《蟾宮曲》 是元曲牌名，屬北曲雙調。也是崑曲里一支用途極廣的北曲曲牌，又是京、昆兩界演員，尤其是武戲演員最熟悉的曲牌。字數定格據《九宮大成譜》正格是六﹑四﹑四﹑四﹑四﹑四﹑七﹑七﹑四﹑四(十句)，但是第五句以後可酌增四字句。或單用作小令，或用在雙調套曲內。
簡介
《蟾宮曲》曲牌名。又稱《天香引》、《秋風第一枝》、 《步蟾宮》等。十一句，句式為六四四四四四六六四四四，押七平聲韻。兼作小令、套曲。曲譜為：平平仄去平平（韻）。平去平平，平仄平平（韻）。平仄平平，平平仄仄，平上平平（韻）。仄仄平平平上，平平平仄仄平（韻）。仄仄平平（韻），仄仄平去（韻），仄仄平平（韻）。
作者:曲牌
《蟾宮曲》是崑曲里一支用途極廣的北曲曲牌，又是京、昆兩界演員，尤其是武戲演員最熟悉的曲牌。《蟾宮曲》是北曲雙調“新水令”聯套里第一支上板的過曲，幾乎是這個聯套里不可或缺的一這支重要過曲。除“《蟾宮曲》”外，這個套曲里還有一些出現較多的過曲曲牌，如《駐馬聽》、《雁兒落》、《沽美酒》、《攪箏琶》等等。這個套曲有時與南曲仙呂入雙調的一些曲牌《步步嬌》、《江兒水》、《園林好》、《沉醉東風》等組成“南北合套”。 《蟾宮曲》的文詞定格應為六、四、四、四、四、四、七、七、四、四，十句十韻48個字，但多數傳奇中的這隻曲牌往往在第五句後增加兩個四字句，形成了多達56個字的大中型曲牌。多數《蟾宮曲》唱25-28小節，但由於北曲增加襯字不受限制，襯字加的多了唱腔必然延長，比如《蘇武還朝•還朝》中的《蟾宮曲》加了42個襯字，唱35小節；《牡丹亭•硬拷》加了39個襯字唱29小節。襯字最少的是《永團圓•堂配》12個襯字；《義俠記•打虎》的《蟾宮曲》也只有13個襯字。
《蟾宮曲》是一支能適應各種行當的人物演唱、能表達各種感情情調的可塑性很強的曲牌，各種行當都用它，如生行（含外、末）的《千忠戳•打車》、《繡襦記•打子》、《麒麟閣•打子》、《永團圓•堂配》、《黨人碑•酒樓》等；武生的《寶劍記•夜奔》、《義俠記•打虎》等；旦行（含貼旦、武旦）的《漁家樂•羞父》、《南柯記•情盡》、《金雀記•醉圓》、《桃花扇•寄扇》、《白蛇傳•盜草》等；小生的《白羅衫•井遇》 、《西樓記•錯夢》、《牡丹亭•硬拷》 、《荊釵記•男祭》等；淨行的有《惡夢》；醜行的有《兒孫福•宴會》、《玉簪記•佛會》等。雖然它的使用範圍如此之廣，但它的節拍形式卻只有四四拍一種，難得的是它突破了北曲無“贈板”的慣例，在《荊釵記•男祭》里竟出現了帶贈板（八四拍）的《蟾宮曲》祭奠亡妻的王十朋用它唱出了愛與恨交織的激
《荊釵記•男祭》情，茲摘錄幾小節《男祭》與同它感情反差極大的《夜奔》相對比：“4/8| 6-5-| 5 6 1.165 | 3.2 3 5 | 6.5 3 212|昭告靈魂4/4| 0 12 1 6 5 | 35 6 | 3 3 232|生逼做叛國紅巾做了3.32 17 6 | 5 45 6-| 6-1-| 2.3 2 12 | 1聽剖因依1 2321 | 615 67 | 656 161 23 212 | 1背主黃巢 ”而無獨有偶， 《玉簪記•佛會》里由醜領唱的《蟾宮曲》又一次出現了贈板。既然如上所述，《蟾宮曲》音樂節奏除個別唱段加了增板之外其他變化並不大，音域也不太寬，為什麼卻有這樣廣泛的使用範圍？雖然不排除歷史形成的偶然因素，但它本身的原因恐怕還是起著主導的作用。
