出版說明
由孔子的弟子及其後學編集的《論語》,是一部記載孔子言語行事的重要儒家經典。自西漢以來,《論語》所表述的孔子學說,迅速擴展,其影響遍及政治、思想、文化、教育、倫理道德等各個領域,成為中國傳統文化的一大標識。有關《論語》的章句註疏也累代不絕。《論語別裁》是關於《論語》的講演錄,是著名學者南懷瑾先生以淵博的學識,旁徵博引,拈提古今而撰成的。書中對《論語》二十篇的每一段原文,都作了詳細而又生動的講述。不僅有篇章結構、段落聯結上的提示,而且有原文義旨以及所涉人文掌故的闡發。尤為新穎的是,作者將對原文的串講撮編為一個個歷史故事,蘊意深邃而妙趣橫生,而這在眾多的《論語》章疏中是別具一格的。原書由台灣老古文化事業公司於西元1976年5月出版,迄至1988年,已印了十八版。為弘揚海峽兩岸同源的中國文化,茲徵得作者和原出版單位同意,將《論語別裁》第十八版改排出版,以供研究。
復旦大學出版社
出版緣起
南懷瑾先生(西元1918年——)是一位在海內外享有盛譽的著名學者,中國傳統文化的積極傳播者。他生於浙江溫州樂清縣的一戶書香門第之家,幼蒙庭訓,少習諸子百家之學。抗日戰爭爆發以後,時值青年的南懷瑾投筆從戎,躍馬於西南邊陲。爾後返蜀,執教於當時的中央軍校、金陵大學。他資稟超脫,不為物羈,每逢假日閒暇,輒以芒鞋竹杖,遍歷名山大川,訪求高僧奇士。曾隱遁於峨眉山大坪寺,閉關三年,通讀卷帙浩瀚的《大藏經》。鏇走康藏,參訪密宗大德,對藏傳佛教的各派學說均有精深的研究。離藏以後,轉赴昆明,初講學於雲南大學,後任教於四川大學。抗戰勝利後,回到家鄉。不久歸隱於杭州天竺山、江西廬山,潛心治學。去台灣以後,先後受聘於文化大學、輔仁大學,以及其他大學、研究所,傳學於日本、美國和中美洲諸國。曾遷居美國及香港,為東西方的文化交流做了大量的工作。
南懷瑾先生熟習經史子集,貫通東西文化,學識淵博,著作等身。特別是他用“經史合參”的方法,講解儒釋道三教名典,旁徵博引,拈提古今,蘊意深邃,生動幽默,在普及中國傳統文化方面取得了引人注目的成就,深受海內外各層次讀者的喜愛。
讀者觀點
南懷瑾先生的著述是學習中國傳統文化的“敲門磚”、“捷徑”,對無法直接了解典籍的人作了一個重要引導,他的言談生動有趣、博大精深,可說是傳統文化的忠實代言人,對傳統文化的復興與普及功不可沒。 人們尊稱他為“教授”、“大居士”、“宗教家”、“哲學家”、“禪宗大師”和“國學大師”,代表作品如《論語別裁》、 《孟子旁通》、 《原本大學微言》、 《易經雜說》等,更正了民眾對傳統文化的誤解,對中華文化道統傳承有著不可磨滅的影響和貢獻。
———引自《我讀南懷瑾》 練性乾先生 編
———“儒道學者南懷瑾”《台灣周刊》2003年第14、15期
目錄
學而第一
三言四語
語文的變與不變
四書五經的假面目
被忽視的道家
三家店賣的是什麼
冤枉的一打
再論《論語》
學而有何樂
真人和假人
寂寞的享受
誰來了解你
愛與罪
孝道是這樣一個東西
禿頭的十字架
誰能忘情
花言巧語
三面鏡子
可愛的國小生
呂端大事不糊塗
飲食男女
沒有朋友的上帝
種瓜者
孔子的素描
五字串通五經
善知識與惡知識
老鼠生兒的孝道
無所適從的禮俗
上帝的外婆是誰
《三國演義》的幕後功勞
多才多藝的子貢
詩的人生
………
《論語》及孔子研究書目
《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。 |
有關國學的新書
國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學是中國傳統文化與學術,也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等。國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部。本期任務要盤點的是有關國學的新著作。 |