人物經歷
《明朝那些事兒》繼易中天之後，網上冒出來的一個名為“當年明月”的寫手人氣高漲，他撰寫的歷史長文《明朝那些事兒》自06年3月在部落格上連載，三個月點擊已超過百萬，被出版商看中2006年正式出版。有人說，如果講易中天的歷史研究是學者草根化的話，那么《明朝那些事兒》就是一部純粹草根的作品，它的走紅使得對歷史的評說回到了草根自己的手中。原被領導認為“很一般”的他，成名後獲重用，2010年被借調北京(任海關總署下屬雜誌《金鑰匙》編輯)。
而作者當年明月也成為眾人關注的焦點，一個年僅29歲的年輕人，一個非文學和歷史學專業出身的普通公務員，用如此老道、通俗、幽默的手法，將歷史還原得清晰深刻、豐滿圓潤。
雖然一樣是說史，但當年明月用的筆法，卻不是以往那些史書筆法。而是一種充滿了活力和生氣，字字都欲躍然而出的鮮靈筆法，在他筆下。權謀之術、戰爭之策、詭計之術大飽人胃口。
當年明月巧妙的將歷史、政治與喜劇融合在一起，打破古來進來以沉悶、嚴謹的語言方式抒寫歷史，以批判和嘲諷的方式抒寫奸臣及與之產生強烈對比的忠臣的寫作方式，獲得眾多讀者的青睞。
歷史可以橫看成嶺側成峰，當年明月和他的《明朝那些事兒》得到的顯然也並不是鮮花。網上圍繞當年明月的爭論、質疑也從來沒有停止過。一個被人喜愛、被人熱捧同時又被人批評、抨擊的著名網路寫手，成為我們的年度新銳寫手候選人，實至名歸。
當年明月，2006心靈歷史開創者，強調寫史即寫人、寫人即寫心。長文《明朝那些事兒》狂飆突起於天涯論壇，後轉戰新浪。天涯、新浪月點擊率均月超百萬，引起“明礬”騷亂，相關事件被媒體命名為“明月門”。中國文學家歐發偉指出，當年明月用自己的靈魂還原了歷史，而人類在他的歷史裡還原了靈魂。
三峽晚報記者採訪得知，當年明月是一位生於斯、長於斯的宜昌人。2007年1月8日中午，記者通過電話採訪了這位當年27歲宜昌籍青年，與他進行了一次關於歷史、關於宜昌的對話。用“當年明月”這四個字作為網名的原因他喜歡的“當時明月在，曾照彩雲歸”這句話，已經被人註冊了，就用了“當年明月”這4個字。
從政經歷
2011年11月21日，“2011第六屆中國作家富豪榜”重磅發布，當年明月以575萬元的年度版稅收入，榮登作家富豪榜第8位，引發廣泛關注。
2013年10月30日召開的隆化縣第十五屆人民代表大會常務委員會第十四次會議上，石悅被正式任命為隆化縣副縣長（掛職）。
2014年12月31日隆化縣十五屆人民代表大會常務委員會第二十三次會議舉行，會議接受了石悅辭去隆化縣人民政府副縣長（掛職）職務的申請。
2018年5月，任山東省政府辦公廳綜合處處長。
人物作品
明月著作：截止到2009年，《明朝那些事兒》（由當年明月在新浪的部落格陸續推出）已經由中國友誼出版社出版了五部，中國海關出版社出版了兩部。
所著作品《明朝那些事兒》銷量過千萬冊，為改革開放以來發行量最大的十五套書之一，為三十年來最暢銷之史學讀本，多次獲得“新浪圖書風雲榜”最佳圖書、噹噹網“終身五星級最佳圖書”、“卓越亞馬遜暢銷書大獎”等榮譽，位列全國十大暢銷書之一，2007-2008年度系列暢銷書第一名，該系列作品已被譯為日、韓、英等多國文字出版發行。以《明朝那些事兒》起於網路江湖，受到讀者的熱捧。
寫作風格
當年明月當年明月一名法律專業出身的年輕公務員，在部落格上膽敢重寫明朝興亡史，引來無數網民聚集到他的周圍，訪問量竟超過2.2億，引發了又一輪網路歷史小說閱讀熱潮。他的百萬大作《明朝那些事兒》令許多史學界教授都瞠目結舌。當年明月白天做海關公務員，晚上在家裡寫明朝那些事兒。這本書是對中國最後一個漢人王朝興衰的全程解說，說的是自大明武太祖皇帝朱元璋起，到明朝滅亡近三百年的事。為什麼當年明月的部落格會如此火爆呢，有以下五個方面的緣由。
建立了部落格的獨特風格
部落格是促進學習、記錄收穫、共享知識、交流看法、練習文筆、宣傳自己的交流平台，但當年明月在他的部落格從來沒有談及個人隱私或生活細節，執著的發表《明朝的那些事兒－歷史應該可以寫得好看》長篇連載，全部是新作品連載，並以每天2000字的速度更新。這可以說是獨一無二，也是令人沒有想到的。
開創了歷史的第四種記錄方式
記錄歷史通常是史記、教科書、戲說三種方式。當年明月在歷史和小說、正史和戲說、歷史學術和影視歷史劇的結合上找準融合點，以白話歷史、好看歷史的理念，以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，以鮮活的寫法，用流行文學元素和小說筆法，加入對人物的心理分析、當時政治經濟制度的一些評價，吸納了敘議結合、伏筆照應、鋪墊懸念等多種手法，並穿插了很多幽默，有時還運用了一些無厘頭的語言，以及流行歌曲的歌詞，將歷史還原得清晰深刻、豐滿圓潤，做到真正的“好看歷史”。這類文章，這既不是正史，也不是小說，按當年明月的說法，叫趣味史學，也有人把它稱為通俗歷史或心靈歷史，也有的把它當作札記，還有的認為是通俗版的明朝通史。北京師範大學文學博士周枝羽稱之為一個流行文化研究的經典案例，這部書幾乎具備了流行文學傳播的一切因素。只是我沒有想到一部具備了這些因素的作品居然是一部歷史作品，而且是正史，完全不是戲說，我甚至不知道能不能把它稱為小說，因為它幾乎是完全忠實於《明史》的。
