簡介
潮州鑼鼓潮州蘇鑼鼓，又名“八音”。主要流行於潮陽、揭陽、汕頭、澄海一帶。所用樂器以蘇鼓、蘇鑼、月鑼、抗鑼、大小鈸以及大小嗩吶（或橫笛）為主體樂器，一般不用大鼓、斗鑼、深波鑼。其他管弦樂器均可根據需要選用。由於蘇鑼鼓的形成吸收了潮汕地區的漢劇鑼鼓音樂，因此經常演奏的曲目多為漢劇吹奏曲牌。
歷史淵源
潮州鑼鼓潮州大鑼鼓源於古中原文化。在唐代，有一種以打擊樂為主的鼓吹樂，常在廟堂祭祀、迎神賽會或節日歡慶活動中使用。潮汕人的先祖從古中原南遷而來，帶來了這種氣勢恢宏的廣場藝術，並在宋代逐步形成了獨特的潮州大鑼鼓。
唐憲宗時，韓愈被貶為潮州刺史，在潮州祭神文章中已有吹擊管鼓的記述，說明那時已有鼓吹樂的存在。明宣德七年(1432)手抄演出劇本《劉希必金釵記》中有“三棒鼓”和“得勝鼓”的鑼鼓字譜記錄。嘉靖丙寅年(1566)刊行的《荔鏡記》“睇燈”場中，對潮州元宵佳節的描述有“鼓樂吹唱”、“滿街鑼鼓鬧喧天”的詞句。明清時期，潮州戲曲活動鼎盛，音樂也隨之發展，鑼鼓樂在舞台和民間已十分流行。每逢節日慶典，大鑼鼓班便列隊遊行，穿街走巷，或集中廣場台榭，進行演奏比賽，並成為潮州民間習俗。
歷史演變
潮州大鑼鼓歷史悠久，隨著社會的進步，從樂器組合、音響效果、演奏技法到表現內容都日趨完善，成為深受民眾歡迎的一種文藝活動形式。大鑼鼓在民俗活動中更是煥發異彩，城鄉各地都有大鑼鼓班，解放前潮州城區就有十三班鑼鼓，湧現出一批很有代表性的名師。二十世紀三十年代以來，潮州大鑼鼓逐漸形成了以許裕興、邱猴尚、陳松等三大流派：許裕興為武派鑼鼓，功法精湛，氣勢豪放，有如千軍馬，浩浩蕩蕩；邱猴尚為文派鑼鼓，鼓點密集均勻、文雅細膩、力度適中、清脆感人；陳松則文武相兼、節奏鮮明、姿勢優美、動作挺拔利索、手勢多變。
歷史回眸
1951年，邱猴尚、陳松等組成的大鑼鼓隊，赴廣州參加歡迎蘇聯紅旗歌舞團訪問廣州的演出活動。1952年，他們又到漢口參加中南地區的民間藝術會演，到北京參加全國第一屆民間藝術會演。由邱猴尚司鼓的《拋網捕魚》獲得優秀節目獎。1953年，潮樂藝人組成了潮州民間音樂研究組。1956年，又組建了潮州民間音樂團，使音樂藝術的發掘研究更進一步。整理出近二十套具有代表性的傳統鑼鼓套，如《六國封相》、《三關》、《雙咬鵝》等等。潮州民間音樂團多次參加市、地、省、全國的各級文藝會演，創新曲目《慶豐收》參加1956年在北京舉行的全國第一屆音樂周，榮獲優秀節目獎，轟動京華；傳統曲目《拋網捕魚》是潮州大鑼鼓最具代表性的曲目之一。
1957年參加莫斯科世界青年聯歡節演出，榮獲金質獎章，為潮州音樂贏得了很高的聲譽。1995年，德國埃爾森大學教授卡爾·勞達格一行蒞潮訪問，市民間音樂團演出了潮州大鑼鼓《關公過五關》，被德國教授稱為"東方交響樂"。
2000年，市民間音樂團鑼鼓隊在無錫市舉行的"中華鼓王大會"中，獲"優秀表演獎"，鼓師陳鎮錫獲"中華鼓王"稱號。
