生死

生死

生死是現代詞,是一個專有名詞,指的是生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

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解釋及例句

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【拼音】 shēng sǐ

詳細解釋

1.〖life and death〗指 生存死亡;生或死:~關頭∣~與共∣同~,共患難∣~攸關的問題。
“禮者,謹於治生死者也。生,人之始也;死,人之終也。”——《荀子·禮論》
“五年生死隔,一夕魂夢通。”——唐· 白居易《夢裴相公》詩
“生死理難違,立身須不苟。”——清·田蘭芳《答仲方(袁可立孫)用元韻》
“今天離開,你們無論生死,就永遠不要見我了。”—— 曹禺雷雨》第四幕
2.〖fatal〗預言命運的:他認為什麼時候死是在~簿上早就注定的。
3.指 同生共死,形容情誼極深:~弟兄∣~之交。
4.偏指死。
“所謂廉者,必生死之命也,輕恬資財也。”——《韓非子·解老》 陳奇猷集釋引 王先慎曰:“謂能死節。”
“鄙拙庸愚,不意顧盼,倘垂採錄,生死為榮。”——唐·蔣防《 霍小玉傳
5.偏指生;永生。
“苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。”——清· 林則徐赴戍登程口占示家人》生。
“今吾與文暢,安居而暇食,優遊以生死,與禽獸異者,寧可不知其所自邪!”——唐·韓愈《送浮屠文暢師序》
“(某)固可贖其前罪,還其本身。便當遁跡塵中,棲心物外,澄清一氣,生死長存。”——唐·袁郊《甘澤謠· 紅線
6.用以表示堅決。猶死活。
“於是,(月娘)生死把大妗子留下了。”——《金瓶梅詞話》第四一回
“我當初說要那樣寫,才好做帳,你生死不依從嘛!”——克非《春潮急》三十
7.使生或死。
“迦斯還,可汗等出勞,皆俯伏言廢立狀,唯大相生死之。”——《新唐書·回鶻傳上》
秦漢之時,郡守縣令之權極重,雖一令之微,能生死人。”——宋·洪邁《容齋三筆·秦漢重縣令客》
8.特指使人 死而復生
“且天朝已擒我,不即誅復釋還,此所謂生死而肉骨也。”——清·昭連《嘯亭雜錄·信勇公》
9.謂視如生死大事。
“(某之父)捐貲讓產,視財賄如毫毛;排難解紛,以然諾為生死。”——清·錢謙益《父克濟加贈中大夫太僕寺卿》
10.謂相互間彼生我死,不可調和。
“剛才在山上碰見的正是他的生死的敵人。”—— 碧野《沒有花的春天》第六章
11. 佛教謂流轉 輪迴。後 道教亦用之。
“生者,生死也。人在生死,莫不浪滯於三世,飄縈於九止,綢繆八縛者也。”——晉·道安《〈本欲生經〉序》
“當發行慈心,念怨如善友,展轉枉生死,悉曾為親族。”——《 法苑珠林》卷八一
“弟子蒙我師 度脫,超離生死。”——《 醒世恆言· 呂洞賓飛劍斬黃龍》