迎合了當代人閱讀歷史的口味
在這個快餐文化和娛樂文化流行的時代，如果仍然使用二十四史的寫法和論述，相信看的人不會很多，至於那些經過苦心研究產生的學術著作，百姓根本不看。而要讓更多的人喜歡歷史，就必須用現代人能夠接受的方式。當年明月的文章像在給你講故事，喜歡讀它的人群會特別寬泛，使不看歷史和長篇的人也願意看，即便是國中，甚至國小文化的人也能夠看懂、喜歡看，地球人都能看懂。在他的筆下，人物不再是一個刻板的名字和符號，而是一個個活生生的人，那些事件更是跌宕起伏，叫人讀來欲罷不能。每個章節都在結束時設定一個懸念，很是吸引讀者。文章的中政治爭鬥、權謀之術、戰爭之術，也滿足了國人的胃口。文章風格輕鬆明快、語言調侃，力求符合現代人的閱讀口味，讓讀者看得輕鬆，使人感覺歷史很精彩，歷史也很好看。歷史學者彭勇他評價《明朝那些事兒》是比較有趣的普及書，最大的特色是通俗易懂，也有趣。
填補了明朝白話歷史的空白
對歷史個人化、個性化的解讀，拉近了大眾與歷史的關係，使關注歷史的人越來越多。《明朝那些事兒》贏得網友喜愛的法寶主要在於這是一本正說歷史，每一個細節和事件都遵循著歷史的由來和發展，沒有惡搞或戲說，起到了普及明史的作用，可做明史普及讀物。
修正了人們對明朝歷史的誤解
只有有民族自豪感的民族，才會熱衷於談論自己的歷史、研究自己的歷史，是所謂盛世修史。很多人對明朝有不少誤解，認為這個王朝腐敗、宦官當政、皇帝無能。人們通過讀《明朝的那些事兒》後，你會發覺，明朝確有值得大書特書的地方，如鄭和、唐寅、王守仁、董其昌，還有明末的資本主義萌芽，當年明月堪稱草根講史的集大成者，大家的認可印證了當年明月的那句話：“歷史應該可以寫得好看。”
作品語錄
明朝那些事兒
1.風蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。
2.必須亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
3.觀點鬥爭是假的、方向鬥爭也是假的，只有權力鬥爭才是真的。
4.其次，我們知道，但梵谷水平的打群架鬥毆，都有固定的行動計畫，逃跑路線，事前統一分發兵器(如菜刀，木棍等)，事後找人出來背黑鍋，一應俱全才開始行動。
5.這就是傳說中的“官話”，俗稱廢話。
6.哭是為了發泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。
7.縱使憨直，誠然不屈，這就是明代官員的氣節。
8.沒有競爭的完全市場只存在於理論想像之中——引自個體經濟學（高等教育出版社出版）。
9.要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實是個美差，甭管表現如何，混個臉熟才是正理。
10.請大家務必相信，長得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應該是靠得住的，夏先生就是一個最典型的例子。
11.世界在發展,時代在進步，事實證明，一對一的政治單挑已經落伍了，為適應潮流的發展，政治組織應運而生，大規模的集體鬥毆即將拉開序幕。
12.人無恥到這個地步，是不容易的。
13.不知為什麼，這位皇帝繼位十年，卻一直沒有兒子，原因不詳，這種事向來都是絕對隱私，一般也是大娘大嬸街頭談論的熱門話題，換到今天也得偷偷摸摸地上醫院，更何況在那萬惡的舊社會。
14.所謂以天下為己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
15.活著是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田！
16.其實統治王朝就是經營企業，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節還得上貢，流年不利還會虧本破產。相對而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啟動資金過高（要敢拚命），經營周期不定（沒準明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說了算，除了你管別人，沒人敢管你。因為開政府比開公司的利潤更大，前景更廣，所以自古以來，無數人都躍躍欲試，但成功者寥寥無幾（就那么幾個朝代）。
17.所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經，四處蒐集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然後看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在幹嘛。總之一個字：玄。