《蟾宮曲》文詞以四字為主。王季思在《論詞譜曲譜書》中談道：《蟾宮曲》原調較長，又可增刪，篇幅較寬，除七字句兩句外，全用四、六句，與五、七言詩格調全別，比較宜於鋪陳的賦體，抒豪邁的心情。這裡雖主要談文詞，實際上已聯繫到音樂調性。為崑曲譜曲最不宜於連續七字句或五字句，而以四字句譜曲則伸縮餘地大，進而加襯就變成了七字句，如《打虎》詞：“何用你虛擔怕恐，好叫俺羞澀囊空，按不住惡氣沖沖，每句前三字都是襯字，加襯字就便於表達不同的感情心態。”另外，四字句也便於處理音樂節奏，《蟾宮曲》的四字句在許多傳統唱段中以這樣的節奏為多：“6 12 3 | 2 17 6 0| 6聖德汪洋3 65 12 3| 3 5 6 543| 5一領霓裳1 1 65 3 1 1 65 3 5離籠狡兔殷勤寄語” 這幾種四字句節奏交叉使用，就表現出鏗鏘跌宕的力度。
如果把《蟾宮曲》12句詞按詞義和句逗分成四大句，就是：“第一大句六、四、四，落宮（1）音 ；第二大句四、四、四，落征（5）音；第三大句七、七，落羽（6）音；第四大句四、四、四、四。落宮（1）音 ”除四個大句落音如上以外，其他八個小句落的是四個角（3）音和四個羽音。這樣就很明顯，“《蟾宮曲》”是詳明的宮調式，其骨幹音就緊緊圍繞著主和弦（1-3-5），（6）是其從屬音，若把四大句比做古詩絕句“起、承、轉、合”的分析法，第三大句落音（6）恰好在“轉”的句子上。看來“《蟾宮曲》”的音樂調性明朗、清晰，調式清楚明確，這就決定了它好聽、好唱、好記，易於表達不同的音樂感情和音樂形象。 “《蟾宮曲》”的主腔也十分清楚，主腔旋律又很有特色：“第一主腔5 6 |6 1 23 212 | 1或615 67|656 1 23 212 | 1或17 6 |6 1 23 212 | 1 ；第二主腔3 65 3，或5 46 3，或5654 3 ；第三主腔61 176 5，或6 543 5 ”尤其是第一主腔在北曲中絕無僅有，乾脆、挺拔、好聽、節奏力度強。元燕南芝奄的《唱論》中對北曲雙調的調性分析是“俠棲激裊”，這四個字雖然不大好懂，但它的大意是可以意會的，起碼它不屬於柔媚、婉轉、淒涼、纏綿一類，即使像《男祭》用了增板，也不失去它健康、激昂、華美的素質。
賞析
《蟾宮曲》夢中作蟾宮曲 庾天錫
作者: 庾天錫。生卒年不詳，字吉甫，大都（今北京市）人。曾任中書省椽等，著雜劇十五種，今已不傳。
體裁: 散曲
年代: 元
內容：環滁秀列諸峰。山有名泉，瀉出其中。泉上危亭，僧仙好事，締構成功。四景朝暮不同。宴酣之樂無窮，酒飲千鍾。能醉能文，太守歐翁①。
［注釋］
①歐翁：即歐陽修。
［賞析］
