《憲法學原理》

《憲法學原理》

《憲法學原理》是陳雲生所著的法律類作品。2009年北京師範大學出版社出版。主要特點是遵循科研的基本規範,對於每一項專題研究務求在深度和創新性等方面有較好的把握,力求避免產生淺薄、平庸等科研上常見的弊病。

基本信息

基本信息

憲法學原理
作者:陳雲生

憲法學原理憲法學原理

出版社:北京師範大學出版社ISBN:9787303098613

出版時間:2009-08-01

版次:1

頁數:424

裝幀:平裝

開本:16開

所屬分類:圖書>法律>國家法、憲法

內容簡介

遵循科研的基本規範,對於每一項專題研究務求在深度和創新性等方面有較好的把握,力求避免產生淺薄、平庸等科研上常見的弊病。如果讓自己作個自我評價的話,筆者認為個人上述的主觀目的和努力還是取得了較為滿意的結果,至少自己認為在學術上還是一個有良心和負責任的研習人員。

作者簡介

陳雲生,男,1942年5月生,北京市平谷區人。1966年北京政法學院(現中國政法大學)法律系畢業,畢業後在廣西靖西縣、德保縣、百色地區從事過司法、教育、行政等工作;1978年考入中國社會科學院研究生院法學系深造,1981年獲得法學碩士學位,1984年師從著名法學家張友漁教授攻讀憲法學博士學位,1987年獲法學博士學位,是中國本土培養的第一個法學博士。1981年起在中國社會科學院法學研究所從事憲法學、行政法學、法哲學等學科的研究工作。先後出版著作十幾部,發表論文、文章數十篇。主要代表作《民主憲政新潮——憲法監督的理論與實踐》《權利相對論——權利和義務價值模式的建構》《反酷刑——當代中國的法治與人權保護》《和諧憲政——美好社會的憲法理念與制度》《成文憲法——通過計算機進行的比較研究》《憲法監督司法化》《憲法人類學——基於民族、種族、文化集團的理論建構及實征分析》1991年1月至1993年1月先後在美國露易斯·克拉克西北法學院、加州大學伯克利法學院、哈佛大學法學院和荷蘭的鹿特丹伊拉斯模大學法學院從事進修和講學等學術交流活動。1998年9月至1999年3月在丹麥首都哥本哈根人權研究中心從事人權專題研究,期間多次在丹麥、瑞典從事講學和出席學術會議等活動。現為中國憲法學研究會顧問;北京師範大學法學院、中國社會科學院研究生院法學系教授、博士生導師;中國社會科學院法學研究所研究員。

目錄

第一章引論
第一節為什麼要學習憲法
第二節怎樣學好憲法學
一、要對憲法學的學科及其價值有正確的體認
二、要多讀書,加深基礎理論素養和知識積澱
三、要廣泛持久地關注現實中不斷湧現的憲法問題和憲法現象
【連結憲法趣味小知識】憲法之間的相似點
第二章憲法學及其相關知識
第一節憲法學
第二節憲法學的理論分類
第三節憲法學原理的學科意義和學科地位
一、憲法學原理的學科意義
二、憲法學原理的學科地位
第四節憲法學原理的研究對象和研究課題
一、憲法學原理的研究對象
二、憲法學原理的研究課題
【連結憲法趣味小知識】模范憲
第三章憲法的淵源
第一節憲法的法律思想及高級法背景的歷史圖景
一、神性法的思想
二、自然法的思想
三、理性法的思想
第二節憲法的法律思想及高級法背景的現實圖景
一、新分析法學思想
二、新自然法思想
三、價值取向法哲學思想
第三節總結性分析
【連結憲法趣味小知識】英國有沒有憲法?
第四章憲法的產生和發展
第一節世界上憲法的產生和發展
一、世界上憲法產生和發展的一般歷程
二、西方憲法發展的階段性特徵
第二節中國憲法的產生和發展
一、現行憲法是歷史經驗的總結
二、對中國現行憲法的修改
【連結憲法趣味小知識】最早的憲法
第五章傳統的立憲主義原理
第一節政府受憲法控制原理
第二節權力分立與制衡原理
第三節拒斥集權與專制原理
第四節司法獨立原理
第五節個人自由和權利的保障原理
第六節憲法的“合法性”和“合理性”原理
一、合法性
二、合理性
【連結憲法趣味小知識】關注射死刑過多引爭議
第六章憲法的基本內容
第一節國家政體
一、政體的概念
二、政體的功能分析
三、外國憲法規定的立憲政體
四、中國憲法規定的立憲政體
第二節公民的基本權利和義務
一、概述
二、當代憲法關於公民基本權利和義務規定的主要內容及其發展趨勢
三、中國憲法關於公民基本權利和義務的規定及其特點
第三節國家機構
一、概述
二、外國的國家機構
三、中國的國家機構
第四節國家法制
一、概述
二、憲法具有最高的法律效力
三、法律制度
四、法制與法治
第五節國家選舉制度
一、西方國家的選舉制度
二、中國憲法規定的選舉制度的基本原則
第六節國家少數人集團(民族、種族、文化集團)制度
……
第七章憲法監督
第八章全球化中的憲法適應與憲政變遷
參考書目
後記

精彩書摘  

 第一章引論
第一節為什麼要學習憲法
引述:“英美法曾有兩個頗為著名的判例。第一個判例是:海灘失事,只有一艘救生艇。父親為了保護兒子,把別人推下海。後被判無罪。第二個判例是:一艘救生艇上有十幾個人,漂流日久,大家都支持不住了。於是合力把最小的一個人給殺死了,靠吃這個人的肉活了下來。獲救後,被法院判罪,處以監禁6個月。如何理解該案的判決?如果堅守緊急避險的利益衡量標準,用‘保全船上人的整體利益而犧牲其中一個人的生命’來解釋該判決,只能體現出僵化的邏輯思維與蒼白的法律規則。事實上,這兩個判例都體現了更深層次的法律精神。”①
表面看來,這兩個判例與憲法無涉,只需司法機關以刑法和民法上的裁定就可以結案了。但實際上,此案關係到刑法和民法賴以紮根的憲法和立憲主義方面的一系列深層次問題。即使是法理學或法哲學上的問題,通常也要通過憲法和憲政體現出來,並外見於特定的國家法律效力。憲法不一定甚至根本不可能直接規定這類案件的處理規範,立憲主義必定會在遠離這類具體的、個別的事件上展現其原則和精神。然而,此案若要得到刑法和民法上的合法、合理的裁處,或在法理上得到科學的解釋,最終還要依賴於憲法和立憲主義所確定的一系列原則和精神,儘管這些原則和精神通常不是由憲法規定出來,或者往往是由相關的憲法解釋或司法判定呈現出來的。

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