基本概述
新館開館整座大樓因五個橢圓而分為五個主要區域。中間部分為大堂，以 8 米高的大型石材淺浮雕《青龍賦》為主題背景，莊重而典雅，是為觀眾提供服務和休息的公共場地。
東、南兩翼是陳列區域，陳列面積3600平方米，陳列展出千餘件文物精品。新館打破了傳統的文物陳列模式，以現代博物館傳播學的新理念為宗旨，採用聲、光、電等高科技手段，將文物陳列與場景復原、精美資料圖片、多媒體輔助等手段相結合，使觀眾能夠輕鬆明了、愉快的認知青浦歷史，解讀古代上海。
“上海古文明之源”是南翼展示主題。這裡從上海成陸開始，通過介紹青浦崧澤和福泉山等古文化遺址出土的精美文物，講述了古代上海從馬家浜、崧澤、良渚、馬橋文化到春秋兩漢那悠遠而多彩的歷史，告訴觀眾青浦是上海古文明的發源地。
“申城水文化之魅”為東翼的展示主題。觀眾通過“滄海桑田”來了解歷史上青浦的水系變遷、建置沿革。青龍鎮港灣實景復原區氣勢恢弘，再現了宋代海外貿易港口青龍鎮的市井風情和繁華景象。“橋文化”、“水鄉風情”等板塊則通過介紹明清時期青浦的民風、民俗，展示了水鄉動人的風情、旖旎的風光。“人傑地靈”讓觀眾領略到青浦自古鐘靈毓秀，人才輩出。
西北兩翼共 3600 平方米，分別為辦公、接待及臨時展覽區域。 新館將以全新的面貌向世人開放，為青浦文化事業貢獻一份力量。
歷史沿革
青浦博物館青浦博物館自成立以來已有46年的歷史了。解放初期，青浦縣的文物及博物事業由青浦縣文化館管理。1958年10月1日，青浦縣博物館正式成立開館。從此。青浦縣有了專門的文物、博物機構。1959年初，在上海博物館和上海市文物管理委員會的支持下，展出了青浦縣的革命歷史文物，作為博物館的歷史之部。1960年，又在上海自然博物館的指導下，開闢了自然之部，展出了青浦縣自然、地理、物產的各種模型和標本。1960年，青浦縣博物館被評為上海市文教戰線先進集體。
博物館成立以後，同時擔當起了全縣文物古蹟的調查、保護、陳列展示的重任。先後多次對全縣的文物古蹟進行了普查。1959年至1961年，青浦縣人民政府先後公布了3批32個文物保護單位。1960年至1961年，青浦縣會同上海市文物管理委員，對崧澤古文化遺址進行第一次發掘，出土了大批文物，對研究、探尋太湖地區的原始文化、上海地區史前人類文明的起源具有重大的意義和價值。至2004年，先後有54處文物古蹟被評為各級文物保護單位，其中福泉山遺址被評為國家級文物保護單位，其它8處為市級文物保護單位，45處為區級文物保護單位。
改革開放以後，青浦縣博物館於1978年11月單獨建制，並且恢復了正常的工作，1980年，遷入青浦縣城隍廟舊址辦公。1982年，會同上海市文管會對重固福泉山古文化遺址進行了考古發掘，取得了重大的收穫，發現了大量新石器時代崧澤文化、良渚文化以及戰國至漢代的墓葬，出土了大批精美文物，在考古學上有非常重要的價值，為上海史的研究提供了豐富翔實的資料。1984年，陳雲同志為青浦縣博物館親筆題寫了館名。1985年1月21日，青浦縣博物館隆重舉行揭匾儀式，同時舉辦了福泉山出土文物展。1986年，縣博物館拆除了原展覽廳以及城隍廟後院的危房，新建了一座兩層的仿古建築，陳列廳面積達1000多平方米。改造後的博物館已擁有館藏文物近萬件。不但陳列了崧澤、福泉山兩個古文化遺址出土的典型文物，還有介紹古代青龍鎮、青浦建縣、青浦教案、周立春起義等地誌性的陳列，並且介紹了任仁發、管道升、王圻、王昶、何書田、夏瑞芳等歷代青浦名人。尤其青浦古文化的陳列頗具特色，在全國文博界產生了良好的影響。
