環山的廣場上聳立著一座烈士群雕,雕像高10.3米、寬14.2米,由179塊花崗石拼裝而成,是江蘇省最大的花崗石群雕。雕像採用了上實下虛的手法,著重刻劃了烈士的面部神態。兩側的環陵大道可直達雨花台主峰,主峰上矗立著一塊4.23米高的石碑,碑身正面鐫刻著鄧小平親筆題寫的“革命烈士紀念碑”七個金字,背面刻著紀念碑文。碑前還豎有一座高5.5米的烈士青銅塑像。在紀念碑南邊的山崗上還有一座呈“U”字型,頗具民族風格的花崗岩結構的大型建築--“革命烈士紀念館”。館長94米、寬49米,主堡高26米,建築面積5900平方米,館內陳列著烈士們的遺像、遺書和遺物等。
南京特產
雨花石
雨花台的特色——雨花石可稱為一絕。雨花石在地質上稱作礫石。一般提到雨花石人們通常會聯想到南京雨花台,都以為雨花石就是產自雨花台一帶,實際上這只是人們的誤解。雨花台因多產五彩石子,古稱“聚寶山”、“瑪瑙崗”。不少散見於史料中的詩文稱:雨花石為女媧補天的遺石。如“珍重養清泉,有時天可補”。(孔尚任詠《六合石子》)“天也物也,物有不足,故昔女媧氏煉五色之石,以補其闕”。(戰國《列子》)。南朝梁代以後流傳:“梁武帝時有雲光法師講經,感動上天,天花紛紛墜落”的神話故事。北宋大觀年間,吏部侍郎盧襄根據雨花說法的傳說給雲光法師講經處命名為“雨花台”。雨花石產於南京市郊及長江兩岸的六合、儀征(真州)、江寧、江浦等地。宋人杜綰在《雲林石譜》中稱雨花石為“瑪瑙石”、“螺子石”。明《一統·南京》稱:“雨花台石,聚寶山出”。雨花石名真正脫穎而出在明末清初。徐榮以《雨花石》為題寫了一首七律詩。張岱在《雨花石銘》一文中稱:“大父收藏雨花石,自余祖、余叔及余,積三代而得十三枚……”。石名隨地名更迭。從“瑪瑙崗”到“雨花台”從“瑪瑙石”到“雨花台石”,再到“雨花石”,從一個美麗的佛教傳說到雨花石美名的約定俗成,使綺石、五色石、六合石、靈岩石、江石子、螺子石等雨花石別稱均定格為雨花石,並芳名盛播四方。
雨花石產於南京雨花台礫石層。雨花台礫石層為古長江及其支流秦淮河、滁河的沉積物。形成距今約1200萬——300萬年的地質時代,即中新世、上新世,乃至第四季早期.雨花台礫石層是南京附近的重要地層,在1924年世界地質大會上,由地質學家劉季辰、趙汝鈞創名。雨花台礫石層中的礫石來源與長江及支流有關。關於雨花台礫石層的礫石來源有兩種假說:一是遠源,即來自長江中游一帶;二是近源,即來自南京附近。李立文教授經過對幕府山、鐵心橋和秦淮新河畔的原生瑪瑙標本及湖北松茲、四川宜賓的瑪瑙質礫石標本的研究後認為:雨花台礫石層的來源較為複雜,它既有遠源,也有近源,並以近源為主。
雨花茶
雨花茶,是雨花台50年代引種創製的茶中珍品,色澤翠嫩,滋味香淳,曾獲中國食品博覽會銀獎,為中國十大名茶之一。茶園位於陵園景區西南部,占地4.5公頃。南京雨花茶是綠茶炒青中的珍品,也是中國三針之一,是優質細嫩針狀春茶,產於南京中山陵,雨花台園林風景區,當茶芽萌生至一芽三葉時,於清明前約十天開採直至清明,只選一芽一葉芽葉,採下長度為2--3厘來的茶芽,殺青,揉捻,整形乾燥,塗烏柏油手炒,每鍋只可炒250克茶。
雨花茶,以緊,直,綠,勻為其特色,其形似松針,條索緊直、渾圓,兩端略尖,鋒苗挺秀,茸毫隱露,色呈墨綠,綠透銀光,香氣濃郁高雅,滋味鮮醇,湯色綠而清澈,葉底嫩勻明亮。沸水沖泡,芽芽直立,上下沉浮,猶如翡翠,清香四溢。頗受全國人民的垂青。雨花茶是南京特產,也是全國十大名茶之一。它外形圓綠,條索緊直,鋒苗挺秀,帶有白毫,猶如松針,象徵著革命先烈堅貞不屈,萬古長青的英雄形象,故定名為雨花茶。
雨花茶色、香、味、形俱佳,沖泡後,茶色碧綠而清澈,香氣清雅,滋味醇厚,回味甘甜,有止渴、清神、消食、治喘、除煩去膩等功效。
景點介紹