這首小令賦歐陽修的《醉翁亭記》事，有懷才不遇、借酒澆愁之意，作者在自己和歐陽修之間發現了身世經歷的相似之處。作者和歐陽修作為文人兼官吏，本身就存在著理想的浪漫與現實的冷酷之間的矛盾。特別是在元代更為黑暗的社會現實中，這種矛盾更為突出，作者心中更有一種被撕裂的痛苦。全曲在沉醉山水的背後潛伏著一縷失落的愁緒。縱情山水只求一醉，只有用酒來麻木自己痛苦的心靈。全曲詞意雖脫胎於古文，但作者把它壓縮成一首小令後卻又能保持精粹、不失原意，顯示出很高的藝術才能。
蟾宮曲 馬致遠
作者: 馬致遠，（約在1251-1321以後），號東籬，大都人。曾做過幾年江浙行省務官，後過著“幽棲”生活。他是元代著名的戲劇家，有雜劇十五種，現存《漢宮秋》、《青衫淚》等七種。他也是一個散曲名家，輯本有《東籬樂府》一卷（近人輯），現存小令一○四首，套曲二十三套。
體裁: 散曲
年代: 元
內容：鹹陽百二山河①，兩字功名，幾陣干戈②。項廢東吳③，劉興西蜀④，夢說南柯⑤。韓信功兀的般證果⑥，蒯通言那裡是風魔⑦？成也蕭何，敗也蕭何⑧，醉了由他⑨！
［注釋］
①百二山河：形容地勢的險要，二萬兵力可抵擋一百萬兵。
②“兩字”二句：為了功名二字，幾次大動干戈。
⑤夢說南柯：就像南柯一夢。
⑥韓信：是漢朝的開國功臣，後被呂后設計殺害。兀的般：這般。證果：佛家語，因果報應，結果。
⑦“蒯通”句：蒯（kuǎi）通，漢高祖的著名辯士。韓信用蒯通之計定齊地。後蒯通要求韓信反叛，韓信不從。他怕受牽累，假裝風魔。
⑧“成也蕭何”句：韓信因蕭何推薦得到劉邦的重用。後來呂后殺韓信，也是用了蕭何之計。
⑨他：讀tuō。
［賞析］
這首曲子表現作者的歷史觀和政治觀，將人們帶入過去的歷史之中，讓人們從中吸取教訓。鹹陽為易守難攻之地。可是，為了功名二字，這裡卻戰事頻仍！楚漢相爭，結果是項羽兵敗，自刎於烏江邊上。劉邦卻憑藉漢中和蜀地的人力物力，取代了秦朝。這些歷史的紛爭，其實有如“南柯一夢”。最後打敗項羽的功臣也被殺被逼瘋。功名權位沒有什麼值得留戀的，還是痛飲美酒，由他醉去吧！這個曲子借對歷史事件的回顧與評說，表現了對功名利祿的厭惡。對現實政治表示了反感。全曲有濃厚的厭世情緒。
蟾宮曲 阿魯威
作者：阿魯威。生卒年不詳，字叔重，號東泉，蒙古族人。曾任南劍太守和經筵官。今存小令十九首。
體裁: 散曲
年代: 元
內容：問人間誰是英雄，有釃酒臨江，橫槊曹公①。 紫蓋黃旗②，多應借得，赤壁東風③。 更驚起南陽臥龍④，便成名八陣圖中⑤。 鼎足三分，一分西蜀⑥，一分江東⑦。
［注釋］
①“有釃（shī）酒臨江”二句：此處指曹操臨江飲酒，橫握長矛吟詩，可謂一代英雄。釃酒：飲酒。槊（shuò）：長矛。
②紫蓋黃旗：指一種雲氣，也叫紫雲，形狀如黃旗紫傘。按照古代迷信說法，黃旗紫蓋狀的雲氣在哪裡出現，哪裡就會有真龍天子。此處指東吳孫權建立了帝業。
④更驚起南陽臥龍：諸葛亮出山後輔助劉備建立統一大業。南陽臥龍：諸葛亮曾隱居於南陽臥龍崗，人稱臥龍先生。
⑤八陣圖：諸葛亮所作的陣形。
⑥西蜀：三國之一，又稱蜀漢，歷史上把劉備建立的國家稱為西蜀。
⑦江東：指三國時孫權建立的吳國，地處江東，又稱東吳。
［賞析］