相關組詞

【生死存亡】或者生存,或者死亡。形容事關重大或形勢極端危急。
【生死攸關】關係到人的生存和死亡(攸:所)。
【生死與共】生一起生,死一起死,形容情誼很深。

佛學

生死

(一)指有情的出生入死︰梵語、巴利語皆作ja^ti-mara-na。即生、老、病、死四相中的最初與最後。《勝鬘經》解作(大正12·222b)︰‘死者謂根壞、生者新諸根起。’蓋有生者必有死,有因者必克果,是以生死輪迴永無休止。故諸經論皆教示凡夫當離有漏生死界,以得不生不滅之大涅盤。
廣義解釋生死,可分二種。(1)分段生死︰謂凡夫於三界六道生死輪迴時,系分段展轉而受生死,故稱。(2)變易生死︰指菩薩等離三界之輪迴,遠離分段生死,而僅於斷煩惱時產生微細的生滅變化,謂之變易生死。此生死之苦痛,佛教將之列為四苦或八苦之一。或將生相依其形狀分成胎、卵、濕、化四生;將死相分成命盡死、外緣死二種。亦有將生死分為一期生死與剎那生死。前者又稱一期生滅,系指有情宿於母胎的剎那至一生終了而死;後者又言剎那生滅,指此一生涯的每一剎那,色心重覆生住滅。
(二)指生死輪迴︰梵語、巴利語皆作sam!sara,意譯輪迴、生死。相對於涅盤而言。即凡夫由於有漏或無漏的業因而生死相續,流轉不止。《俱舍論》卷三十雲(大正29·156c)︰‘如何流轉生死?由舍前蘊取後蘊故,如是義宗前已征遣,如燎原火雖剎那滅,而由相續說有流轉。如是蘊聚,假說有情,愛取為緣,流轉生死。’到底什麼是生與死
無非是你自己的感覺告訴你你還活著一旦死了就不可以逆轉。但如果你的身體被克隆出來,而且克隆體的記憶也和你的一樣你相當於復活了
你看看施瓦辛格的《第六日》(出現兩個施瓦辛格,難辨“真假”)美片連續劇《英雄第四季》最後一集(內森雖然死了,但他母親卻把昏迷狀態的塞拉“催眠”成了內森)你看完就會有感悟的。臨死前一秒
美國著名心理學家雷蒙德·A·穆迪博士在研究過150個瀕死體驗者(經歷過“臨床死亡”後復生的人)的案例之後,試圖為人們揭開死亡真相。
儘管瀕死體驗發生的情境,以及親歷該種體驗的個人性格都有著巨大的差別,但需要肯定的是,在這些人“瀕死體驗”的陳述中,存在著不可忽視的相似性——我把它們大體歸納為14條,他們是按照感受出現的先後次序排列的。1、明知死訊
他們親耳聽到醫生或是在場的其他人明確宣告自己的死亡。他會感覺到生理的衰竭到達極限。2、體驗愉悅
“瀕死體驗”的初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。首先會感到疼痛,但是這種疼痛感一閃而過,隨後會發覺自己懸浮在一個黑暗的維度中。一種從未體驗過的最舒服的感覺將他包圍。3、奇怪聲音
在“瀕死”或者“死亡”的時候,有奇怪的聲音飄然而至。一位年輕女子說,她聽到一種類似樂曲的調子,那是一種美妙的曲調。4、進入黑洞
有人反映他們感到被突然拉入一個黑暗的空間。你會開始有所知覺,那就像一個沒有空氣的圓柱體,感覺上是一個過渡地帶,一邊是現世,一邊是異域。5、靈魂脫體
發現自己站在了體外的某一處觀察自己的軀殼。一個落水的男人回憶說,他自己脫離了身體,獨自處在一個空間中,仿佛自己是一片羽毛。6、語言受限
他們竭力想告訴他人自身所處的困境,但沒有人聽到他們的話。有一名女子說,我試著跟他們說話,但是沒人能聽到。7、時間消失
脫體狀態下,對時間的感受消失了。有人回憶說,那段時間里,他曾不停地出入自己的肉體。8、感官靈敏
視覺、聽覺比之前更加靈敏。一個男子說,他從未看得如此清楚過,視力水平得到了不可思議的增強。9、孤獨無助
在這之後,會出現強烈的孤立感和孤獨感。一位男子說,他無論怎樣努力都無法和別人交流,所以,“我感到非常孤單”。10、他“人”陪伴
這時,周圍出現了別的“人”。這個“人”,要么是來協助他們安然過渡到亡者之國,要么是來告訴他們喪鐘尚未敲響,得先回去再待一段時間。11、出現亮光
在“瀕死體驗”最後的時刻,會出現亮光。這道光具有某種“人性”,非常明確的“人性”。12、回望人生
這個時候,當事人會對一生做一次全景式的回顧。當親歷者用時間短語來描述它時,都是“一幕接著一幕,按事情發生的時間順序移動的,甚至伴隨著畫面,當時的一些感覺和情感都得以重新體驗”。13、邊界阻隔
在這時,人會遇到一道可以被稱作是“邊緣”或者“界限”之類的東西,阻隔你到某個地方去,關於它的形態有多種表述:一攤水、一團煙霧、一扇門、一道曠野中的籬笆,或者是一條線14、生命歸來
如果有幸被救活了,在“瀕死體驗”進行到某種程度後,人們必須“回來”。在最開始的時候,許多人都想趕快回到身體中去,但是,隨著瀕死體驗的深入,他開始排斥回到原來的身體,如果遇上了光的存在,這種情緒就更為強烈。
人是一種相當依賴精神的生物,當人“瀕死”時,一道微弱的白光就可以讓死亡變得不那么可怕。人死的時候,整個一生都將被重新評價,這種評價完全不依賴於你是否腰纏萬貫,身份地位是否顯赫,而僅僅取決於在你一生里與他人分享的愛和溫暖有多少。佛學常見辭彙
【生死】 謂一切眾生因惑業所招,生了又死,死了又生。有分段生死與變易生死的分別。見二種生死條。

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