梅崗與梅廊:東晉梅崗,又稱梅嶺崗,東晉初期,胡人壓境,都城南遷,豫章太守梅賾帶兵抵抗,屯營於此。為了紀念梅賾將軍的高風亮節,後人在崗上建梅將軍廟,廣植梅花,遂稱為梅崗。到明清時,這裡已形成梅海,與鐘山腳下的梅林成為南京東郊、南郊兩大賞梅勝地。為重振梅嶺雄風。1999年,雨花颱風景區在此復建梅崗,由“訪梅亭”、“問梅閣”、“寒香軒”、“曲”四部分組成,曲折幽深的長廊與周邊的千樹梅花相映成趣,成為南京市的重要賞梅之地,中國南京國際梅花節的重要分會場。曦園孔雀園:南京最大的孔雀生態觀賞園。這座依山傍水、小徑曲折的小院有個很古樸典雅的名字叫“曦園”,建於20世紀70年代初期,原來是雨花颱風景區的外賓接待室,1993年建成南京孔雀園。它占地面積36.5畝,為江南庭院式花園。曦園圓形石門古樸幽邃。迎門是雨花石鋪就的階台。走進曦園,雨花石小徑載您緩緩前行,陽光從兩側的雪松枝葉間泄出來,給您無限溫馨。園中山青水秀,林茂竹翠,梅、桂、紫竹,枯藤老樹山花,營造出幾許思憶之情。曦園以放養孔雀聞名遐邇,園內有藍、白孔雀100多隻,人與美麗的孔雀共處,流溢著安寧、靜謐、幸福和快樂的氣息。
木樨苑:綠化以桂花為主。配以野生杜鵑(映山紅)。桂花,古稱木樨。1999年在此建木樨苑,由桂花專類園、假山瀑布、流杯亭、木樨榭、曲橋、小徑等部分組成,占地12畝。桂花專類園栽植了26個品種的千株桂花,湖堤上壘起了高達8米的假山群,瀑布從假山頂向南噴射,轉而往東一瀉而下。苑內花樹常開,綠草如茵,春季杜鵑紅滿山,夏季竹林翠幽深,秋季桂花香四溢,初冬紅葉染層林,寒冬蒼松勢尤存,木樨苑充溢著詩情和靈氣。南門休閒廣場:景區南大門占地面積約2970平方米,其中主體建築由二個亭式建築、二個耳房組成,成條狀對稱布局。建築軸線達80米長,房屋建築面積為140平方米,鋼筋混凝土澆灌框架結構,外坪為乾掛金山石板和綠色玻璃幕牆。高度為3.1米至3.7米。建築造型與周邊環境十分協調。門式建築軸線中間部分設定了小型噴泉水池,長12米,寬4.5米,形成樹冰狀、鼓泡狀及彩虹狀等形態各異的水體造型。距小水池4米距離處又設定了一座塑假石水池,長25米,寬8米,居中以園林造石手法塑造了一塊長17米,寬2.5米,高近3米的仿真雨花石,形象逼真,石紋清晰,石面上鑲嵌雨花台三個金色大字,由著名書法家武中奇書就,每個字高寬各約1.2米,是風景區入口處的標誌性題名石。整座建築是新穎、具有現代氣息的門式建築的代表。
怡苑盆景園:怡苑建於80年代初期,占地2公頃,由東南大學潘谷西教授設計,是具有江南古典園林風格的園中園。迎門而立的是靈動的假山,各色花木,布於其前。兩旁是對稱的花房,山後是水池。2畝大的池內,魚翔淺底、鴛鴦戲水、野鴨呱呱。苑內圈養了藍、白孔雀及八哥、虎皮鸚鵡等。2002年在怡苑建成了大型現代盆景館、銀杏林廣場、瀑布
水景、自然山石與溪流、旱噴景觀、木橋、怡亭等設施。盆景館內種植了南京地區罕見的椰子樹、假檳榔、美國金琥及侏羅紀時代的億萬年活化石植物“桫欏”等,集中展現了南國特色植物風光。苑內還配植了魚鱗木(億萬年前成活至今的活化石植物,又名珍珠黃楊)、映山紅、金銀花、金銀木、羽毛楓、榆樹樁、雀梅、赤楠等形態各異的古樁盆景和菖蒲、鳶尾、燈心草、野生蘭花等豐富多彩的水生植物。樓台亭閣、鳥語花香,構成了一幅動靜和諧的絢麗彩圖。竹林:雨花台景區的竹林,是南京市區最大的連片竹林。請看這萬株翠竹,端直挺秀,疏密得體;林中一片靜謐,風雅宜人,疏風醉影。此刻竹徑小路就是無聲的導遊,請各位沿路欣賞兩邊的竹姿,近顯遠隱,層出不窮,配以小亭小景,真可謂“竹徑條條通幽處,遊人處處畫中行”。剛毅不拔、傲雪不凋,竹的魅力在此得到充分體現,也是民族精神的一種體現。遊人到此觀竹態、賞竹影、聞竹聲、學竹品,給人以無限的力量、激情和雅趣。
