家族介紹
名門望族“美第奇家族”（Medici Family），或譯為“梅蒂奇家族”，是佛羅倫斯13世紀至17世紀時期在歐洲擁有強大勢力的名門望族。
美蒂奇家族 建築美第奇家族是一個名叫阿偉拉多的騎士的後裔，在8世紀，他為查理曼攻取了倫巴迪亞
區。據美第奇家族傳說記載，傳聞中有一個威脅四鄰的巨人，阿偉拉多聽說後，就進入穆傑洛——靠近佛羅倫斯的一個僻靜河谷，尋找那個巨人，並向他挑戰。當他們彼此面對時，那個巨人揮舞著他的狼牙棒向阿偉拉多砸來，阿偉拉多低頭躲了過去，狼牙棒的鐵球打在他的盾牌上；最後，阿偉拉多設法殺死了巨人。阿偉拉多的壯舉，給查理曼（即查理大帝）留下了很深的印象，他命令，從此以後，他勇敢的騎士阿偉拉多，可以把他的有凹痕的盾牌，當成他個人的勳章。
美第奇家族的金底紅球徽章，據說就是由阿偉拉多有凹痕的盾牌發展而來的。另一種說法聲稱，正如他們的名字（Medici）所暗示的那樣，他們本來是藥劑師，是給民眾分發藥品的，他們徽章上的球形，事實上是藥丸。這種說法總是遭到美第奇家族成員的否認，他們的否認得到了歷史證據的支持，在美第奇勳章出現一段時間後，醫生使用藥丸才變成了尋常事。他們徽章的來源，也很可能是中世紀的錢幣兌換商掛在商店外面的標誌，是描述錢幣的。因為錢幣兌換，是美第奇家族最初的生意。 隨著財富和榮耀的增漲，便發展成了後來的貴族章飾。
文藝復興
美第奇家族我們不能說，沒有美第奇家族就沒有義大利文藝復興，但沒有美第奇家族，義大利文藝復興肯定不是今天我們所看到的面貌。
義大利文藝復興的心臟是佛羅倫斯，那些最為人熟知的藝術家，多半與這座城市有著千絲萬縷的聯繫。當我們漫步世界藝術館欣賞《義大利文藝復興展》，當我們的眼睛掠過馬薩喬、多那太羅、波提切利、達·芬奇、拉菲爾、德拉瑞亞、米開朗琪羅、提香、曼坦尼亞等等如雷貫耳的名字，或許應該了解，還有一個名字在這些文藝復興巨匠的身後閃光，那就是———美第奇。事實上展覽的許多作品，本是美第奇家族的收藏，有不少畫像和雕刻，就是為這個家族的成員而作，甚至展品最主要的來源佛羅倫斯烏菲茲美術館，也是這個家族的遺產。
家族傳記
家族創始人喬凡尼·迪比奇·德·美第奇該家族的祖先原為托斯卡納的農民，後以經營工商業致富。13世紀成為貴族，參加佛羅倫斯政府。該家族的薩爾韋斯特羅·美第奇是第一個被載入歷史的美第奇家族成員，他在1378年震動整個佛羅倫斯的梳毛工起義爆發時，是當值的正義旗手（佛羅倫斯共和國的最高司法長官）。
1378年，薩爾韋斯特羅當選為佛羅倫斯市政委員會主席，但1381年民選政府垮台後，被逐出佛羅倫斯。
喬凡尼·美第奇使美第奇家族重新興盛，他的銀行賺得巨額利潤，成為佛羅倫斯的首富。其長子科西莫·美第奇曾代表美第奇銀行接管教皇的財政。
1433年，由於對盧卡的戰爭失敗，科西莫被判流放10年，但次年即被新的長老會議召回，他依靠民眾支持，驅逐阿爾畢齊家族。
1434年，科西莫在佛羅倫斯建立起僭主政治，成為佛羅倫斯的無冕之主。
1469年，在皮埃羅一世(科西莫之子)去世後，科西莫之孫洛倫佐繼任佛羅倫斯佐僭主。1478年教皇西克斯圖斯指示反對者在大教堂作復活節彌撒時襲擊洛倫佐和其弟朱利亞諾。朱利亞諾被刺死，洛倫佐受傷逃入教堂中躲過一劫。在這危難關頭，洛倫佐得到了民眾百姓的支持。民眾將城中反對者消滅殆盡，逃出弗洛倫薩的幾個襲擊組織者也先後被抓獲。至此，洛倫佐挫敗了教皇的陰謀，並迫使那不勒斯國王斐迪南一世屈服，維護了佛羅倫斯的地位。此後洛倫佐成立了自己的御用機構——七十人會議，代替舊的百人團。使政府得到真正的穩定。
