書畫收藏簡介
書畫收藏指人們對書法、繪畫的收集、保護、管理、研究、弘揚和交流的活動
書畫一、書畫收藏的範圍：狹義的講，書畫收藏是對傳統書法、國畫的收藏，廣義的講，是對書法、篆刻、國畫、油畫、水彩、版畫 等所有美術品的收藏。
二、書畫收藏的功能和作用：（1）人類保存和發展文化的一種活動；（2）文化式的休息和知識型的娛樂；（3）對人們產 生心理上的代償和補償作用；（4）陶冶性情，玩物明志（智）；（5）利國利民。
三、書畫收藏的目的：鑑賞、研究、保護、弘揚，交易。
四、收藏書畫的價值：（1）文化價值、（2）玩賞價值、（3）經濟價值、（4）輔助學術、（5）資佐創作。
收藏書畫作品的水平有幾個要素。
書畫收藏二、畫中的章法、構圖是否嚴謹。
三、用筆、用墨、設色是否恰到好處。特別是畫家能否在傳統繪畫基本功的基礎上有所創新。別人都用前人用過的皴法畫，而你又率先使用了一種新的皴法，這就是創新。
四、該作品的氣韻是否生動。意境是否深邃。有的畫家畫的山水、花卉都是帶著靈性，是活的，這就是氣韻生動。有的畫越看越愛看，百看不厭，過後腦子裡還有深深的竇中亮的金魚印象，並且給人的想像力帶來馳騁的餘地，這就是因為該畫意境深邃造成的。
五、該畫的格調是否高雅。
書畫價格評估
收藏品 書畫的價格一般由以下幾個因素決定：
1. 書畫的藝術水平。例如藝術水平高的齊白石書畫，要比王雪濤書畫的價格貴得多，要高數倍至上百倍。但王雪濤書畫中的精品可能要比齊白石差的作品貴。
2. 書畫的大小和品相。同等藝術水平的書畫作品，大的比小的貴。品相指書畫作品的相貌，書畫作品底子上有殘、缺、破、髒、掉色、塗改、漆、挖補的稱為品相不好。
3. 書畫是否珍稀。高水平書畫藝術家的作品傳世越少越貴，所謂“黃金有價藝無價”就是這個道理。
4.書畫所處的社會狀態。書畫處在經濟繁榮的社會狀態時就高，反之就便宜。收藏者綜合狀態好時就比不好時要價高得多。
5.書畫家的名氣。名氣大者價高，名氣小者價低。
從收藏家發展成鑑賞家
收藏家一定要有自己的主見，把握自己，不要追潮流，否則等這陣炒風過後，就發現自己上當了，不應該把那些東西買回來。因此，作為一個收藏家，如果不同時是個鑑賞家，那是很危險的。因為不懂鑑賞就得聽別人的，就會去盲目跟風；買東西時別人又不掏錢，他看錯了損失是你的，況且你收藏那么多作品，真的、好的本身就是鑑定的依據。
只要你經常學習、研究，與別人交流經驗，那完全可以成為一個鑑賞家。“鑑賞”並不是一門“玄學”，鑑賞就是研究比較，真的與真的比，找出書畫家創作的風格和不同時期不同面貌的規律。真的與假的比，找出判定真、假的道理。假的與假的比，找出作假者作偽的規律。從收藏家發展成鑑定家還有一個得天獨厚的條件，那就是你有藏品，藏品就是重要的鑑定資料。
書畫收藏的保養
1. 存放登記；（可按年代、姓氏、尺寸進行登記）；
2.定期懸掛，通風防霉；
3.切忌陽光直射；
4.切忌受潮
5.拿畫時，手要戴手套；
6.與畫距離很近時，不要咳嗽；
7.不要抽菸；
8.畫不宜久掛，久掛容易變形。
污漬的處理方法
（1）霉斑，用75%的酒精加脫脂棉再加吸水紙擦拭。
（2）墨漬，20%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。
（3）便污，20%的雙氧水加布再加吸水紙擦拭。