天降花雨區:天降花雨區入口出的照壁上“天降花雨”碑刻由南京著名的寺院——棲霞寺的住持隆相大師親筆題寫,具有世外高人的神韻。壁照前設定的雨花寶鼎1.8米,為圓形三足鼎,立耳,圓形腹。腹下微斂,三柱足中空。鼎腹前後飾蟠螭紋圖案,意為一方聖土,其間點綴梅花,意為天降花雨。鼎腹的四面分布“雨花寶鼎”四字。鼎腹蟠螭紋圖形為經典的古代飾紋圖案,銅鼎的紋飾格式均參照經典的古代銅鼎的模式設計,造型質樸、大方,並具有雨花寶鼎自己的文化特色和內涵。雨花寶鼎的周圍栽植單瓣櫻花,利用早櫻凋謝時落英繽紛的景象,體現“天降雨花,墜地成石”的主題,營造出“遊人不知春將盡,來往亭前踏落花”的意境。雲光法師雖已一去不返,但那落花如雨的玄妙一刻卻被永遠地定格下來。
雨花閣
清“金陵四十八景”之一的雨花閣,復建於1997年,坐落在古雨花台遺址上。南北朝時期佛教盛行,尤其是城南雨花台附近一帶寺廟林立。詩句“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”就反映了當年的景象。相傳梁武帝時期,有位高僧神光法師在此崗設壇講經說法,僧侶500餘人趺坐聆聽,講得精彩,聽得入神,數日而不散,感動佛祖,天降雨花,落地為石,遂稱雨花石,雨花台也由此得名。北宋末年,古雨花台上始有建築物,後被毀於大火。至晚清,在遺址上又建雲光寺,後毀於兵燹。如今復建的雨花閣,閣疊三層,檐卷四重。內廳有巨幅神光法師說法瓷磚畫,追尋雨花台歷史源頭。記憶體一尊講經石座,四周散綴99粒雨花石,營造出神光法師講經講得天花亂墜的場景,講經石座後牆上,懸掛30米長《法顯和尚西天取經畫卷》,詳細的描述了比唐僧西天取經早300年的法顯和尚到西天(錫蘭)取經,在雨花台譯經的全過程。凸現了雨花台千年歷史的豐厚底蘊。外閣環以南郊名勝圖,陳列文物古玩仿古器物。由著名書法家陳大羽、尉天池領銜的22位書法家書寫的44條楹聯條幅裝點著樓台迴廊。
雨花石文化區
作為雨花颱風景區六大功能區之一,是集中展現開創和發祥於雨花台的雨花石文化獨特魅力的主題園區。它位於雨花颱風景區東南部,面積約3公頃。被譽為“天賜國寶”、“中華一絕”的雨花石,最早產於雨花台。南朝時期,相傳高僧雲光法師在雨花台上講經說法,感動上蒼,天降雨花,墜地成石。這個神話傳說,不僅使雨花石上升為天賜神品,也賦予了它深厚的文化底蘊。雨花石文化由此發祥,綿延至今,在一脈相承中,蔚為大觀,美不勝收,雨花石進而受到越來越多人們的珍愛,成為金陵古都悠久歷史文化的象徵物。
雨花石文化區分為“神話傳說”、“科普展示”和“溪灘觀賞”三大部分,由天降雨花廣場、踏花尋石甬道、《雨花石的傳說》暨《登台問天》雕塑、雨花石博物館、雨花茶館、雨花溪灘、植物觀賞等景區(景點)組成,其中雨花溪灘層積厚達三十公分的雨花石,為中外遊人盡情體驗“到雨花台撿雨花石”的樂趣,提供了一個絕佳的場所。
甘露井
南京最古老的甘露井,始建於西晉,距今已有1600多年的歷史,因水質清純甘甜,被人譽為“甘露井”。1997年,雨花颱風景區建甘露井亭於其上。亭呈八角,秀亭空透,古樸典雅,別具一格,大家注意向上看,亭頂部開有"天井",與古井水面相輝映,形成“坐井觀天,井天一色”的獨特景觀。
二忠祠
雨花台在歷史上就是一個掩埋忠骨的地方。南宋抗金英雄楊邦乂,拒不降金,被金人在雨花台下剖腹取心,宋高宗賜諡號,建“褒忠祠”,是祭祀楊邦乂的祠堂。150年後,抗元英雄文天祥,兵敗被俘,在押解大都(現北京)的途中經過建康(南京),在《懷忠襄》一詩中表達了對楊邦乂的敬仰之情和殉國之志。因他從小景仰楊邦乂,兩人又同為江西吉水人,文天祥殉難後,人們在“褒忠祠”附祀他,遂改名“二忠祠”。1998年復建"二忠祠",其主體建築為九檁舉架單檐歇山仿古寺院建築。祠寬15米,進深10米,屋面正脊高9.9米。祠堂正門25米處砌築了硬山式折線形照壁,長6.88米,武中奇書寫的文天祥的《正氣歌》篆刻在黑色磨光花崗岩上。