18.這實在是讓人悲痛的事情，一般到這種時候，都會有固定劇本：跳出來一大幫親戚朋友，說些什麼不要悲傷、要正常發揮水平、告慰先人之類的話，然後主人公擦乾眼淚，抬頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進的道路。
19.在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統智慧，所謂摻沙子、挖牆腳是也。
20.一個二十歲的青年人是不會懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無法使用，滿懷熱情地踏入社會，卻被撞得頭破血流。
21.什麼是知行合一？答：就是知與行的合一。評：廢話。
22.利益，只有充足的利益，才有驅動人們的魔力，這就是這個世界的真實面目，極其的殘酷，卻異常的真實。面對這個殘酷的現實，徐階終於明白了知行合一的真意，無論有多么偉大正直的理想，要實現它，還必須懂得兩個字——變通。只有變通，只有切合實際的行動，才能適應這個變化萬千的世界。
23.因為天真的理想主義者縱使執著、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們並不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個世界的醜陋與污濁，被現實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。不經歷黑暗的人，是無法懂得光明的。
24.所謂同志，是指志同道合的人。
25.其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什麼奇蹟都是可能發生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。
26.這個“世代”到底有多久？一般來說，怎么也得有個一百年吧？一百年？那是起步價，六百年起！還不打折！
27.所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。
28.雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也並非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說下就下，毫不含糊，對臉部肌肉和中樞神經的技巧控制已到出神入化之地步，百年之後，猶讓人嘆為觀止。
29.歷史證明，落水狗如果不打，就會變成惡狼。
30.可是在權力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
31.可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風光，幹掉大俠卻更為風光。而政治高手們在打架時，從來不會玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環環相扣，直到最後那致命的一擊。836]
32.“即使日後身處絕境，亦需堅守，萬勿輕言放棄！”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅強地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。
33.這是國家形象問題，換句話說，就算給得起錢，也丟不起人。
34.外交，是指處理國與國之間關係的方法，但它還有另外一個通俗的解釋——用最禮貌的方式，說出最骯髒的話。
35.犧牲尊嚴是不夠的，要想在這場殘酷的遊戲裡笑到最後，還必須背離原則，因為眼前的敵手，是一個不講原則的人。而要戰勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
36.這就是傳說中罵人的最高境界——先夸後罵，夸罵合一。
37.但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發在最後那一刻。
38.居廟堂之上，處江湖之遠，皆憂其民者，方可為官。
39.在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是為了達到某種目的，大家同朝為官，混個功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點，彈劾禮儀，那就注意點形象，就算是彈劾長相不佳，最多不過是去整容，你來我往，相敬如賓。而死劾，並非是簡單的文書，它是一種態度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結果是九死一生.知無不言，言無不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡!