（4）返鉛，20%的雙氧水加脫脂棉再加吸水紙擦拭。
（5）油漬，用鐵熨斗加熱，在下面用吸水紙墊著。
書畫收藏技巧
從長遠而言，隨著中國經濟的發展，國內藝術收藏力量不斷增強，中國書畫的地位及價值將無法估量對書畫有難好的人，除收藏欣賞之外，還作為一種保值、增值的投資方式。書畫收藏與許多投資有相似之處，也有不同之處。關鍵在於要掌握收藏書畫的五個基本技巧。 一.不要做超越自身能力的投資，要量力而行。尤其是在起步階段，謹慎為宜。拍賣市場售出的書畫，少則幾千幾萬，高則數十萬，上百萬，初入門者最好留意那些中等名家的作品，往往價格不高，但質量較好。二.不要購買有爭議的作品。因為書畫市場上偽品甚多，如不細心，以真貨的價買了假貨，不僅丟了資金，還會挫傷個人銳氣，挫傷自己的膽識。千萬不能大意，購買時如果自己在技術上把握不準，可以請行家鑑定。
三.不要四面出擊，廣泛收集。要選擇一個門類，或者某個時期，某種題材，某個畫派，甚至某個畫家的作品，集中精力弄懂弄通某個類型或某個畫家作品的行情，掌握其藝術特徵，做到心中有底有數，這樣才會穩操勝券。如果要廣收博採，那必須有高深的資歷和雄厚的經濟實力，才能達到目的。 注意收集各種有關資料進行系統的了解和研究，例如書畫報刊、藝術投資文章書籍、拍賣圖錄和拍賣成交價格表，只有廣泛地收集信息，分析信息，才能保證投資的。把握好出讓時機。出讓藝術品，是藝術品投資的後續勁作。只有出售，才能獲取收益。在出讓時，應考慮市場狀況、行情趨勢以及自己資金周轉情況等。
書畫收藏五忌
紙質文物種類繁多，主要有書籍、字畫、契約、紙幣和經卷等。近年來，書畫收藏趨熱，更多的人收藏書畫，不只是為了欣賞，而是作為一種投資途徑。收藏書畫有五忌一是忌污染，如油漬、汗漬、茶漬和灰塵等，灰塵常吸附酸性物質、黴菌孢子，使紙張酸化、生霉。二是忌生霉，特別是黑、黃、紅、紫等各種產生顏色的黴菌，產生的霉斑極難清除。三是忌蟲蛀，蠹魚、菸草甲等害蟲，往往能把書畫蛀蝕得千瘡百孔，慘不忍睹。四是忌光照，一般光源都含有紫外線，紫外線使紙張發黃、發脆。五是忌潮濕，紙張易吸濕，吸水後紙易生霉長蟲、腐爛。
除易因蟲蛀腐爛而損壞之外，人為損壞也是主要原因之一：火災、戰爭等的破壞，使許多珍貴的古籍、古字畫、古文獻佚失。
一般來說紙質文物的保護難度很大，收藏不當，會損壞藏品的品相。古人收藏書籍要用函套，字畫用精製的畫匣。製作畫匣的材料要精選，防止木材中的油性物污染紙張，古代的木畫匣不但選材講究（常用樟木），而且是多層材料複合，外層是樟木，中間為楠木，最裡層用上等絲綢，畫還要用布套包裹。手再乾淨也含有油脂、汗漬、灰塵和黴菌等污染物，因此拿取書畫要帶手套，觀賞時人與書畫保持1.5米左右的距離，以免講話時唾液飛濺到書畫上。秋高氣爽的季節；可以將收藏的書畫取出撣塵、晾放，讓吸收的水分揮發。現代家具材料中含有大量甲醛氣體，甲醛不但對人體有毒，而且會損害書畫，因此現代櫥櫃不適宜存放珍貴紙質文物。南方梅雨季節空氣中濕度大，氣溫高，是蟲霉高發時節，此時要使用專用乾燥劑和防蟲防霉劑，防潮及抑制蟲霉的生長。
我國傳統的造紙方法，是一種手工技術，主要工藝過程為：植物原料粉碎、漚制、蒸發、製漿、造紙、乾燥，傳統造紙法不須用化學助劑，而現代造紙是大規模的機器生產，生產出的紙張都經過數種乃至數十種造紙化學助劑的處理，紙上殘留的化學助劑，帶來許多副作用，使紙張耐老化性很差，較難長久保存。古紙由於造材考究，製作精細，基本未添加化學助劑，因此上述兩種危害較小。而近現代的紙質文物，上述兩種危害較為突出。