清乾隆御碑
清乾隆皇帝游雨花台時所題詩句的碑刻-乾隆御碑。乾隆弘曆是位心懷大志,胸有謀略,且瀟灑飄逸,風流倜儻的皇帝。他即位後,承襲了他祖父康熙大帝的遺業。康熙帝曾六下江南,以鞏固對漢地的統治,乾隆帝自稱效法皇祖,也先後六次到江南巡遊。在駐驊南京時,三到雨花台遊覽並題詩。此御碑即為三次題詩的詩碑。碑高2.55米,寬0.8米,厚0.21米。碑額刻有二龍戲珠圖案,碑身正面為乾隆十六年(公元1751年)游雨花台所題之詩。詩曰:“崇崗跋馬晚春情,憑覽遺台觸概情。便果雲光致花雨,可能末路救台城”。碑背面為乾隆三十年(公元1765年)所題之詩:"聞道文樞問病由,雨花摩詰座無留。法師便果誠能致,已落人間第二籌"。1997年,雨花颱風景區在其上建四角亭,供人們瀏覽休憩;並在旁邊開闢了雨花噴泉,這是具有電動程控功能的噴泉,分為內外三圈上百個噴水頭,幾分鐘內可變幻出各種水流軌跡,遊人坐亭觀景,頓感清新爽快,如沐春風,似飲甘露,將現代的感覺融入古典的意境之中。
李傑墓
李傑墓位於南京市雨花台烈士陵園東南角,北緯32°15′,東經119°8′,三忠祠旁,四周翠竹環抱。李傑墓坐北面南,規制頗宏。現有神道碑一通,石刻4對8件,即石羊二、石虎二、石馬二、石武將二。分列神道兩側,神道碑通高3.94米,寬1.20米,厚0.33米,碑額高0.80米。龜趺長2.50米,寬1.20米,高1.45米,龜趺首殘缺,後修復。碑額周飾浮雕雲紋螭龍中,鐫刻有“宣武將軍僉廣武衛指揮使司事贈驃騎將軍僉都督府事李公神道碑銘”及“洪武三十一年(1388)夏五月二十一日立”等字。碑文為明初文學家宋濂奉敕撰寫,武林翁孜鐫刻記載了李傑的生平事跡。石羊作跪臥狀,左石羊下巴,羊角及左耳殘缺。石虎作蹲式,左石虎頭部缺損,右石虎左耳殘,腳殘。石馬旁有拉馬侍者牽馬敬立,左石馬夫臂部缺損;右石馬雙耳殘缺,石馬夫頭部缺損,手臂斷裂。石武士按劍而立,頂盔貫甲,威武雄壯,左武將右耳殘缺。
明太監義會碑
明代“南京司禮監等衙門太監等官義會碑”碑身通高2.64、寬0.84、厚0.23,底座高0.84,寬0.94、厚0.42米,通體無剝蝕,碑文字跡清晰。碑首雙鳳欲銜,雲紋作飾,圭首額書豎題陰刻篆書:“皇明”二字:“皇”字長18公分,寬15公分,“明”15公分見方。碑身陽面自右向左橫書“南京司禮監等衙門太監等官義會碑”十五個字,每字約6*4公分,碑文豎行書寫鐫刻楷書分六排,姓氏每字4.5公分見方、名諱桑梓每字3公分見方:第一排王章、王弼、黨存仁、舒忠、趙繼暹等5氏;第2—4排,每排6公,列劉登、趙秀、賀貴、王德、馬龍、張寵、(佚名)、孫相、王守謙、李利、劉尚忠、朱相、劉芳聲、李奉、楊安、劉王、李榮、周元詔等18氏;第5排李國祥、劉進朝、楊奉等3氏;最後一排僅朱有光氏,計列27氏(見附)名諱、桑梓。其中順天府人最多,10位;保定府5位;關中4位;西安府2位;河間、真定、南陽、湖廣各1位;無籍貫2位。第12氏可能因故得罪於世,名號俱廢,只知是關中鹹陽氏。文字基本可辨,個別字漫浸不清。周邊飾有薄紋,碑身陰面素麵,無文無飾。碑座雲紋飛鶴為飾,略有殘缺。碑身乃青石質,碑座為漢白玉材質。明太監義會碑原俯在地下,背面素麵,所以多年沒有注意。後在文物工作者的請求下,請諸多人夫翻過,才現出文字。經多方考證研究,並請南京市文物研究所所長賀雲翱先生評定,確定明碑無疑。
名勝古蹟
風華千秋雨花韻。在雨花台這片古老的土地上,從西周太伯興修水利起,便有了先人的遺蹟,至明、清,更是江