40.明知不能成功，明知必死無疑，依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學中，這種行為有著一個恰如其當的名稱：明知不可為而為之。我深信，這正是我們這個偉大民族的魂魄。
41.十六世紀是信息的時代，想在保住腦袋，混碗飯吃，就得時刻掌握朝廷的最新動態。
42.歷經磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強權，雖死無懼，叫做勇氣。
43.對付流氓，要用流氓的方法。
44.倭人為寇，是為倭寇。但惡劣的品行並不能否定他們的戰鬥力，且不說這幫人的武藝和戰術水平，單說人家冒著掉進海里餵魚的危險，跑上千里路來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。
45.四十個人就敢到南京搞自助游，要有四千個人，沒準就敢去北京集資建房了（打不過地產商）。
46.事實證明，中華武術確實是博大精深，拿刀的武士乾不過拿棍的和尚，管你什麼“陰流”、“劍道”，幾棍子掃過去全部滾蛋。
47.要說這本書（指《易經》），那可真算得上是萬金油，上至外星生物，天外來客，下到世界文明，人類前途，都可以從這本書里推出來，反正隨你去讀。
48.一說起明代的科舉考試制度，總是千人踩、萬人踹，什麼葬送人才，禁錮思想等等，比黑社會還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經證明，在那年頭，這是一個最為科學的制度。在科舉的考場上，沒有絕對的公正，卻有相對的公平，無論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個選擇——拿起手中的筆，把那張考卷答完。然後封上你的姓名，等待著命運的來臨。事實證明，好好學習，天天向上，才是中第的最佳途徑，想玩花樣，走後門，幾乎肯定是死路一條。
49.明代的言官們是很有民主精神的，幾乎個個都有糞土當年萬戶侯的氣度，外加唾液系統非常發達，且極具窮追猛打的狗仔隊精神，遇到這種事情當然不會放過，逮住就咬，咬住就不放。
50。但是歷史無數次證明，棍棒打不倒經濟規律，發家致富的意志和決心是無法阻攔的。
51.在日本史書里,戰國被描述成一個英雄輩出的時代，無數勇猛之士在萬軍之中橫衝直撞，著實壯觀。但是實際情況可能並非如此，比如日本歷史上著名的桶狹間戰役，那位威震日本，號稱無人可擋的大諸侯今川義元，手底下的全部兵力不過四五萬人，僅此而已。當時，一般戰役兩方人數加在一起也就五六千人，要擺在中國，這也就是個儀仗隊，不過倒怪不得日本同志們，畢竟人口有限，要組織個大規模戰役難度太大，說句寒摻話，能戰死個幾千人已經很不容易了。
52.但就在宗禮準備預寫他的第四次捷報時，徐海用自己的行動證明了一個真理——沒有人能隨隨便便成功。
53.所謂強硬的手段，並不一定是指武力。只要能夠消滅對手，可以使用任何方法。
54.但是閱人無數的王翹翠依然選中了他，選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇，這似乎是一個毫無邏輯的選擇，不是因為金錢，也不是因為權勢。如果說一定要找出一個理由的話，我相信它的名字叫愛情。
55.為了實現日本同行光榮地去死，義無反顧地去死的武士道主義精神，把背黑鍋啃骨頭進行到底，徐海在出發前反覆對他們強調，他們即將面對的，是最為強悍的明軍，即將進行的，是一場艱苦的戰鬥，正是實現個人價值（戰死）的最好時機。
56.胡宗憲之所以如此安心，是因為俞大猷有一個公認的作戰特點——“計定而後大舉，兵集而後齊發”。通俗點說就是不見兔子不撒鷹，不見鬼子不拉弦。