書畫收藏四要素
第一.書法藝術要有“骨力”，即作者繼承中國傳統書法方面表現的水平。
第二.就是要欣賞一幅作品書寫技法技巧，筆法運用的是否得當，即一幅作品的“姿態”。
第三.考察作者藝術涵養的高低。即作者在繼承傳統上的再度創作，張揚出作者獨特的個性，這應當是一幅作品的“靈魂”。
第四.要看作品的章法布局，即“氣勢”。主要是字的行距、字距是不是合適，布局是不是錯落有致，好的作品布局很舒服，一幅布局精巧的作品是很賺眼球的。
宋衛國說自己就在一張損壞的包裝紙上寫了一幅作品，然後將包裝紙四邊都燒焦，整個作品顯得殘破而滄桑，很多人看後還誤以為是歷經劫難留下的作品。 最後要看看作品中有沒有“硬傷”。比如說錯字、漏字，不規範的簡化字，寫作的內容是不是缺少一些章節不全面等等。
新手書畫收藏五要素
第一是拜師傅。它有兩層意思：一是拜書畫收藏前輩為師，虛心請教，在吸取他們經驗的同時，也要記取他們的教訓。二是拜書本為師，多看書。特別要多看印刷質量高的畫冊，對相關書畫家的評論、書畫技法及書畫史之類的書刊都應有所涉獵，最好記住知名書畫家的各式各樣的姓名字號，這能為日後“揀漏”派上用場。總之，拜師算是一條捷徑，它能讓你少走許多彎路，少繳“學費”。
第二是練手眼。書畫家收藏字畫有得天獨厚的優勢。如徐悲鴻、張大千、吳湖帆等就是典型的例子。所以，書畫收藏者最好自己也會書法繪畫，不求有多高水準，但得明了其中奧妙，這是懂字畫最起碼的要求。自己不懂行，怎么知道人家字畫的水平高低，所以要練手。練眼，就是要多看實物作品，畫冊和真跡畢竟是兩碼事。要儘量多地跑畫店，多參觀畫展。要煉出火眼金睛，必須多看真跡，別無他法。
第三是多交友。儘可能與書畫家本人、評論家、收藏家、鑑定家交朋友。多向他們請教，多聽聽他們的意見。偏聽則暗，兼聽則明。聽完後相互參照比較，有比較才會有鑑別，可以從中得到許多有益的幫助。
第四是集信息。當代社會是信息社會。注意收集相關書畫家的各類信息，也是收藏過程中不可或缺的一環，因為它能為你最後決策提供依據。相關書畫家的作品展，均必須儘量爭取機會看一看。目前的價位走勢如何？畫店裡實價是多少？拍賣行起拍價多少？都應瞭然於胸。近期媒體上評論家有何反映？這些信息源是否可靠，有無炒作之嫌？新人新作展也應看，看看他們是否屬於“潛力股”？如此等等，不一而足。但應該記住，收集信息應儘量完整，道聽途說不完整的信息極易產生誤導。
第五是定重點。從收藏投資的角度看，有特色才有價值，才能保值增值。應當儘早確立自己的收藏定位，確定自己的收藏重點，集中精力和財力，或於某幾位畫家身上做文章，或於某一畫派上下功夫，或於某一畫類、畫種上作特色收藏。萬不可面面俱到，那樣勢必廣種薄收。這中間有一點務必提醒藏家，不要全憑個人嗜好去決定收藏方向，因為那只能純粹作為自我欣賞，商家不買這個帳。如同讀書人開書店一樣，只賣自己愛讀的書，那書店肯定開不長。作為經營和投資，則應合大眾的胃口，甚至以世俗的眼光去物色作品，似乎更加切合實際，雖是下里巴人，但和者甚眾，面廣量大，易進易出，資金流轉靈活，財運方能亨通。
如何識別書法優劣