《蟾宮曲》是一首詠史的曲子。作者讚頌曹操、周瑜、諸葛亮的豐功偉業。借用典故，抓住“釃酒臨江”、“赤壁東風”和“八陣圖”等典型事件，言簡意豐地塑造了曹操、周瑜、諸葛亮的英雄形象，並對三國鼎立的形勢進行了鳥瞰與概括。全曲寫得沉鬱奔放，與所吟人物的胸襟抱負暗相契合。
元曲名段
原詞：平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮雲， 心如 飛絮， 氣若遊絲。空一縷餘香在此，盼千金遊子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時！
釋義：
第一句：平生不會相思，才會相思，便害相思。說自己本來是不會相思的，但剛剛學會相思，便害上了相思病。 第二句：身似浮雲，心如飛絮，氣若遊絲。寫害相思病時的症狀，身體輕得像浮雲一樣飄蕩，心思像春風中的柳絮一樣飛舞，喘氣像遊絲一樣似斷還連。第三句：空一縷餘香在此，盼 千金遊子何之。寫自己就像一絲香氣在此徘徊，相思的原因就是在盼望知道遠行的那個戀人現在在什麼地方。第四句：證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。這是一個設問句，自問自答。證候就是症狀。相思病得的時候是什麼時候？燈昏昏沉沉的，月色朦朦朧朧的。 中秋原詞：一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆婆 娑。老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？
作者：張養浩(1270～1329)，元代散曲作家。字希孟，號雲口，山東濟南人。幼有義行,好讀書，初被薦為東平學正。後拜監察御史,歷官翰林學士、禮部尚書、參議中書省事等職。因父老辭官，屢召不赴。文宗天曆二年(1329)，關中大旱，特拜陝西行台中丞，前往救災，到任四月，勞瘁去世。張養浩為官方正，敢於直言犯諫。他的散曲多是在辭官歸里後所寫，由於對宦海風波、世態炎涼有切身體察,因此能作比較真切的描寫。如“才上馬齊聲兒喝道，只這的便是送了人的根苗。直引到深坑裡恰心焦。禍來也何處躲？天怒也怎生饒？把舊來時威風不見了”（〔朱履曲〕《警世》），作者感觸至深，因此能寫出這樣沉痛的句子。而當他寫到歸田之後，則輕鬆自如的心情躍然紙上，“中年才過便休官，合共神仙一樣看”（〔雙調·水仙子〕），“掛冠，棄官，偷走下連雲棧，湖山佳處屋兩間，掩映垂楊岸。”（〔中呂·朝天曲〕）他的一些散曲中常寫與鷗鷺為伍，與雲山為友，使他心曠神怡。他的詠吟山水的優秀篇章也不少。但是,他的“警世”、“退隱”題材的作品,調子仍然是比較低沉的。他的理想只是遠離囂塵去過田園生活，以遠禍全身。然而他的寫景的散曲中，也有一些工麗清逸的作品，如“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡”（〔水仙子〕《詠江南》），“鶴立花邊玉，鶯啼樹杪弦”（〔慶東原〕）等句，表明他的作品在總的藝術格調中還有所變化，散曲色調比較豐富。張養浩著有散曲集《雲口休居自適小樂府》傳世。據《全元散曲》所輯，今存小令161首，套數2首。