1494年，法國入侵佛羅倫斯，在洛倫佐之後繼位的皮埃羅被逐。
1512年，皮埃羅之子洛倫佐依靠西班牙軍隊的支持，恢復在佛羅倫斯的統治。
1527 年該家族再次被逐，但3年後即在神聖羅馬帝國軍隊保護下重返佛羅倫斯。
1532年佛羅倫斯成為公國。
1567年，該家族的科西莫獲大公稱號，2年後建立托斯卡納大公國，稱科西莫一世。佛羅倫斯成為公國首府，共和國名存實亡 。美第奇家族在佛羅倫斯的統治一直延續至1737年，此後統治該地的為洛林家族的法蘭西斯。
著名成員
成員介紹
薩爾韋斯特羅·德·美第奇(1331年–1388年)，鎮壓梳毛工起義事件，成為佛羅倫斯的正義旗手，1382年被驅逐
喬凡尼·德·美第奇(1360年–1429年)，恢復了家庭時運和使梅第奇家庭成為歐洲最富裕的家族
科西莫·德·美第奇 (1389年–1464年)，第一個佛羅倫斯僭主，梅第奇政治朝代的創建者
洛倫佐一世·德·美第奇 (1449年–1492年)，在文藝復興時期的黃金時代里的期間領導佛羅倫斯
喬凡尼·德·美第奇 (1475年–1523年)，即教皇利奧十世
朱利奧·德·美第奇(1478年–1534年)，即教皇克萊門特七世
科西莫一世·德·美第奇(1519年–1574年)，第一代托斯卡納大公，復興美第奇家族
凱薩琳·德·美第奇(1519年–1589年)，法王亨利二世之妻，法王弗朗索瓦二世、查理九世和亨利三世之母
亞歷山德羅·奧塔維亞諾·德·美第奇(1535年–1605年)，即教皇利奧十一世
斐迪南一世·德·美第奇(1549年–1609年)第三代托斯卡納大公
斐迪南二世·德·美第奇(1610年–1670年)第五代托斯卡納大公
科西莫三世·德·美第奇(1670年–1723年)第六代托斯卡納大公
吉安·加斯托內·德·美第奇 (1723年–1737年) 最後一任美第奇家族的托斯卡納大公，1737年7月9日逝世。
瑪麗·德·美第奇(1573年–1642年)，法國王后和攝政王，亨利四世之妻，路易十三之母
右上圖為著名的《晝》、《夜》、《晨》、《暮》四座雕像
文化奠基人
柯西莫一世的妻子埃萊諾娜和兒子喬凡尼·德·美第奇與科西莫·德·美第奇是家族財富與文化的奠基人美第奇家族從銀行業起家，逐漸獲取政治地位，14到17世紀的大部分時間裡，他們是佛羅倫斯實際上的統治者。這個家族還誕生了三位教皇（利奧十世、克萊門特七世、利奧十一世）、兩位法國王后（凱薩琳·德·美第奇、瑪麗·德·美第奇），也經歷過三次政治放逐。喬凡尼·美第奇（喬凡尼·迪比奇·德·美第奇）是第一個進入銀行業務的美第奇人，並且從他開始家族在佛羅倫斯政府有一定影響力。到喬凡尼的兒子科西莫·美第奇時，美第奇家族已成為佛羅倫斯的共和國的非官方國家首腦（僭主）。科西莫家族分支一直統治佛羅倫斯，直到第一代佛羅倫斯公爵亞歷山德羅·美第奇在1537年被刺殺。 權勢轉移到喬凡尼小兒子洛倫佐一世·美第奇的分支，由喬凡尼的玄孫科西莫一世執掌。
喬凡尼·美第奇(1360-1428)，奠定了這個家族的財富和政治根基。按照著名學者馬基雅維里（1469-1527）的描繪，他在城邦貴族和平民的紛爭中因為站在平民一方而受到擁戴。他富有而樂善好施，身居高位卻謙恭有禮，不善辭令卻見解明達（《佛羅倫斯史》）。