從傳統方面：評價一幅書法作品的優劣，首先要看這幅作品中展示出來的作者對古代優秀書法作品的整體的把握。換言之，就是要看作者在臨帖上下了多少工夫，如果拋開這個歷史傳統，便不能稱其為書法了。同時還要看整幅作品的內容是否高雅，這體現作者對傳統文化藝術作品的了解與掌握，以及自身的藝術修養和文化修養。只有這兩者的有機結合，才能使作品有境界，才能給觀賞者以很強的藝術感染力。整幅作品在有傳統功力，有高格調的文化背景下，繼而評價作品中是否充分展示了作者不同於旁人的藝術創造力，即個性，只有傳統而沒有個性的藝術是偽藝術，是工匠的藝術。而且不能給觀賞者帶來感官上的刺激、震撼，不是藝術。也可以說，這三個方面是檢驗一個人書法水平高低的三面鏡子，三個高度。不管是喜歡古代書畫還是收藏現當代字畫，都離不開相應的知識。
我國有五千年文明史，入門前讀一些美術史很必要，對欣賞優劣，鑑定真偽都有很大的幫助。“鑑賞的水平需要逐漸修煉，只有平常多看、多學才能慢慢品味其中的奧妙。比如說中鋒運筆，如果你經常寫毛筆字，對於中鋒運筆可能出來的各種效果會理解的更深刻。”只要平常多欣賞優秀的書畫作品，細細體味並把握作品在布局、運筆、色彩，甚至落款、衿印這些細節上的特徵，也一樣可以成為“專家”。
燈泡螢光燈“寶貝”都得防
對於裝裱過的字畫，平常保存的時候要注意防潮，可以放在塑膠袋中，但字畫不能一直藏於箱底秘不示人，要每隔一段時間拿出來展掛一下，在展掛期間要注意除塵，用電吹風冷風距離15厘米左右輕吹畫面，或使用吸塵器的低風擋使用軟毛刷清理，不能用抹布擦拭。
光照對畫的影響也是比較大的，特別是其中的紫外線，如果長時間照射，可能會使畫面上顏料蛻變、分解，甚至導致紙質變化。因此字畫不能靠近窗戶懸掛，避免陽光直射，而燈泡、螢光燈也應與字畫保持1米以上的距離。
書畫收藏小竅門
掛字畫的竅門
居室掛字畫，可以宣染藝術氣氛、開拓視野、增添美感、陶冶情操、怡悅身心。但是，掛字畫相當有講究。下面教您竅門。
1.裝裱加框俗話說“人要裝，畫要裱”，一幅畫裝裱、加框後，即顯露出高雅的魅力。中國字畫、源遠流長，字畫的裝裱，也要相益得彰，顏色要選擇沉穩，與字畫格調統一，應突出居室的高雅的品味。
2.忌多求精不論您的居室寬大或狹小，都應該遵循少而精的原則懸掛字畫，切不可將山水、人物、書法、風景一應俱全地懸掛於一堂，貪多求全，會使人感到庸俗、繁瑣沉重。
3.色彩應協調字畫的色彩選擇，一定要和居室、家具的顏色相匹配，才會給人以儒雅的感覺。否則適得其反。通常水彩畫宜和淡色牆壁、家具配用，能營造出清新、典雅的情趣。板畫和線條整齊、邊角突出的家具相配，才能顯得沉穩、潔淨、整齊。
4.採光合理字畫懸掛應考慮採光合理。應將字畫放在採光好，開闊的牆面上，像床邊、迎面牆、書桌、茶几和沙發等低矮的家具上方，不能懸掛在角落或高大的家具旁。工筆畫要放在向陽明亮處，寫意的粗筆畫可放在光線略暗的地方，否則，工筆畫筆畫細會模糊不清，寫意的粗筆強烈刺目，有失雅致。
5.高低合適字畫不過掛得高過低，應掛在牆壁從上至下2/5處最適宜，因此這個高度與人直立的平行視線略偏高的位置，客人一抬頭將字畫盡收陽底，舒服、順眼。
6.四季常換字畫收藏較多，可以按四季有別的原則常換，一則免得字畫掛得久，紙質風化變脆；二是有新鮮感又應景色變化。春掛桃花競放、夏掛荷塘鶴影、秋掛楓紅菊黃、冬掛踏雪尋梅，可以營造閒性逸志，也可反其道而行，夏掛梅花經雪，那么盛夏酷暑中會感覺有一絲涼意。
