內容簡介
《西方文論經典闡釋》選取從古希臘到20世紀的西方文論經典,並結合文論經典著者的文論思想和創作背景予以深入的闡述和評析,力圖全面呈現西方文論的發展脈絡和進程,以點帶面清晰地呈現了西方文論的發展脈絡和進程,細說了其對我國文論研究的影響。編輯推薦
《西方文論經典闡釋》分14個章節,選取從古希臘到20世紀的西方文論經典,進行闡釋,並結合文論經典的創作背景和著者的文論思想予以深入的闡述和評析,力圖全面呈現西方文論的發展脈絡和進程。作者簡介
李秀雲,1963年出生於吉林省軟化市,1984年畢業於吉林師範大學中文系。現為吉林師範大學文學院教授,文藝學、中國現當代文學專業碩士研究生導師,文藝學研究所所長兼文學院副院長。出版學術專著有《戲劇與文化》、《文學理論基本問題研究》、《東北喜劇與東北文化——趙本山文化現象研究》,發表學術論文60餘篇。承擔省部級科研項目多項,所講授的課程《文藝理論》被評為省級優秀課程和省精品課程。目錄
導論第一章 《文藝對話集》——古希臘文藝理性的結晶
一、蘇格拉底夢中的小天鵝——柏拉圖
二、柏拉圖的“神”
三、藝術魅力之源——情感
四、“鏡子論”
五、柏拉圖對文藝的貢獻及其局限
第二章 《詩學》——歐洲美學思想的奠基作
一、古代最偉大的思想家——亞里士多德
二、悲劇“行動中心論”
三、悲劇“人物過失論”
四、悲劇的“卡塔西斯”理論
五、為“詩”辯護
六、《詩學》的貢獻及局限
第三章《詩藝》——古典主義的濫觴
一、奴隸之子——賀拉斯
值得一看的好書(九)
讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。其怡情也,最見於獨處幽居之時;其傅彩也,最見於高談闊論之中;其長才也,最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節,然縱觀統籌、全局策劃,則非好學深思者莫屬。 |