其他
以下摘自《四庫全書》
《蟾宮曲》 辛亥過陸莊 倪瓚（集部/詞曲類/詞選之屬/御選歷代詩餘/卷二十五）倪瓚
片帆輕水逺山長，鴻雁將來，菊蕊初黃，碧海鯨鯢，蘭苕翡翠，風露鴛鴦。問音信，何人諦當，想情懷，舊日風光，楊柳池塘，隨處凋零，無限思量。
《蟾宮曲》 張小山
葛花袍紙扇芭蕉，兩袖仙風，萬古詩豪，富貴勞勞，功名小小，車馬朝朝。算只有，青山不老，是誰教，白髮相饒，休負良宵，百斛金波，一曲瓊簫。
《蟾宮曲》 雙調 金陵朝天宮秋寓（集部/別集類/清代/樊榭山房集/續集卷十）
笑平生詩卷生涯，偶寄雲房，似到仙家，鏡照山精，鐘敲夜斗，鼎鏈秋霞。申地園，不留破瓦，卞公墳，誰種殘花，莫羨豪華，六代興亡，衰柳啼鴉。
《蟾宮曲》 正宮（集部/別集類/清代/曝書亭集/附錄）
閙紅塵袞袞公侯，白璧黃金，肥馬輕裘，蟻陣蜂衙，鼠肝蟲臂，蝸角蠅頭。神仙侶淮王雞狗衣隊楚國獼猴，歸去來休，選個溪亭，作伴沙鷗。
又
故鄉人千里書投，漁弟樵兄，盼我回舟，老僕長發，侍兒赤腳，穉子蓬頭。新雨過時插桞，揀綠陰深處騎牛，歸去來休，二頃秫田，一簣糟丘。
又
掛輕帆潞水春流，夾路煙花，直下揚州，第二泉邊，第三船里，第四橋頭。喚十五女青蛾對酒，點兩三條紅蠟藏鉤，歸去來休，老子尊前，最愛歌喉。
又
近南湖結個書樓，橋影前溪，塔火中流，梅蕊沖寒，荷香銷夏，楓葉鳴秋。松樹底一壼村酒，桞陰中幾隻漁舟，歸去來休，典我春衣，日日郊遊。
又
問先生老矣何求，一片西山，幾載勾留，獻賦長楊，掛冠神武，捐珮瀛洲。也曽簪筆踮螭坳右手，也曽移家住鰲禁東頭，歸去來休，閒把君恩說與朋游。
《蟾宮曲》（集部/別集類/明洪武至崇禎/弇州四部稿/卷五十四）
問先生酒後如何，潦倒模糊，偃蹇婆娑，枕底煙霞，杖頭日月，門外風波。盡皇都，眼眶瞧破，仗青天，信腳胡過，好也由他，歹也由他，便做公卿，當什麼么。
又
問先生不飲何如，一點篝燈，數巻殘書，冷卻扁舟，悶他五栁，淡殺三閭。太行路，都來胸腹，帝京塵，滿上頭顱，睡也憂虞，醒也憂虞，不得酕醄，怎便糊塗。
《蟾宮曲》金陵（集部/別集類/明洪武至崇禎/苑洛集/卷十二）
上高城嘆息金陵，望不盡，萬樹楸梧，何處是六代宮庭？陳宋繁華，齊梁文藻，王謝流風，都做了，一場話柄，還落不得，半箇虛名。只有那，江漢多情，依舊朝宗，寂寞殺，夜半石頭，潮打空城。
《蟾宮曲》 喬吉
黃四娘沽酒當壚，一片青旗，一曲驪珠。滴露和雲，添花補柳，梳洗工夫。無半點閒愁去處，問三生醉夢何如？笑倩誰扶，又被春纖，攪住吟須。
《蟾宮曲》 喬吉
羅浮夢裡真仙，雙鎖螺鬟，九暈珠鈿。晴柳纖柔，春蔥細膩，秋藕勻圓。酒盞兒里央及出些靦腆，畫幀兒上喚下來的嬋娟。試問尊前，月落參橫，今夕何年？
《蟾宮曲》 喬吉
怎生來寬掩了裙兒？為玉削肌膚，香褪腰肢。飯不沾匙，睡如翻餅，氣若遊絲。
得受用遮莫害死，果誠實有甚推辭？乾鬧了多時，本是結髮的歡娛，倒做了徹骨兒相思。