青浦縣博物館在做好文物保護工作的同時，還注意運用文物、方史資源，先後舉辦了"可愛的家鄉"、"青浦人民抗日鬥爭史"、"青浦青年運動史"、"革命烈士生平事跡"、"香港回歸展"、"澳門回歸展"、"青浦輝煌五十年"等各種專題性的小型展覽，宣傳愛國主義和社會主義。1990年，青浦縣博物館就被命名為"青少年教育基地"和"愛國主義教育基地"。自開館以來，共接待中外觀眾達百萬多人。
青浦博物館注重精神文明的建設，在本區的文化事業單位里樹立了良好的形象。1995年被青浦縣政府命名為"青浦縣先進集體"。1995－1997年，連續三年被上海市精神文明建設委員會評為"文明視窗單位"。1997－1998年、1999－2000年、2001－2002年連續三個年度被上海市農村工作委員會及上海市農業委員會評為"第九屆、第十屆、第十一屆上海市農口系統先進單位"。1998年、1999年連續兩年被中共青浦縣委評為"青浦縣五好黨支部"。2003年，獲得上海市文管會頒發的"上海市文博系統文物藏品管理獎"，同年，在上海市文管會舉辦的"保護文化遺產、打造城市精神"宣傳《文物保護法》的知識競賽中，青浦博物館獲得優勝獎。青浦博物館歷年來均被青浦愛國衛生委員會評為"衛生免檢單位"。
青浦博物館作為展示地方歷史和文化的視窗單位，在青浦的文化事業的建設中有著極為重要的地位。老館雖然有著豐富的館藏、多年來一直向世人開放，但是，隨著新世紀的到來，隨著上海日新月異的發展變化，老館陳列面積小、庫房條件差，安全設施落後，已經落後於時代的步伐，遠遠不能滿足文物安全存放、充分展示的需要，更不能滿足廣大民眾對於博物館參觀環境現代、優雅、莊重、人性化的需求。博物館一直在等待機遇，準備改造、翻新，改善條件，提高檔次，重塑形象。
1999年11月，經國務院批准青浦縣改為青浦區。青浦縣博物館易為青浦區博物館。隨著上海市成為國際化大都市，青浦區作為上海市的郊區也加快了城市化進程的步伐。青浦區委、區政府與時俱進，抓住上海城市建設重點由中心城區轉向市郊的機遇，充分挖掘和利用全區文化資源優勢，拓展具有水鄉特色的文化產業，建造一座全新的博物館，被納入到國民經濟和社會發展的第十個五年計畫，全力打造以崧澤廣場博物館為文化標誌性建築的現代化、高品位的新區文化中心。青浦區博物館新館在這種前提下應運而生，順利落成開館。
館藏精品
黑陶鳥紋尊口徑9.8厘米，高16.9厘米，朱家角鎮西漾淀魚塘良渚文化木井中出土。
盛水或酒的器皿。高領，圓肩，圈足，造型簡潔。腹部細刻四隻形態各異的鳥紋，一隻外形像鴕鳥，長頸前傾，拱肩，長腿，正在向前疾走；一隻是棲息的小鳥；與兩隻鳥間隔的是展開雙翼飛翔的大鳥的正面形象，線條勾勒，栩栩如生。鳥紋在良渚文化玉器和陶器上經常出現。
雞心形玉琀長4.2厘米，寬2.6厘米，崧澤遺址出土。
遠古先民以為玉能使屍體不爛，故置玉晗於口中，此習俗在5000多年前的上海先民中就已形成。
這件玉琀用陽起石碧玉製成，黑綠色，扁平，一端圓，另一端尖狀，呈雞心形。中為一大圓孔，單面鑽成，表面無紋，琢磨光滑。距今約5800年，是崧澤文化早期器物。
黑陶竹編紋帶蓋罐口徑15.2厘米，高26.3厘米，崧澤遺址出土。盛貯器。
罐的造型最為豐富，大小各有不同。這件黑陶罐由蓋和罐身二部分組成，器蓋為淺盤形，捉手為圈足形。罐口豎直，口旁有一圈直沿，沿上有4組小孔，每組3孔，共有12個孔，口沿置小孔可能為防止雨水滲入罐內。罐的肩部渾圓豐滿，飾刻劃的竹編紋，共22個單元，巧妙地串編一體。