喬凡尼也是美第奇家族第一位贊助藝術的人，他援助過馬薩喬，正是這位早逝的天才在透視法等方面對繪畫做出了徹底的改革，並將一個世紀以前喬托的氣息傳遞給後來的巨匠們。喬凡尼還委任卓越的建築師布魯內萊斯基修建佛羅倫斯的花之聖母大教堂，這座美麗的圓頂建築在喬凡尼之子科西莫的繼續支持下完工，在樣式及結構上達成了劃時代的重大革新，影響歐美建築500餘年（見貢布里希《藝術的故事》），至今仍是佛羅倫斯的象徵。
科西莫·德·美第奇科西莫·德·美第奇(1389-1464)，不但擴大了父親的財富和政治影響，在文化藝術領域也享有更高的聲望。根據有關記載，喬凡尼去世時，留下了179221塊金幣，而從1434年到1471年，美第奇家族為慈善事業、公共建築和捐稅所付出的不下663755塊金幣，僅科西莫一人負擔的就有40多萬。（見布克哈特《義大利文藝復興時期的文化》）馬基亞維利對他的慷慨、教養和談吐稱頌備至。科西莫所贊助的最有名的藝術家是多那太羅、吉貝爾蒂、弗拉·安吉利科和弗拉·菲利波·利比。他也是學者的朋友和保護人，他在家裡接待著名學者費奇諾，任命他為佛羅倫斯柏拉圖學會主席，將自己官邸附近的一棟住宅送給他，以便享受和他的交往之樂。他“認識到柏拉圖哲學是古代思想界最美麗的花朵，以同樣的信念感悟友人，並在人文主義集團內部促進了另一重更高的古典文化的復興，這種特殊的榮譽是屬於科西莫的。”（《義大利文藝復興時期的文化》）他去世時備極哀榮，全城為他送葬，在城邦政府的指令下，他的石碑上刻著“國父”的字樣。
藝術贊助人
“華麗公爵”洛倫佐·美第奇是文藝復興盛期最著名的藝術贊助人科西莫曾為他寄予厚望的兒子喬凡尼不幸早夭而痛苦，擔心家族後繼無人，他不知道，他的孫子洛倫佐·德·美第奇(1449年-1492年)將是這個家族最出名的人，史稱“華麗公爵洛倫佐”。1469年，他成為美第奇家族的繼承人。
社會背景
柯西莫·德·美第奇文藝復興時期的義大利高度崇尚豪奢放蕩的生活，做生意賺來的錢大量用於享受或風雅的事情。馬基亞維利說：“義大利的君主們認為一個國君的才幹在於能欣賞辛辣的文字，寫措辭優美的書信，談吐之間流露鋒芒與機智，會組織騙局，身上用金銀寶石做裝飾，飲食起居比別人豪華，聲色犬馬的享用應有盡有。”（見丹納《藝術哲學》）但另一方面，那也並非一個整天研究學問、繪畫雕刻、唱歌跳舞的太平盛世。與輝煌的文藝同時誕生的，還有城邦之間無數次大大小小的結盟、背叛和戰爭，無數次導致流血的政治陰謀、暴力放逐和市民起義，更別提沒完沒了的吵架鬥毆，拔刀向相的復仇兇殺。
政治刺殺
洛倫佐·德·美第奇就曾從一次政治刺殺中死裡逃生。那是1478年，在教皇西克斯圖斯四世的支持下，與美第奇家族敵對的帕奇家族在教堂里對洛倫佐和他的弟弟朱利亞諾動了手。朱利亞諾身中數刀死去，洛倫佐因為反應靈活，得到救援，躲到了花之聖母大教堂的聖器儲藏室里得以倖免。隨即是一場全城騷亂，民眾支持美第奇家族，謀刺者被殘忍地處死，街上到處是斷肢殘屍，教皇和那不勒斯國王向佛羅倫斯宣戰。
紀念畫作
朱利亞諾之死在波提切利的作品《維納斯與馬爾斯》（現藏於倫敦國立畫廊）中有所反映。洛倫佐追念手足之情，畫中的馬爾斯與維納斯分別代表了朱利亞諾和先他兩年死於肺病的情人西蒙娜塔。波提切利是美第奇家族最寵愛的畫師，著名的《維納斯的誕生》和《春》就是受洛倫佐的堂兄弟的委託而作，用來裝飾其鄉村別墅。
文化修養
