燈影身法

燈影身法、指爪皆是單手、側身,即所謂是“偏”的。其動作身段給人以幽默、風趣、活潑甚至滑稽之感。川劇以真人扮演劇中人物,若借而用之,豈不可笑?恰恰是這個“笑”字,觸動了川劇前輩的靈感,把燈影招式運用到適合的角色身上,這就是燈影身法的藝術處理。

淵源

四川燈影戲的鑼鼓、聲腔、腳本與川劇有著深厚的淵源,是燈影戲借鑑川劇,還是川劇學習燈影戲,或是兩者皆有,說不清楚,留待專家去考查吧!但燈影身法,卻是川劇從燈影戲中吸收而來。

介紹

川劇傳統劇目《佘塘關》中的佘彪,身為佘塘關的湯王,卻是個“豁醒醒”的人物。他先將女兒佘賽花許給火山王楊艾之子楊繼業,後又許與令公孫潼之子孫安,由此引發一場戰事。他一出場,就給人一種滑稽可笑的印象。他身著無袖黃靠反扎(穿),兩桿(本為四桿)靠旗插屁股上(本應插在背上)的戎裝,與楊艾交戰時,楊看在兒女親家的分上,故意讓他一陣。而佘彪做夢也沒有想到能勝火山王,因此欣喜若狂,得意忘形,於是手舞足蹈。燈影身法正好在此大顯身手:飾演佘彪的演員模仿燈影動作隨音樂起舞,加之面部的狂喜表情,非常誇張地將佘彪老還小的童心加以外化,讓觀眾感受到真人演“燈影”的另一番韻味。
在川劇傳統劇目《焚香記·打神》中,焦桂英被負心人王魁拋棄,來到海神廟告狀,見侍立海神左右的牌子、皂隸乃是她與王魁海誓山盟的見證人,卻一言不發,桂英一氣之下,推倒牌子,自己也昏倒在地。倒地後的牌子隨“焦桂英好莫道理”的幫腔聲復起,在原地蹦蹦跳跳,以燈影身法配合“初二十六打牙祭,哪個見你刀頭雞”的唱段進行表演。將燈影身法運用於此,是活化泥巴人的妙著,也是在悲劇中穿插一點喜劇成分,調劑一下舞台氣氛,可謂精通演戲之道。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們