字畫永遠艷麗的竅門
1、梅雨季節不宜懸掛字畫；
2、勿將字畫懸掛在陽光直射的地方；
3、注意防蟲防鼠；
4、不能用濕布檫拭,要準備雞毛撣子輕拭；
5、一旦被昆蟲咬破及時修補托裱。
書畫收藏小竅門
展玩字畫，宜兩手提軸，順勢展開，動作宜輕緩。切忌用手托畫背，以防使畫幅折出痕跡。畫軸應在卷緊之後，始可將畫帶事緊。
畫心用紙，從收藏的角度論，以安徽涇縣宣紙為最好，且皮料勝棉料，棉料勝竹料，厚紙勝薄紙，生紙勝熟紙。
畫心的保管方法。宜在每畫心的下面，襯一層宣紙，然後用圓軸捲起，每10至20幅為一卷，存於書畫櫥內，不宜托心後存放。
珍貴字畫不宜存放推積太久，宜時時展玩。盛夏、梅雨及有煤爐的房間，均不宜懸掛字畫。梅雨季節須曝曬書畫。
書畫宜平放於盒、袋、匣、囊、套、函、櫃、櫥之中，不可豎放，更不可將書畫裱件無次序地捆綁或堆放在一起。
書畫收藏的防霉防蟲法
用少量樟腦、冰片等量溶解於80%的酒精中，配成溶液，再將吸水性強的紙泡在其中2至3分鐘，取出陰乾後，夾在書畫內，即可有效地防止書畫霉變、蟲蛀。
如果畫幅不慎沾了油污，可在油漬處放一張濕潤宣紙，用熨斗輕熨燙幾遍，可將下面畫幅上的油漬吸出一些。
收藏的魅力與價值
收藏活動在中國有著悠久的歷史，原始人類為了裝扮自己，就採集漂亮的貝殼、磨製出精美的玉器，將它們佩帶在身上。戰國著名哲學家惠施，藏書達五車之多，在當時可謂是大藏書家。唐太宗李世民酷愛書法藝術，他並收天下碑帖，在書法界傳為美談。宋代大畫家米芾愛石如痴，有一次他得到一塊“端石硯山”，竟接連三天抱著此石入睡，時人便稱他為“石癲”。清代雍正、乾隆皇帝，崇尚漢族文化，不僅自己舞文弄墨，而且嗜古成性，廣為收集民間的珍寶，把它們秘藏於故宮。
我國在改革開放以後，尤其是進入20世紀90年代，在國泰民安的歷史條件下，我國民間收藏呈現出蓬勃發展之勢，形成了一支浩浩蕩蕩的民間收藏隊伍，僅上海一地就有收藏愛好者近百萬，擁有“收藏半壁江山”的美譽。民間收藏組織也相繼成立，並且出現了一批私立博物館。從收藏品種來看，除了傳統的古玩、書畫、觀賞石、郵票、錢幣、報紙、書籍、火花等外，已發展到包括磁卡、糧票、門券、酒瓶、連環畫、商標等數百種，可謂無所不及，無所不包。從收藏隊伍的構成看，不再局限於知識層，已擴展到社會的各個階層、各個年齡層，可以說中國民間收藏活動呈現出前所未有的繁榮景象。
收藏活動所以能吸引越來越多的人，成為當今社會一道獨特的文化風景線，除了國泰民安的背景環境外，這是與收藏活動的自身魅力分不開的。
集知識和欣賞於一體
收藏的過程就是知識積累的過程，許多收藏品都是歷史的載體，從它們身上可以折射出歷史的光芒。
古錢幣愛好者在集幣過程中能夠了解到中國古代的貨幣史以及當時的政治經濟狀況。如西漢末年王莽時期的錢幣為何品種繁多，通過翻閱歷史資料，我們了解到王莽沉溺於迷信，為了提高他個人的聲威，亂改幣制，使得大批百姓破產，給國家和社會帶來極大的混亂，最終加速了西漢王朝的覆沒。還有宋元瓷器上常書寫文字。如某些宋代磁州窯瓷器上寫著“眾中無語，無事早歸、常憶離家日，雙親拂背時；過橋須下馬，有路莫行船；未晚先尋宿，雞鳴再看天；古來冤枉者，盡在路途邊”等詩句。這些詩句所流露出的思想是與宋代崇尚理學、熱衷禪宗以及文強武弱的社會風貌分不開的。而一隻元代青花酒杯上寫著“人生百年常在醉，算來三萬六千場”，反映出元人縱馬天涯、豪放不羈的英武氣概和大吃大喝的生活方式。透過宋元兩代瓷器折射出的歷史信息，我們就不難找出當年為何成吉思汗入主中原的答案了。