57.這也算是老把戲了，就如同水滸傳里的林沖，好不容易上了梁山，王倫大哥卻告訴他，要想入伙，必須下山殺一個人。作為梁山流氓團伙的頭目，王倫的這一指示可謂用心良苦，因為只有殺了人，才能全心全意幹壞事，並培養出對組織的高度認同感和深刻的危機感（出了事大家一起完蛋，誰也別想跑）。
58.如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜，《孫子兵法》至少可以排進前五十名，此書早已打入國際市場，行銷海外，這本書拿破崙買過，希特勒也買過，上到八十歲的老頭，下到四五歲的孩童，都是孫子的忠實讀者。
59.所謂軍事天才，就是不用上軍校，拿一本盜版孫子兵法也能打仗的人，
60.直到我真正讀懂了張居正，讀懂了他的經歷，他的情感，以及他的選擇。我才找到了一個答案，一個讓人寬慰的答案。
他用他的人生告訴我們，良知和理想是不會消失的，不因富貴而逝去，不因權勢而凋亡。
不是好人，不是壞人，他是一個有理想，有良心的人。
有些人活著，但他已經死了。
有些人死了，但他仍舊活著。
61.可惜，後悔和如果這兩個詞在歷史中從來就沒有市場。
62.生命的尊嚴和生存的壓力，哪個更重要？是的，朱重八，只有失去一切，你才能明白自己的力量和偉大。朱重八和別的乞丐不同，也正是因為不同，他才沒有一直當乞丐。
63.長期的困難生活，最能磨練一個人的意志，有很多人在遇到困難後，只能怨天尤人，得過且過，而另一些人雖然也不得不在可能難面前低頭，但他們的心從未屈服，他們不斷的努力，相信一定能夠取得最後的勝利。
64.是的，即使你擁有讓人人羨慕的容貌，博覽全書的才學，揮之不盡的財富，也不能證明你的強大，因為心的強大，才是真正的強大。
65.失敗不算什麼，希望的喪失才是最大的痛苦。
66.盲目的自信往往比自卑更可怕。
67.權力在給人尊嚴的同時，也會帶給他們自私。
68.要戰勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。
社會評價
記者評論
當年明月對於他來說，文字是有感情的，感情醞釀到一定程度寫出來的文字自然好看，不需要太華麗的詞藻。
嚴格地說，對當年明月的訪談實際上並不像一次採訪，他不是一個肯一板一眼回答問題的採訪對象，於是我們的對話就變得更像兩個年輕人之間的侃大山。不僅放任自己“出口千言，離題萬里”，明月甚至還慫恿我不要按照採訪提綱寫，“想怎么寫就怎么寫吧”。他堅信“世界上最難寫的就是命題作文”，而當我問到寫歷史是不是類似於命題作文時，他急了，趕忙聲明寫歷史不是命題作文。他的理由是，雖然歷史早已定格，但“能把大家本來已經知道結局的事情寫得驚心動魄，寫出懸念，這樣才顯得出你是不是高手，才顯得出樂趣”。當然，他的論據就是他自己，很鮮活也很充分——《明朝那些事兒》受歡迎程度大家有目共睹嘛。最後，明月以一句不無得意的話作為總結陳詞——“這個就是水平，這個就是難度！”
看“不好看的歷史”為了寫“好看的歷史。
心無旁騖去寫作
憑藉《明朝那些事兒》，明月聲名鵲起，冬粉如雲，然而除了這些外在的改變，當年明月還是當年的明月，下班後回到獨自一人的家中，買外賣或者從冰櫃里拿晚飯，寫《明朝那些事兒》至深夜，明月的心態和生活還是一樣平靜。明月這樣剖白自己：“我還是我自己，我沒有變過。即使會有一時頭腦發熱，但是在我離開媒體關注和公眾視線之後，回去開始寫東西的時候，我會意識到，我還是當年那個我，還是剛開始寫作時的那個我。我會經常問自己，是一種什麼樣的力量讓我開始寫，又是一種什麼樣的力量讓我堅持寫。只要想到這一點，我就會告訴自己，永遠不要放棄。”
對於明月來說，如今撲面而來的盛名其實是個意外，是他從來沒有構想過的。在這一點上，明月有著令人嘆服的清醒認識：“做人做事不可太有目的性，上天很公平的，它不會把寫作的靈感和對一件事情執著於名利的追求同時給予任何一個人。”明月相信，只有保有一顆純淨的心，心無旁騖的人，才能寫出好的作品。這就是情感的力量，心無旁騖的力量。他認為，寫作的時候能做到心無旁騖就已經成功了。