南登高攬勝之佳地。“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”,“雪映山眉紫,煙消樹頂圓”,這些美妙的詩句,正是歷史上雨花台人文景觀和自然風光栩栩如生的寫照。在雨花台上下三千年的歷史長河中,有許多古聖先賢和仁人志士曾在此演繹了壯麗的人生,留下了豐富的歷史文化遺產。雨花閣:清“金陵四十八景”之一的雨花閣,復建於1997年,座落在古雨花台遺址上。南北朝時期佛教盛行,尤其是城南雨花台一帶寺廟林立。詩句“南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中”就反映了當年的景象。相傳梁武帝時期,有位高僧雲光法師在此崗設壇講經說法,僧侶500餘人趺坐聆聽,講得精彩,聽得入神,數日而不散,感動佛祖,天降雨花,落地為石,遂稱雨花石,雨花台也由此得名。北宋末年,雨花台始有建築物,至晚清,在遺址上又建雲光寺,後毀於兵燹。如今復建的雨花閣,閣疊三層,檐卷四重。內廳有巨幅雲光法師說法瓷磚畫,追尋雨花台歷史源頭。記憶體一尊講經石座,四周散綴99粒雨花石,營造出雲光法師講經講得天花亂墜的場景,講經石座後牆上,懸掛30米長《法顯和尚西天取經畫卷》,詳細的描述了比唐僧西天取經早300年的法顯和尚到西天(錫蘭)取經,在雨花台譯經的全過程。凸現了雨花台千年歷史的豐厚底蘊。外閣環以南郊名勝圖,陳列文物古玩仿古器物。由著名書法家陳大羽、尉天池領銜的22位書法家書寫的44條楹聯條幅裝點著樓台迴廊。
甘露井、甘露井亭:南京最古老的甘露井,始建於西晉,距今已有1600多年的歷史,因水質清純甘甜,被人譽為“甘露井”。1997年,雨花颱風景區建甘露井亭於其上。亭呈八角,秀亭空透,古樸典雅,別具一格,大家注意向上看,亭頂部開有"天井",與古井水面相輝映,形成“坐井觀天,井天一色”的獨特景觀。二忠祠:雨花台在歷史上就是一個掩埋忠骨的地方。南宋抗金英雄楊邦乂,拒不降金,被金人在雨花台下剖腹取心,宋高宗賜諡號,建“褒忠祠”,是祭祀楊邦乂的祠堂。150年後,抗元英雄文天祥,兵敗被俘,在押解大都(現北京)的途中經過建康(南京),在《懷忠襄》一詩中表達了對楊邦乂的敬仰之情和殉國之志。因他從小景仰楊邦乂,兩人又同為江西吉水人,文天祥殉難後,人們在“褒忠祠”附祀他,遂改名“二忠祠”。1998年復建"二忠祠",其主體建築為九檁舉架單檐歇山仿古寺院建築。祠寬15米,進深10米,屋面正脊高9.9米。祠堂正門25米處砌築了硬山式折線形照壁,長6.88米,武中奇書寫的文天祥的《正氣歌》篆刻在黑色磨光花崗岩上。
清乾隆御碑:清乾隆皇帝游雨花台時所題詩句的碑刻-乾隆御碑。乾隆弘曆是位心懷大志,胸有謀略,且瀟灑飄逸,風流倜儻的皇帝。他即位後,承襲了他祖父康熙大帝的遺業。康熙帝曾六下江南,以鞏固對漢地的統治,乾隆帝自稱效法皇祖,也先後六次到江南巡遊。在駐驊南京時,三到雨花台遊覽並題詩。此御碑即為三次題詩的詩碑。碑高2.55米,寬0.8米,厚0.21米。碑額刻有二龍戲珠圖案,碑身正面為乾隆十六年(公元1751年)游雨花台所題之詩。詩曰:“崇崗跋馬晚春情,憑覽遺台觸概情。便果雲光致花雨,可能末路救台城”。碑背面為乾隆三十年(公元1765年)所題之詩:"聞道文樞問病由,雨花摩詰座無留。法師便果誠能致,已落人間第二籌"。1997年,雨花颱風景區在其上建四角亭,供人們瀏覽休憩;並在旁邊開闢了雨花噴泉,這是具有電動程控功能的噴泉,分為內外三圈上百個噴水頭,幾分鐘內可變幻出各種水流軌跡,遊人坐亭觀景,頓感清新爽快,如沐春風,似飲甘露,將現代