許多收藏品不僅是歷史的載體，同時更是美的化身。人們通過收藏，可以豐富審美情趣，提高藝術修養。觀賞石的“皺、瘦、漏、透”，恰似“清水出芙蓉，天然去雕飾”。而觀賞石的紋理美、圖像美，不是詩，勝似詩；不是畫，勝似畫。中國是瓷器的故鄉，中國古代陶瓷的最大貢獻是為陶瓷美學開闢了一個新的境界，為此，歷代文人墨客留下了許多佳詞絕句。唐代詩聖杜甫在《乞碗詩》中是這樣讚美四川大邑窯瓷器的：“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳，君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐”。唐代茶聖陸羽的詩句：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”將越窯秘色瓷和千峰翠色聯繫在一起，給人以豐富的想像空間。而宋代著名女詞人李清照的《醉花陰》一詞：“薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸，佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透”，形象地將景德鎮青白瓷枕喻作玉枕，再貼切不過了。人們通過收藏，可以豐富審美情趣，提高藝術修養。
最好的休閒和怡情
人們通過收藏，可以豐富審美情趣，提高藝術修養。工余之暇，或河灘沙礦覓石，或鄉村小鎮淘金；或去古玩地攤尋寶，或到博物館裡取經。流連於藍天白雲下，徜徉在藝術的殿堂里，身心得到最大的放鬆。
書畫收藏需“十看”
近年來，物阜民豐，人們對審美的需求也日益增加，書畫市場逐漸走俏。如何尋找具有市場潛力的藝術品，是眾多收藏者迷惑和渴求的問題。判斷一位書畫家或作品是否為潛力股，我認為應該看十個方面：
1.作品本身的藝術水平
作品本身的藝術水平，才是衡量其價值的主要因素。這涉及到書畫的三境界：景物境界、筆墨境界和人文境界。一幅作品本身對山川自然“象其物宜”的描繪，就是景物的境界。可以看到它的技法、景色之美、章法布局之妙。如果在景物的基礎上，還有“筆精墨妙”的筆墨境界那就更好。中國的山水畫以筆取氣得其陽剛之美，以墨取暈得其陰柔之美。筆墨的精妙可生髮氣韻，氣韻生動乃畫之高境。書畫作品的人文境界可以體現在題材、畫旨、畫趣、詩詞題跋等方面。就像李可染《童趣》的題畫詩“忽聞蟋蟀鳴，容易秋風起”，一句題跋使整個畫境因之鮮活，滲透出一股田園詩般的質樸深情。有些字畫的市場價格可能由於一時的社會環境或偶然事件造成它的上升或下降，比如書畫官員的卸任會導致其作品價格的直降。所以，收藏者要保持冷靜的頭腦，給藝術本體以足夠的重視。
2.書法水平的高低
老一輩藝術家張仃曾呼籲“守住中國畫的底線”，這個底線就是書法。書法表現在國畫中，一是書法用筆，二是題跋書寫的藝術美。中國畫講究書法用筆，“以書入畫”是古代畫家一直在實踐和追求的。“骨法用筆”指的就是書法用筆。蘇東坡、倪瓚、徐渭、黃賓虹等都是以書入畫的高手。書法是一門需要長年累月練習的藝術，寫書者要平心靜氣才行。現在好多畫家不注重書法的練習，也不重視筆墨，導致畫面沒有筆墨的氣韻，甚至連款都不敢落，提筆露怯，這樣的作品或藝術家就不算是潛力股。同樣的作品，題跋較長者比窮款者價值要高一些。