比起先人，洛倫佐的文化修養無疑更勝一籌。他自己就是一位著名的詩人和藝術評論家，身旁聚集著當時最優秀的學者、文人和藝術家。他仿效柏拉圖《對話錄》中的《宴會篇》，組織學者做哲學討論。他贊助過的藝術家中最有名的是達·芬奇（有人將達·芬奇後來僑居國外歸咎於他，這顯然不夠公平），而米開朗琪羅，更是一生都和美第奇家族密切相關。
米開朗琪羅
美第奇家族洛倫佐最先注意到了才華早露的米開朗琪羅，對他倍加重視和愛護。這個14歲的少年出入洛倫佐的宮殿，學習、觀摩大量的藝術品，並與當時最有名望的人文主義學者、詩人交往相處，這對一個少年的技法、視野及價值觀的影響不言而喻。或許正是在美第奇宮廷中接觸到的人文主義思想，使得為數代美第奇服務的米開朗琪羅成為一個大寫的“人”，而不是一個“御用藝術家”。他對美第奇家族的反對者、在洛倫佐死後驅逐了美第奇家族、後來又死於火刑的薩伏納羅拉修士始終充滿同情。
中年的米開朗琪羅受出身於美第奇的教皇利奧十世委託，在佛羅倫斯為美第奇家族建造陵墓，這項工程斷斷續續進行了15年。著名的《晝》、《夜》、《晨》、《暮》四座雕像就安放在陵墓的石棺上。陵墓還有一座雕像，表現的正是洛倫佐·德·美第奇，英俊的面容，華美的衣飾映襯著深沉的憂思，或許，這就是藝術家對他第一位保護人的理解吧，及時行樂的放縱與精明睿智的沉思並行不悖。
逝世
1492年4月，“豪華者”洛倫佐死於胃病，享年44歲。馬基雅維里的史學名作《佛羅倫斯史》也在這一年戛然而止。他給予洛倫佐的評價是：“（他）享有上帝和命運之神賜給他的許多恩惠，他舉辦的一切事業結果都很興旺發達，他的敵人則常遭不幸……他在政務會議上發言敏銳而善辯，英明果斷，執行時迅速而堅定。雖然他貪圖女色，喜歡同滑稽而好譏刺的人在一起……凡是考慮到他嚴肅的一面和歡樂的一面的人，都會發現他身上存在著互不相容的兩種性格……在佛羅倫斯，甚至在全義大利，從沒有一個人的聰明才智像他這樣出名，也還沒有一個人的去世引起這樣普遍的哀痛……”
混亂
洛倫佐死後，佛羅倫斯迅速陷入混亂，美第奇家族在1494年和1527年兩次被驅逐
，兩次捲土重來，對這個城市又頑強地統治了數百年，依然是引起諸多不滿的僭主政治，也依然是贊助文化的家族傳統。僅舉一例，如今研究文藝復興藝術史必讀的著作是喬治·瓦薩里（1511-1574）的《義大利著名的畫家、雕刻家和建築師列傳》（簡稱《名人傳》），瓦薩里也是歐洲最早的美術學院之一、佛羅倫斯藝術學院的創建者，這座學院正是在科西莫·德·美第奇（1519-1574，第一代托斯卡納大公，史稱科西莫一世，復興了美第奇家族）的支持下創立的。
貢獻
修建教堂及公共設施，獎掖文化，網羅並資助藝術家，收藏圖書、手稿並對公眾開放，廣泛涉及詩歌、繪畫、雕刻、建築、音樂、歷史、哲學、政治理論等各個領域……我們不能說，沒有美第奇家族就沒有義大利文藝復興，但沒有美第奇家族，義大利文藝復興肯定不是今天我們所看到和理解的面貌。或許，正如布克哈特所說：“如果我們要分析一下15世紀的美第奇家族，特別是老科西莫和‘豪華者’洛倫佐，對於佛羅倫斯和他們一切同時代人所具有的魅力時，我們將看到這種魅力繫於他們的政治才能者少，而繫於他們是時代的文化領袖者多。”美第奇家族獎掖文化，蒐集大批圖書及手稿，藏在被稱為柏拉圖學園的別墅中，並對公眾開放。羅致米開朗琪羅等著名藝術家。在他們的幫助和鼓勵下，佛羅倫斯成為歐洲文藝復興運動的發源地和中心，詩歌、繪畫、雕刻、建築、音樂均有突出成就，歷史、哲學、政治理論等的研究也居於義大利各邦前列。
成就