這種紋飾反映了先民喜歡使用竹編器皿的生活習俗。罐腹中部飾一周鋸齒形堆紋，底部是外撇的矮圈足，置放穩重。此罐紋飾規整，是崧澤文化陶罐的珍品。
黑陶“T”形足甗口徑16厘米，高24厘米，福泉山遺址出土。
蒸煮食物的炊器。
良渚文化陶從崧澤文化的陶鼎發展而來，其外形與鼎完全一樣，但在器內作了改進，陶內壁中間凸出一圈寬棱，用來承放簞，增加了蒸的功能；在凸棱下有一小孔，可以根據需要向內注水，增加了調節水量的功能。
蓋為笠形，有小圈足捉手；器足為“T”字形，足的兩側刻劃豎條紋。器身外表有一層紅褐色陶衣，腹上部飾有三周凸弧弦紋，裝飾樸素大方。
扁薄形玉斧高17.1厘米，刃寬10.9厘米，厚0.6厘米，福泉山遺址出土。
禮器，是地位和財富的象徵。玉色青綠，滋潤透光，扁薄形；刃部弧凸，鈍口並略為外翹，無使用痕跡。上部中間有一圓孔，用管鑽對鑽而成。
在斧的一面圓孔上部和器身右側，有弧形製作痕跡。
全器形制規整，在琢玉過程中進行過拋光加工，表面光潔鑒人，工藝精緻，選料上乘，是良渚玉器中罕見的珍品。
黑陶細刻紋高圈足豆口徑17.7厘米，高18.8厘米，福泉山遺址出土。
禮器。敞口，折腹式豆盤，喇叭形高圈足，圈足飾竹節紋。器身上下及盤內細刻花紋，刻工精細，主題為鳥紋與蛇紋。鳥紋以3或4隻鳥作為一個單元，兩邊是2隻側面相向的飛鳥，圓首，尖長喙，曲體，長尾上翹，兩鳥之間又有1或2隻正面展開雙翼的飛鳥。
這兩種不同的鳥身均填刻雲紋與短直線，栩栩如生，在良渚文化陶器的吸刻鳥紋中最為生動。蛇紋刻於豆盤外壁，與鳥紋相間，其狀如螺鏇盤卷，蛇身內填刻雲紋和短直線，蛇身上還凸出多個圓點。全器刻工精緻，圖案繁簡得體，是良渚文化陶豆中是一件藝術佳作。
黑陶鳥形盉高19厘米，腹徑10～12.5厘米，福泉山遺址出土。
盛酒器。造型別致，器口似鳥首，寬留上昂，上有器蓋，扁核形的器腹，兩側凸出圓脊，腹下有3小扁足，器背有一絞索狀把手，整器似佇立的企鵝。制器所用陶土在各部位有所不同，把手、三足和器底摻加細沙，其餘部分則為細泥質。
這件鳥形盉與2件高柄蓋罐同時出土，應是先民在舉行重大祭祀儀式時使用的器物。
下屬古蹟
頤浩禪寺位於金澤鎮南隅，頤浩寺始建於宋景定元年（1260），由里人費輔之創建，相傳為宰相呂頤浩故宅而得名。元至元二十五年（1288）建大雄寶殿等，元貞元年（1295）奉旨名為頤浩禪寺。時有鴛鴦樓、大山門、貝多林等亭台樓閣20餘處，規模宏大，世稱古剎。明洪武年間（1368～1398）修葺，後迭經兵燹，屢毀屢建，清光緒三十二年（1906）又重修，民國二十七年（1938）大部分建築毀於日軍轟炸。原存宋至清代名人撰書的碑刻達15方。現僅存遺古銀杏1株，元"松江府頤浩寺碑記"，碑1方，大殿方形柱礎若干方及相傳為趙孟頫所作的部分"不斷雲"石刻。今由當地眾信在原址內再建一小殿宇，並請趙朴初先生題額"頤浩禪寺"。2002年8月，在現建的殿宇旁邊挖土時發現了該寺一殿的柱礎遺物。
1959年3月公布為青浦縣文物保護單位。
松江府頤浩寺碑記碑在金澤鎮頤浩寺原址，碑高2.72米，寬1.31米，厚0.32米，青石質，元至元七年（1341）立。由牟O撰文，文為行楷，20行670字，因歷史久遠，石碑表面有些斑駁脫落，文字已很難辨認。碑文記載了頤浩寺創始和建寺的歷史。