如今，明月的《明朝那些事兒》結集成書了，銷量大好。不久此書還要出繁體版，同時很多電視台爭相請他去做講座，明月的面前，是亮閃閃一條金光大道。然而問到他對將來的規劃，明月卻很是茫然，這個問題顯然為難他了，半晌方支吾作答：“還那樣吧，生活總要繼續的，也沒有什麼新的想法。”對於辭職專事寫作的建議，他也果斷否決，因為“知道一旦興趣變成了工作，興趣就消失了”。對此我只能說，研究歷史久了的人，眼光果然刁鑽老辣。
不那么一本正經的人寫的不那么一本正經的正史
看了《明朝那些事兒》再跟明月聊天，這番真正領教了什麼叫做“文如其人”。明月的詼諧調侃完全融入文字和敘事中，形成了《明朝那些事兒》鮮明的風格。明月的個性成就了《明朝那些事兒》的個性，《明朝那些事兒》的個性成就了它的獨特與大行其道。正如明月自己所說，“以這種筆調來寫歷史是因為我自己本身就是這樣的人，壓根兒就不是一個一本正經的人，平時就喜歡調侃。”
交談中不僅感受到明月的隨和幽默，也深感明月的“敬業”。雖然擺明了是我採訪他，但他還是知錯不改地追問了我很多問題。當我因為個人隱私就這樣免費泄漏而懊喪時，他及時解釋說這是他接受採訪時的個人習慣，因為“寫作時需要刻畫人物，我平常就很喜歡琢磨人……我身邊的朋友都被我琢磨完了。”我不禁對那些難友們深表同情。
雖然對很多歷史讀物無法認同，但明月也有自己心中的“史學偶像”。他坦言自己很佩服錢穆，他認為錢穆對歷史本質精闢的分析是很少有人能做到的。錢穆的《國史大綱》、《歷代中國政治之得失》在一系列的論據之後給出一個讓人驚訝的答案，與之相比，明月毫不諱言自己的差距：“差距很大，他是著重於歷史本質的東西，雖然我的書里也有這樣的內容，但跟他還是相差很遠。……我的書我希望它能流傳很久，但是我認為可能性不大。我的書賣得很好，但是我一直認為錢穆的書雖然可能一年賣不到100本，但是100年以後，他的書還是有它的價值和意義，還是會被翻出來重新出版。”
至於自己寫的這些文字到底屬於什麼體裁，明月到2010年仍然未能給出一個界定，他只是一再強調“我寫的是正史”。那么我們不妨認為，這是一個“不那么一本正經”的人所演繹的一部“不那么一本正經”的正史吧。
在二十四史中，《明史》一般被認為是體例嚴謹、史實史見都相對卓越的著作，但是紀傳體的斷代史，讀起來確實令人大傷腦筋，往往需要在不同的本子之中穿插尋找歷史細節。這注定了正史的讀者群少之又少。當年明月開創了一種“白話”事件史，以一人之力，重新完成了明代史的敘述。
《明朝那些事兒》七部自2006年開始出版到2009年全部出齊，歷經三年，總發行量過千萬冊。在某種程度上，當年明月也能說是草根寫史的一個趨向，把艱深的歷史普及化，把事件的來龍去脈講清楚，用好看的現代語文傳達給讀者。這是網路寫史的一大特色。從這個角度講，並不是白話歷史成就了當年明月，而是當年明月一手捧紅了純粹的“草根白話史”這種史書的寫法，從緊隨其後的幾部同樣是草根白話史的熱賣也可以得出這一結論。
掛職河北隆化副縣長
出生於1979年的“當年明月”名叫石悅，湖北宜昌人。在大多數人印象里，“當年明月”這個筆名要比“石悅”更被人所熟知，但細心的人在隆化縣人民政府網站“政府領導”一欄中看到了“石悅”的名字，職務為副縣長。
“此石悅是否為彼石悅？”當“知名作家”和“副縣長”兩個身份聯繫在一起時，瞬間觸發了大家無盡的遐想。燕趙都市報記者經過求證得知，石悅確為《明朝那些事兒》的作者“當年明月”。
2011-2013中國作家富豪榜
簡介：中國作家富豪榜（WRITERS RICH LIST）是由吳懷堯在2006年創立，華西都市報發布，至今已成功舉辦八屆。榜單受到文化部、作家群體、出版機構、書店、媒體、億萬讀者的廣泛讚譽，是公認的中國文化界奧斯卡盛典，具有無可匹敵的超級影響力。