美第奇家族的最重大的成就在於藝術和建築方面，在文藝復興時期起了很大的促進作用。喬凡尼是這個家族中第一個贊助藝術的。 援助馬薩其奧並且定貨重建聖洛倫佐教堂。科西莫·美第奇著名的藝術性的合作者是多那太羅和菲利波·利比修士。那段時期里最燦爛的一筆就是米開朗基羅，從洛倫佐開始他為幾代美第奇效勞。除了委任藝術和建築方面的工作外, 梅第奇也進行大量收藏，當前他們的收藏是佛羅倫斯的烏菲茲美術館的核心展品。
建築與科學
在建築方面，美第奇家族給佛羅倫斯留下了許多著名的景點，其中包括烏菲茲美術館、碧提宮、波波里庭院和貝爾維德勒別墅。
除了在藝術和建築方面的成就，該家族在科學方面也有突出貢獻，贊助了達文西和伽利略這樣的天才。
這些驚人的成就使得美第奇家族被稱為文藝復興教父。
1419年，科西莫委任布魯內勒斯基繼續未完成的花之聖母大教堂。1436年 當時世界最大的圓頂完工。
托萊多的埃利諾拉，科西莫一世的妻子，向Buonaccorso Pitti購買碧提宮。
1550年，科西莫一世資助創建烏菲茲美術館的喬治·瓦薩里並且建立設計學院。
1564年，凱薩琳·德·美第奇（1519年-1589年），法王亨利二世的遺孀，她命建築師菲利波特·迪羅門在13世紀菲利普二世建起的城堡的西邊鄰地建了一個名為杜伊勒里宮的小宮殿，構成今日羅浮宮的雛形。但身為狂熱天主教徒的凱薩琳在以王太后身份攝政期間，因策劃“聖巴托羅繆慘案”大肆殺戮新教徒而得到“血腥皇后”的稱號。
1622年，瑪麗·美第奇，法國國王亨利四世的遺孀，路易十三的母親，表現在彼得·保羅·魯本斯的油畫《法國王后瑪麗·德·美第奇在馬賽登入》中。
名人評述
美第奇家族余秋雨 原出處：《借我一生》 （節選）
先看那一行字母。我由此對中國當前社會轉型中文化的地位，作對比性思考。
那行字母在義大利的佛羅倫斯，M-E-D-C-I，在街邊、門牆、地上都有。這是美第奇家族的拼寫。
按照中國的思維方式，一個有錢有勢的貴族門庭，必然是歷史前進的障礙，甚至是社會革命的對象。但是，美第奇家族讓我們吃驚了。
最簡單的事實是：如果沒有文藝復興，世界的現代是不可構想的；如果沒有佛羅倫斯，文藝復興是不可構想的；如果沒有美第奇家族，佛羅倫斯和文藝復興都是不可構想的。
美第奇家族在歷史的關鍵時刻營造了一個新文化的中心，把財富和權力作為匯聚人文主義藝術大師的背景，構成了一個既有挑戰性質，又有示範性質的強大存在。歷史，就在這種情況下大踏步地走出了中世紀。哐、哐、哐，腳步很重，腳印很深。但丁的面模供奉在他們家裡，米開朗基羅和達文西的蹤跡處處可見，大衛的雕像驕傲地挺立著，人的光輝已開始照亮那一條條堅硬的小方塊石子鋪成的狹窄巷道。儘管當時佛羅倫斯還沒有產生深刻的近代思想家，但這座城市卻在感性形態上，在驕傲激情上，為近代歐洲奠定了基石。
歷史轉型常常以權力和經濟開道，但要讓這個轉型真正具有足夠的高度和重量，不可以沒有一大批文化大師的參與。美第奇家族在這方面做得特別出色，他們對於一代藝術家的發掘、培養、傳揚、保護，使新思想變得感性，使新時代變得美麗，而且，是足以留之於歷史的感性和美麗。
這座城市的市民並不是天生具有高超審美水平的，但他們在追隨美第奇家族，而美第奇家族卻在追隨藝術大師，這兩度追隨，時間一長，就成了一種集體提升。
世界著名家族
| 以婚姻和血緣關係結成的親屬集團，是社會的基本單位。它不斷維持著最直接的人類社會的延續性，並形成家族體系。家族有對內和對外兩種職能，這兩種只能把人與人之間緊密的聯 家族親情 系起來，形成不可分割的團體。 |