不斷雲石刻青石質，有數十米長，圖案為連續的雲朵，故稱不斷雲。圖案相傳為元代大書法家趙孟頫所繪，採用高浮雕的形式。頤浩寺內原有金魚池，不斷雲石刻即是原金魚池四周的石護欄。民國年間寺遭戰火，金魚池毀損。解放後，不斷雲石刻的殘存部分被砌在牆體內。現當地眾信將倖存的不斷雲石刻集中在一起，向眾人展示元代石刻的藝術風采。
青龍寺位於白鶴鎮青龍村（紀鶴公路南500米），始建於唐天寶二年（743），初名報德寺，宋代更名隆福寺，俗稱青龍寺，因位處華亭縣重鎮青龍鎮鎮南，故又俗稱南寺。清康熙五十四年（1715）皇帝南巡，途經青龍，賜名"吉雲禪寺"。元大德至至正年間，宣慰使任仁發及其子先後捐資重修。順治元年（1644）始，百愚大師重建大雄寶殿、地藏殿、方丈殿、韋馱殿、普同塔、揖秀堂、且歇堂等。當時青龍寺占地60餘畝（約40，000平方米），建築宏偉，有"佛角為天下之雄"之譽。乾隆三十九年（1774），邑人徐葵建文覺堂、澄懷堂、東廊廡、地藏殿。嘉慶三年失火，崇閣大殿均成廢墟，道光十一年（1831）重建大雄寶殿。鹹豐十三年（1860）又遭兵燹，寺屋廢損大半，僅存兩殿及清代"重興青龍隆福寺碑記"、"敕賜吉雲禪寺重建大殿銘"兩通石碑。
1997年大雄寶殿落架大修。大殿前有上述碑刻兩通。1959年3月公布為青浦縣文物保護單位。
重興青龍隆福寺碑記碑高2.15米，寬1.05米，青石質。碑文為楷體，19行，733字，由青浦名士諸嗣郢撰文；玉峰徐元文書丹，上部為陰刻碑額，由婁東吳偉業篆書"重興青龍隆福寺碑記"，康熙六年（1667）立石。全文記載了百愚、寒松操兩位大師重建隆福寺的經過。碑原嵌在大雄寶殿東南的牆角上，作牆體用，碑身已斷裂。1997年大殿落架大修後，移至殿前。
敕賜吉雲禪寺重建大殿銘碑高1.88米，寬0.93米，青石質，文為楷體，23行，共751字。由染香學人祖定撰文，吳縣石韞玉篆額，長洲陳其進書丹，道光十二年（1832）監院澄參立石。碑文主要記載了當時重建大雄寶殿的經過。此碑原在大殿西南牆上，作牆體用，1997年大殿落架大修，移至殿前。
圓津禪院位於朱家角鎮漕河街187號，建於元至正年間（1341～1368），為朱家角鎮著名古剎，寺內塑有辰州聖母像，故又名"娘娘廟"。明萬曆年間（1573～1620）重修，清順治十五年（1658），禪院住持通證（語石）建亦峰居、漕溪草堂、墨華禪、息躬室、清華閣。有殿角鳴魚、漕溪落雁等十二景。後多次修葺，光緒十八年（1892），重建大殿等。歷代住持都是精通書畫的高僧，故寺內珍藏了不少名家字畫，有趙孟頫、董其昌的匾額；劉墉、梁書同、鄭板橋、吳梅村等人的對聯；陸樹聲、諸嗣郢、王昶等都有翰墨留存。二十世紀五十年代後禪院逐漸破損。現僅存大殿，單檐硬山頂大殿面寬10.6米，進深10.5米，面積111.3平方米，尚留王昶撰的"重修清華閣碑記"、"振華長老塔銘記"及沈光瑩撰"重建圓津禪院大殿記"石碑和"圓津禪院示警碑"。2000年大殿進行改建，易名"三聖殿"，其旁建圓通殿；2001年，重建清華閣。
重修清華閣碑記碑長0.82米，高0.42米，共二方，青石質，隸書，510字。由清刑部右侍郎青浦王昶撰文，內閣學士兼禮部侍郎大興翁方綱書丹，乾隆五十六年（1791）吳門顧慶詹勒石。碑嵌在圓津禪院大殿牆上。碑文記載了圓津禪院的簡要歷史和住持振華重修清華閣及慧照懇請王昶撰文為記的經過。