的感覺融入古典的意境之中。李傑墓:李傑墓位於南京市雨花台烈士陵園東南角,北緯32°15′,東經119°8′,三忠祠旁,四周翠竹環抱。李傑墓坐北面南,規制頗宏。現有神道碑一通,石刻4對8件,即石羊二、石虎二、石馬二、石武將二。分列神道兩側,神道碑通高3.94米,寬1.20米,厚0.33米,碑額高0.80米。龜趺長2.50米,寬1.20米,高1.45米,龜趺首殘缺,後修復。碑額周飾浮雕雲紋螭龍中,鐫刻有“宣武將軍僉廣武衛指揮使司事贈驃騎將軍僉都督府事李公神道碑銘”及“洪武三十一年(1388)夏五月二十一日立”等字。碑文為明初文學家宋濂奉敕撰寫,武林翁孜鐫刻記載了李傑的生平事跡。石羊作跪臥狀,左石羊下巴,羊角及左耳殘缺。石虎作蹲式,左石虎頭部缺損,右石虎左耳殘,腳殘。石馬旁有拉馬侍者牽馬敬立,左石馬夫臂部缺損;右石馬雙耳殘缺,石馬夫頭部缺損,手臂斷裂。石武士按劍而立,頂盔貫甲,威武雄壯,左武將右耳殘缺。
明太監義會碑:明代“南京司禮監等衙門太監等官義會碑”碑身通高2.64、寬0.84、厚0.23,底座高0.84,寬0.94、厚0.42米,通體無剝蝕,碑文字跡清晰。碑首雙鳳欲銜,雲紋作飾,圭首額書豎題陰刻篆書:“皇明”二字:“皇”字長18公分,寬15公分,“明”15公分見方。碑身陽面自右向左橫書“南京司禮監等衙門太監等官義會碑”十五個字,每字約6*4公分,碑文豎行書寫鐫刻楷書分六排,姓氏每字4.5公分見方、名諱桑梓每字3公分見方:第一排王章、王弼、黨存仁、舒忠、趙繼暹等5氏;第2—4排,每排6公,列劉登、趙秀、賀貴、王德、馬龍、張寵、(佚名)、孫相、王守謙、李利、劉尚忠、朱相、劉芳聲、李奉、楊安、劉王、李榮、周元詔等18氏;第5排李國祥、劉進朝、楊奉等3氏;最後一排僅朱有光氏,計列27氏(見附)名諱、桑梓。其中順天府人最多,10位;保定府5位;關中4位;西安府2位;河間、真定、南陽、湖廣各1位;無籍貫2位。第12氏可能因故得罪於世,名號俱廢,只知是關中鹹陽氏。文字基本可辨,個別字漫浸不清。周邊飾有薄紋,碑身陰面素麵,無文無飾。碑座雲紋飛鶴為飾,略有殘缺。碑身乃青石質,碑座為漢白玉材質。明太監義會碑原俯在地下,背面素麵,所以多年沒有注意。後在文物工作者的請求下,請諸多人夫翻過,才現出文字。經多方考證研究,並請南京市文物研究所所長賀雲翱先生評定,確定明碑無疑。
紅色經典
古樸典雅的雨花台烈士紀念館,是著名建築大師楊廷寶先生生前設計的最後一座建築。當年,在中國建築界,楊廷寶先生和梁思成齊名,被譽為“南楊北梁”,南京紫金山天文台就是他創作設計的。紀念館建築平面呈“凹”
字形,是一座具有民族風格的現代建築。屋頂,採用中國傳統古建築的重檐形式,加以簡化,輪廓簡潔而莊重,富有紀念性的美感。屋面特別的白色琉璃瓦,白色馬賽克飾面的外牆,白色大理石窗框以及白色欄桿,使整個建築呈現出渾然一體的白色,與館周圍的綠色樹林形成明顯對比,在陽光下顯得分外巍峨壯麗。館門庭南北兩面均雕有“日月同輝”花崗石浮雕,象徵著烈士精神與河山共存,與日月同輝,這也是紀念館的館徽。門庭南上方刻有鄧小平手書的館名。紀念館整個建築面積5900平方米,1988年建成對外開放。紀念館內陳列著雨花台革命烈士的生平事跡史料。他們當中,有黨的早期領導人鄧中夏、惲代英、羅登賢,有劉少奇的第一位夫人何保珍、黨的一大代表陳潭秋的妻子徐全直,有毛澤東介紹入黨的毛福軒、曾任新四軍秘書長的朱克靖、八路軍359旅政治部副主任劉亞生等等。1999年,紀念館陳列進行改造。新的陳列融多媒體系統、隨身聽講解系統、燈光音響系統以及著名藝術家創作的背景音樂和美術作品為一體,成為同類場館中的一朵奇葩。
如果站在紀念館開放式的門庭中央,北望南跳,紀念碑、倒影池、紀念橋等紀念建築歷歷在目,忠魂亭以綠樹為屏屹立於眼前。至此,我們不難發現雨花台紅色紀念建築群,是沿著南北中軸線上對稱展開的。設計者巧借自然山水的形式結構布局,把建築與四周的山岡,圍合成了一個富有情感表達的紀念空間,歷史、建築與自然在這裡達到了和諧完美的統一,就像是一首用建築的語言寫在青山綠水之間壯麗史詩。因此,自雨花台紅色紀念建築群建成以來,前來參觀的中央和各省市領導都給予了高度的評價。中宣部部長劉雲山在參觀後,說過這樣一句話:如果紅色紀念場館評星級的話,那么,雨花台就是五星級的。這裡也吸引眾多外國客人前來參觀。在紀念館南門石階東邊第一棵龍柏,就是前民主德國總統昂納克親手栽種的。
