古書畫的作偽，至清代層出不窮。其主要手法有：完全作假，利用古書畫作假，真偽摻雜等。《書畫說鈴》對此有所闡述。早期出現了帶有地區性特色的作假，如蘇州片、揚州片、河南造、長沙造、廣東造、北京後門造等，後來仿造的代筆書畫現像更多。
（一）完全作假
主要有摹、臨、仿、造四種手法：摹是完全按照原本勾摹，多見於工筆人物、花鳥畫和早期的山水畫。臨
是對著原本臨寫，可用於寫意畫和行、草書。在清代，臨寫的偽本較多，與原作面目很相似，但筆法和細處總有不同。仿是無固定稿本而仿其筆法或大意，在用筆、布置方面比較自然不生硬，但較多露出自己面目。在清代，這種仿作的特別多，有的還達到相當水平。清代著名畫家龔賢、髠殘、原濟、朱耷、四王吳惲、揚州八怪、吳昌碩等人，都有大量仿作存世。作假者較出名的有：譚子猷仿鄭板橋，張大千仿原濟、朱耷，王犖仿王犖，范廷慎仿惲壽平等。造是指憑空偽造，不管原來面貌如何，專門偽造歷代名人或冷名書畫家之作，使之無從對證，難辨真偽。
（二）地區性作假
清代作假偽品，還形成了地區性特色，即廣為流傳的所謂“蘇州片”、“後門造”等。
（1）蘇州片：從明代萬曆年間開始，蘇州地區即有一批掌握一般繪畫能力的人，專以作假畫為生，直至清代。“蘇州片”大多有底稿，以絹本工筆設色畫居多，名款都是古代擅長青綠山水的著名畫家，如李思訓、趙伯駒等，龍其是仿仇英的《清明上河圖》，流傳全國各地，存世至今數以百計的《清明上河圖》多屬這類“蘇州片”，布局大體相同，但技術水平有高低之分。
（2）揚州片：康熙至乾隆年間，江蘇揚州地區假畫，專造當地名家原濟、鄭燮的作品，技法低下，路子固定。尤其是字的撇和捺如皮匠刀的形式，輕飄無力，跡像相當明顯。
（3）河南造，又稱“開封貨”專作假的唐宋元名家書法，不造畫，名頭有顏真卿、柳公權、蘇軾、黃庭堅等，也造岳飛、文天祥、包拯、朱熹等名臣武將的字。
（4）湖南造：又稱“長沙貨”，偽造的書畫，既有畫幅，也有字條、對聯。名頭大多是明末清初的所謂“節烈名人”或冷名書畫家，很少有著名書法家。
（5）廣東造：多絹本，以重設色人物為主，間有花卉、山水，名款都為明以前大名家，並多有宋徽宗標題。
（6）北京後門造：清代北京地安門一帶所造的假畫，多造“臣”字款畫，尤以郎世寧的大手卷出名。題材多樣，但以設色畫居多。畫面工整富麗，多有偽造的乾隆題字、清宮玉璽藏印和諸大臣題跋。裝裱仿內廷格式，用料講究，但技術水平低下，畫法很少變化，拘板俗氣。
這些地區性的造假活動，有的一直沿襲到近、現代。不少地方還專造當
地名家作品。這些偽作，主要在於牟利，真正有藝術價值者不多。
（三）利用古書畫真跡作假
即將一些書畫真跡，採用改、添、減、折配、割裂等手法，改頭換面。一般是將無款畫改成有款畫，小名家改成大名家，時代晚改成時代早的。改是最常見的作偽手法，即挖去後代或小名家書畫上的原款、印，改添古代或大名家的款、印。添是將無款書畫添上大名家款印；或在冷名畫家前加添朝代或名家題跋，以提前時代或抬高身價；或加添筆墨、色彩，以趨時尚；或在末尾空白和空頁處添上偽款印，以抬身價。減是將一些書畫上的冷名家署款減去，將大名家的題跋改成署款，以小名家冒充大名家。拆配、割裂手法多樣，或將真的題跋配上偽的書畫；或將真的畫配上偽的題跋；或將一本畫冊或條屏折成獨立幾幅等等。
（四）代筆書畫
代筆書畫是經本人同意或授意而作，有別於一般的偽作。清代一些著名書畫家的代筆很多。社會地位較高的或名氣很大的書畫家，困於應酬，就往往請學生或朋友代筆。