圓津禪院振華長老塔銘並序碑碑為青石質，高0.86米，寬0.43米，清乾隆五十六年（1791）立，由刑部右侍郎青浦王昶撰文，翰林院侍讀石門陳萬青書丹，吳門顧慶詹刻石，文為楷書，27行，460字。此墓誌嵌在圓津禪院大殿內東牆上，保存尚好。碑文記載了圓津禪院振華長老（1722-1784）的生平事跡及其王昶與振華交往的一段珍貴資料。圓津禪院示禁碑碑高1.23米，寬0.78米，青石質，文為楷書。11行，300字。清嘉慶十三年（1808）立，嵌於圓津禪院大殿外牆上。碑文主要禁止在圓津禪院內外擅取財物或到寺騷擾、鬧事，違者將追究責任，由松江府青浦縣正堂山東張京業頒示。
重建圓津禪院大殿記碑高0.30米，寬0.60米，青石質，文為楷書，正文19行，約240字。由里人沈光瑩撰並書，立於光緒十八年（1892）春，嵌在圓津禪院大殿東牆上。小部分文字脫落不清。碑文主要記載了同治、光緒年間重建圓津禪院清華閣、山門、大殿等的經過。
下屬遺址
青浦博物館崧澤文化遺址
位於趙巷鎮崧澤村北側（滬青平公路南側、油墩港兩岸），1957年發現。遺址以原有假山墩為中心，東西長約500米，南北寬約300米，面積約15萬平方米。1961年、1974年-1976年、1987年和1994年-1995年、又2004年2-4月進行過五次發掘，共揭露面積1，266.5平方米。
崧澤文化遺址2004年的一次發掘，首次發現了7座馬家浜文化墓葬，填補了上海地區以往未有該文化時期墓葬出土的空白。出土的磨製石斧為雙面管鑽穿孔，這一發現將時期管鑽穿孔技術提前了一千多年。崧澤文化前承嘉興馬家浜文化，後接餘杭良渚文化，具有太湖地區新石器時代典型性代表的文化，1982年被全國考古界命名為"崧澤文化"。1961年5月公布為青浦縣文物保護單位，1962年10月公布為上海市保護地點。
福泉山古文化遺址發掘現場位於重固鎮西市（錢家涇北50米），1957年發現。遺址範圍大體以福泉山為中心，東西長約500米，南北寬約300米，面積約15萬平方米。而山體是由良渚文化時期古人在崧澤文化遺址上作為墓地堆築的一座大土墩，東西向長約94米，南北寬約84米、高7.5米。1979年試掘探明在福泉山周圍農田下，西部有馬家浜文化層，北部有崧澤和良渚文化層，東部有良渚文化層，南部有馬橋和吳越文化層，吳越文化及漢代墓葬。1982年、1983-1984年、1986-1988年進行三次發掘，發掘面積共2，235平方米，清理出崧澤文化居住遺蹟1處和墓葬19座，良渚文化墓葬30座和祭壇、大灰坑各1處，還有吳越文化墓2座，楚墓4座，西漢墓96座，唐墓1座，宋墓2座。出土了石、玉、陶、骨等質料的遺物2，800餘件，其中良渚文化大墓、祭壇和大量玉禮器的發現是最為突出的收穫。
1959年7月公布為青浦縣文物保護單位，1977年12月公布為上海市保護地點，2001年6月被國務院公布為第五批全國重點文物保護單位。
西洋淀良渚文化木井遺址位於青浦縣朱家角鎮北約1公里，西漾淀解放漁業社的魚塘東壁，1990年11月漁業社排水清理魚塘時發現。井為圓筒形，口徑0.98米，深約2米，用一棵對剖開的大木，中間挖空後對合作井壁，木質已經炭化朽蝕，稍動即碎。井底似鋪木板。沉入井內的器物，都是良渚文化常見的陶器，有黑衣灰陶貫耳壺、高頸壺、細砂紅陶袋足鬹和黑陶實足盉等。大部分已經破碎，其中一件完整的高頸壺的腹部，刻劃4隻鳥紋，第一隻似正在疾走的駝鳥，細頸前傾，拱背長腿。第二隻和第四隻是展開雙翅迎面飛來的大鳥。第三隻為低飛著地的小鳥。刻劃流暢，形象生動，是一幅研究新石器時代繪畫藝術的少見資料。
木筒壁水井在中國井史上，是繼馬家浜和崧澤文化土井之後，第一次使用堅固物質作井壁，對於防止井壁坍塌和保持井水清潔，是一項重大的改進。