雨花石
雨花石芳名:雨花台因多產五彩石子,古稱“聚寶山”、“瑪瑙崗”。南朝梁代以後流傳:“梁武帝時有雲光法師講經,感動上天,天花紛紛墜落”的神話故事。北宋大觀年間,吏部侍郎盧襄根據雨花說法的傳說給雲光法師講經處命名為“雨花台”。雨花石產於南京市郊及長江兩岸的六合、儀征(真州)、江寧、江浦等地。宋人杜綰在《雲林石譜》中稱雨花石為“瑪瑙石”、“螺子石”。明《一統·南京》稱:“雨花台石,聚寶山出”。雨花石名真正脫穎而出在明末清初。徐榮以《雨花石》為題寫了一首七律詩。張岱在《雨花石銘》一文中稱:“大父收藏雨花石,自余祖、余叔及余,積三代而得十三枚……”。石名隨地名更迭。從“瑪瑙崗”到“雨花台”從“瑪瑙石”到“雨花台石”,再到“雨花石”,從一個美麗的佛教傳說到雨花石美名的約定俗成,使綺石、五色石、六合石、靈岩石、江石子、螺子石等雨花石別稱均定格為雨花石,並芳名盛播四方。
雨花石來源:雨花石產於南京雨花台礫石層。雨花台礫石層為古長江及其支流秦淮河、滁河的沉積物。形成距今約1200萬——300萬年的地質時代,即中新世、上新世,乃至第四季早期.雨花台礫石層是南京附近的重要地層,在1924年世界地質大會上,由地質學家劉季辰、趙汝鈞創名。雨花台礫石層中的礫石來源與長江及支流有關。關於雨花台礫石
層的礫石來源有兩種假說:一是遠源,即來自長江中游一帶;二是近源,即來自南京附近。李立文教授經過對幕府山、鐵心橋和秦淮新河畔的原生瑪瑙標本及湖北松茲、四川宜賓的瑪瑙質礫石標本的研究後認為:雨花台礫石層的來源較為複雜,它既有遠源,也有近源,並以近源為主。雨花石文化:雨花石文化區作為雨花颱風景區六大功能區之一,是集中展現開創和發祥於雨花台的雨花石文化獨特魅力的主題園區。它位於雨花颱風景區東南部,面積約3公頃。被譽為“天賜國寶”、“中華一絕”的雨花石,最早產於雨花台。南朝時期,相傳高僧雲光法師在雨花台上講經說法,感動上蒼,天降雨花,墜地成石。這個神話傳說,不僅使雨花石上升為天賜神品,也賦予了它深厚的文化底蘊。雨花石文化由此發祥,綿延至今,在一脈相承中,蔚為大觀,美不勝收,雨花石進而受到越來越多人們的珍愛,成為金陵古都悠久歷史文化的象徵物。
雨花石文化區分為“神話傳說”、“科普展示”和“溪灘觀賞”三大部分,由天降雨花廣場、踏花尋石甬道、《雨花石的傳說》暨《登台問天》雕塑、雨花石博物館、雨花茶館、雨花溪灘、植物觀賞等景區(景點)組成,其中,雨花溪灘層積厚達三十公分的雨花石,為中外遊人盡情體驗“到雨花台撿雨花石”的樂趣,提供了一個絕佳的場所。
旅遊交通
地址
江蘇省南京市雨花台區區中華門城堡南
自駕游
自駕游線路之滬寧高速線路:
滬寧高速→中山門出口→中山東路→龍蟠路→雨花東路→出口往右轉直行→雨花台景區北門
自駕游線路之二橋高速線路:
二橋高速→寧鎮公路→新莊立交→九華山隧道→龍蟠路→雨花東路→雨花台景區北門
自駕游線路之寧杭高速線路:
寧杭高速→機場高速→花神廟立交→雨花廣場→雨花台景區南門
公交線路
捷運>中華門南站出口>向東500米>雨花台北門
經雨花台北門的車次(雨花台站下即可)
乘:寧井線安銅線游2路游4路26路88路105路305路137路164路814路816路821路
經雨花台南門的車次(雨花台南大門站下即可)
乘:154路雨谷線游2路游4路33路44路雨石線雨烏線820路雨橋線
經安德門的車次(安德門站下即可)