2013年 第八屆 | 第1-5名：江南（版稅2550萬）| 莫言（版稅2400萬）| 鄭淵潔（版稅1800萬）|雷歐幻像（版稅1780萬） 楊紅櫻（版稅1750萬 ） 第6-10名：張小嫻 | 沈石溪 | 郭敬明 | 韓寒 | 柴靜 第11-15名：饒雪漫 | 伍美珍 | 張德芬 | 劉同[光線傳媒節目總經理] | 南派三叔 第16-20名：易中天 | 樂嘉 | 辛夷塢[作家] | 孟非 | 孫皓暉 第21-25名：裟欏雙樹 | 當年明月 | 安東尼 | 流瀲紫 | 桐華 第26-30名：尹建莉 | 曹文軒 | 劉慈欣 | 寒川子 | 霍達 第31-35名：六六 | 趙闖和楊楊 | 陸琪 | 余華 | 小橋老樹 第36-40名：楊瀾 | 37芮成鋼 | 饒雪莉 | 馮唐[作家] | 蘇岑 第41-45名：孔二狗 | 龍應台 | 蔡駿 | 顧漫 |王黎偉 第46-50名：玄色 | 安妮寶貝 | 岳南 | 張羽 | 袁騰飛 第51-55名：任志強 | 滄月 | 白岩松 | 笛安 | 賈平凹 第56-60名：落落 | 陳忠實 | 姜戎 | 蘇童 | 馮小剛 |
2012年 第七屆 | 第1-5名：鄭淵潔（版稅2600萬）|莫言（版稅2150萬）|楊紅櫻（版稅2000萬）|郭敬明（版稅1400萬） 江南（楊治）（版稅1005萬） 第6-10名：于丹[北京師範大學教授] | 韓寒 | 安東尼 | 南派三叔 | 當年明月 第11-15名：笛安 | 饒雪漫 | 黃曉陽 | 落落 | 蔡駿 第16-20名：桐華 | 安意如 | 裟欏雙樹 | 劉震雲 | 小橋老樹 第21-25名：尹建莉 | 黃易 | 玄色 | 張德芬 |九把刀 第26-30名：岳南 | 蘇小懶 | 何馬 | 鳳歌 | 陳坤[演員] |
2001年 第六屆 | 第1-5名：郭敬明（版稅2450萬）|南派三叔（版稅1580萬）|鄭淵潔（版稅1200萬） |
2006-2010中國作家富豪榜
簡介：中國作家富豪榜被媒體譽為“中國文化界的奧斯卡盛典”，每年通過深入調研，發布當年度中國版稅收入作家財富排名，均引發巨大轟動，迅速吸引億萬讀者火爆熱議作家群體，關注文學原創。自2006年由吳懷堯首創至今，成為亞洲規模最大的文化盛會，每年引爆全球媒體關注，在華人世界迅速形成現象級話題。
2010年 | 第1-5名：楊紅櫻（版稅2500萬）| 郭敬明（版稅2300萬）| 鄭淵潔（版稅1950萬） |
2009年 第四屆 | 第1-5名：鄭淵潔（版稅2000萬）|郭敬明（版稅1700萬）|楊紅櫻（版稅1200萬） |
2008年 第三屆 | 第1-5名：郭敬明（版稅1300萬）|鄭淵潔（版稅1100萬）|楊紅櫻（版稅980萬） 饒雪漫（版稅800萬）|馬未都（版稅745萬 ） 第6-10名：郭妮 | 于丹[北京師範大學教授] | 何馬 | 石康 | 滄月[作家] 第11-15名：明曉溪 | 王曉方 | 余秋雨 | 王立群 | 當年明月 第16-20名：蔡駿 | 麥家 | 韓寒 | 楊志軍 | 海岩 第21-25名：池莉 | 安妮寶貝| 易中天| 畢淑敏 | 李西閩 |
2007年 第二屆 | 第1-5名：郭敬明（版稅1100萬）|于丹[北京師範大學教授] （版稅1060萬） |
2006年 第一屆-- | 第1-5名：余秋雨（版稅1400萬)|二月河（版稅1200萬)| 韓寒（版稅950萬) 蘇童[作家] （版稅900萬）|郭敬明（版稅850萬） 第6-10名：唐浩明 | 易中天 | 鄭淵潔 | 楊紅櫻 | 姜戎 第11-15名：安妮寶貝 | 王蒙[國務院參事] | 陳忠實 | 賈平凹 | 鐵凝 第16-20名：海岩 | 周梅森 |張平 | 余華 | 莫言 第21-25名：阿來[作家] | 池莉 | 張悅然 | 劉心武 | 劉震雲 |