2004年1月24日，潮州大鑼鼓作為中法文化年中國新年大巡遊的壓軸節目，穿過法國凱旋門前香榭麗舍大道，征服了巴黎觀眾。2010年9月16日，潮州大鑼鼓參加中國·韓城“司馬遷杯”首屆全國鑼鼓大賽榮獲銀鼓王獎。
演奏形式
潮州鑼鼓潮州大鑼鼓
潮州大鑼鼓主要流行於潮安、汕頭、澄海等地。按傳統習慣分文套、武套兩類。文套多為敘事性的抒情樂曲；武套大多描繪戰爭場景。武套所用樂器：打擊樂器有大鼓、低音鼓、斗鑼(又稱曲鑼、班羅，數目八至二十四面不等，但必須是雙數)、深波、欽仔、抗鑼、蘇鑼大鈸、小鈸，各樂器均有固定音高要求。如斗鑼音高為所奏樂曲的sol音，大鈸、小鈸為Re，鈸仔為do，深鈸為sol或Re等。管樂器用雙管編制，嗩吶（2）、笛子（4—8），有時加用大號頭，潮州大鑼鼓武套不用弦樂器。文套所用打擊樂器與武套同，但斗鑼僅用二至四面；管樂器有小嗩吶、笛子；弦樂器有洋琴、椰胡、梅花琴、三弦、瓷琶、提胡、大胡等。不論文套、武套，兒用嗩吶為主奏樂器的樂曲又稱嗩吶大鑼鼓，而以笛子為主奏樂器的樂曲稱為笛套大鑼鼓。潮州大鑼鼓打擊樂的主要特點是用大鼓、斗鑼、深波、欽仔。其演奏風格渾厚雄健，剛勁激昂，傳統樂曲有許多是表現歷史戰爭題材，很有氣魄。著名的傳統曲目有十八大套：《關公過五關》、《雙咬鵝》、《紅邁追舟》、《十仙潘桃會》、《岳飛大戰牛頭山》、《復中興》、《六國封相》、《拋網捕魚》、《陳生告官》、《三休樊梨花》、《薛剛祭墳》、《十八家婦征西》、《秦瓊倒銅旗》、《黃飛虎反朝歌》、《綠袍相擲釵》、《八仙慶壽》、《天官賜福》、《鬧雞》。
潮州小鑼鼓
潮州小鑼鼓的特點是不用大鼓和斗鑼，改用蘇鑼，其它編制與大鑼鼓同。代表性的樂曲有《畫眉跳架》。潮州蘇鑼鼓又名“八音”，主要流傳於潮陽、揭陽、汕頭、澄海等地。它的形成是吸收溶合了潮汕地區雙劇鑼鼓伴奏而得，其特點是以漢劇中的蘇鼓、哲鼓、蘇鑼為主，不用深鈸、斗鑼，其它編制與大鑼鼓同。曲目多奏漢劇吹打牌子，改編曲目有《萬里江山春一色》。
笛套古樂
笛套古樂流行於潮陽、汕頭等地，室內演奏則為小型吹奏樂，室外演奏則襲用為笛套大鑼鼓。演奏上以笛、笙、簫為其特點，特別是笛子的演奏，別具一格。曲目有《四大景》、《八仙歡宴》、《江兒落》、《紅燈樓》、《水燈樓》、《三點金》、《浪淘沙》、《升主》等。
廟堂樂
廟堂樂是以誦唱為主的音樂，流傳的有三宗。香花二宗(一宗屬潮安、揭陽、澄海、饒平派系，一宗屬潮陽派系)，禪河一宗(原潮安仙壇派)。所用樂器：管樂器有大小嗩吶、笙、笛：弦樂器有琵琶、月琴、箏、大有、胡弦；打擊樂器主要用磬、木魚、鈴，其次亦用鼓腳鈸、雙管、亢鑼、花鈸、引磐、小鼓燈，大合奏時也只加入斗鑼、大鈸、蘇鑼。曲目有《大三寶》、《硬絲線》、《耍孩兒》、《江兒水》、《南海贊》、《多兵偈》等。
藝術特色
潮州鑼鼓代表人物
潮州鑼鼓