乘:捷運1號線清安線雨石線雨谷線安銅線安祿線安丹線安鳳線雨橋線26路75路88路94路100路111路113路127路137路148路164路171路180路820路821路
南京火車站到雨花台:33路,44路,173路,捷運1號線
南京南站到雨花台:19路區間,捷運1號線
中山陵附近到雨花台:游2路,捷運2號線轉1號線
總統府到雨花台:44路,游2路,捷運2號線轉1號線
新街口到雨花台:33路,捷運1號線
旅遊貼士
氣候條件:南京屬亞熱帶季風濕潤氣候區,雨量充沛,四季分明,年平均溫度15.4°,年平均降水量1106毫米。春季風和日
麗;梅雨時節,又陰雨綿綿;夏季炎熱,與武漢、重慶並稱“三大火爐”;秋天干燥涼爽;冬季寒冷、乾燥。南京春秋短、冬夏長,冬夏溫差顯著,四時各有特色,皆宜旅遊,因此就有了春遊“牛首煙嵐”、“夏賞鍾阜晴雲”、“秋登棲霞勝境”、“冬觀石城霽雪”之說。夏熱冬寒”是南京較之其它江南城市有過之而無不及的顯著氣候特徵,通常12月份下雪機會最多,如果您有緣在南京遇上大雪,那也是令人神往的,江南的雪景更顯嫵媚動人。
景區購物:紅色旅遊紀念品有各類雨花台革命烈士事跡介紹書籍,有《雨花忠魂》、《南京英烈》、《永遠的豐碑》、《鐵窗歲月》、《鬥爭紀實》等。特色旅遊紀念品有雨花石、雨花茶和旅遊小商品等。
雨花石被譽為“天賜國寶”、“中華一絕”,是南京的特色旅遊產品。相傳南朝梁代高僧雲光法師在瑪瑙崗設壇講經,講到微妙之處,感動神靈,天賜雨花,落花如雨,墜地為石,遂稱雨花石。雨花石色彩斑斕、質地細膩、花紋美麗,雅俗共賞,具有較高的收藏價值。
雨花茶因產於雨花台而得名。它翠綠挺拔,猶如松針,仿佛犧牲在雨花台的革命烈士的錚錚鐵骨,象徵著革命先烈堅貞不屈、萬古長青的英雄形象,故定名為雨花茶。景區生產的雨花茶為綠色有機食品,曾榮獲外貿部“優質產品獎”、全國首屆食品博覽會銀獎、南京市科技進步二等獎、南京市手工茶製作比賽第一名等。
相關欄目
欄目簡介
中央電視台《探索發現》頻道之“雨花台”欄目介紹:
雨花台,一個普通山崗,1927年以後一段時間,這裡成為中國共產黨人和愛國志士主要殉難地,有無數的烈士倒在這裡倒下,其中留下姓名有2400位,而大多數人沒有留下一點什麼。
分集介紹
中央電視台《探索發現》頻道之“雨花台”欄目介紹:
《雨花台》第一集青春之歌
南京中華門外的雨花台是一個美麗的山崗,在公元1927年以後的一段歲月里,這裡卻成為新民主主義革命時期中國共產黨人和愛國志士最集中的殉難地,有不計其數的烈士倒在血泊之中,其中留下姓名的僅2401位。在爭取民族獨立,人民解放,實現中華民族復興的歷史進程中,以中國共產黨人為代表的中華民族優秀兒女不懈探索,前仆後繼,英勇奮鬥,作出了艱辛努力和極大犧牲,雨花台就是這段厚重歷史的不朽見證。
《雨花台》第二集紅色戀情
對身處血與火中的革命者而言,甜蜜的愛情充滿了悲壯。在雨花台,有一對對在烽火歲月中相遇、相知的革命夫妻,他們的愛情曲折淒婉,充滿著革命和人性的絢爛光彩,給我們留下了一段段關於愛情的刻骨銘心的記憶。節目講述了幾對革命夫妻的感人故事。
《雨花台》第三集長夜星空
在雨花台犧牲的烈士碑前,有一批長期戰鬥在隱秘戰線上的英雄,他們遊走在刀鋒之側,前行與黑白之間,他們模糊了自己的真實面孔忍辱負重,舍情割愛,卻用信仰和生命鑄就了不朽的功勳。1948年11月3日晚10點,由於黃樵松部下告密,已經準備好起義的他被閻錫山以召開軍事會議為名誘捕,
《雨花台》第四集清廉本色
2009年6月2日,為紀念孫中山先生奉安南京中山陵80周年,一場專題展覽在上海孫中山故居紀念館拉開帷幕,很多珍貴歷史文物首次與中國大陸觀眾見面,其中一份1924年3月國民黨上海執行部工作人員薪資冊引起了人們特別的關注,這是迄今唯一一份能夠說明惲代英收入的原始憑據,他身居高位卻甘於過最清貧。
《雨花台》第五集致未來書