3.有沒有學術支撐
言之無文，行而不遠。書畫家的學術水平會影響他創作的深度和可持續度。理論指導實踐，這也是古人要讀萬卷書的一個原因。通過閱讀、創作與交流，久而形成自己的一套理論體系，或是對藝術的獨特視角，這對藝術家的成長有重要的意義。這種知識還包括文學、史學、音樂、舞蹈、中醫、太極等等，從傳統文化中汲取營養，豐富和深化創作內涵，作品才有格調。
4.綜合修養
人們常說“畫如其人”“書如其人”。畫是人格的顯現，人格是修養的結果。如果一個畫家畫得很好，修養也高，那他就一定是潛力股。綜合修養的提高，需要讀萬卷書和行萬里路。尤其是中國古典文學方面的知識，要融會貫通，並在情感生髮之時，配合意象訴諸筆端，形成獨特的面貌。
5.影響力和知名度
名家與非名家，是衡量藝術價值和投資價值的重要界限。在某種程度上，藝術品投資就是投資名家的作品。這裡名家也分大名家和小名家。一些影響力和知名度特別大的書畫家作品，雖然收益比較高，但投資成本也高。對一個普通畫家來說，要提高知名度是一件很困難的事情，他需要畫廊、經紀人、拍賣公司、媒體等諸多方面的努力才能有一些成效。如果畫家已有了一定的知名度，那么他的市場就會隨之升溫，收藏者也就更關注。
6.社會地位
一些書畫協會或者圈子的領導，其作品常會成為人們收藏駐足的焦點，被高價追捧。其實，這種領導無非就是兩種，一種是憑著自己的藝術造詣和人格魅力征服了大家，還有一種是以行政干預或幕後運作的方式坐到一定位置。後者水平一般都比較平常，但是結交廣泛，炒作能力也強，市場價格常會高於或者嚴重超出價值。面對書畫官員，一些藏家慕其光環，不加鑑別地大肆收購，缺乏理性。尤其是對於長線持有的藏家而言，一旦這些領導不再是領導，他們的市場泡沫將會一夜破滅。
7.年齡結構
評論家在讚揚一些年齡較大的藝術家時，常用到“人畫俱老”“人書俱老”的字眼。這是說書畫家隨著人生閱歷的增加，對書畫的理解，對筆墨精神的把握會更獨到。這一點在中國畫的寫意畫種中表現得尤為明顯。有些作品需要藝術家更多的精力，所以在畫家年富力強的時候也是多出精品的時候。比如一些工筆畫、油畫、大構圖的山水等。收藏一些中青年的作品，潛力較大。眼下，一些書畫名人的字畫已炒到了一定的價位，而且，很多人收藏了之後就不再輕易拿出來流通了。
8.市場鋪墊和表現
藝術作品一旦進入市場，就是一種商品，需要市場的運作來助其順利轉換成效益。有的畫家一門心思放在創作上，不屑於俗事，作品沒人知曉，自然也就沒有市場。有些畫家常做一些展覽，委託畫廊進行各種宣傳，拍賣會也頻頻亮相，隨著知名度的擴大，市場也在擴大。市場的表現還體現在其價格的穩定性。如果市場長時間地處於一個穩重有漲的狀態，就說明投資它是穩妥的。
9.畫家的財富自由度
古代舞文弄墨者多是士大夫文人，有大量的財富來保證其充裕的創作時間。黃公望的《富春山居圖》據說畫了4年，這位大痴道人懷著對山水自然的崇拜和對友人的敬重，筆耕不輟，不遺餘力，才有流芳千古的佳作產生。古代書畫作品多是“閒”出來的，在悠閒中，彈素琴閱金經，陶身心養浩氣。古代文人是不會輕易賣畫的。清代畫家査士標，只在家中無米時才賣畫換錢，且邊賣邊罵：“畫幅青山賣，看來是孽錢。”
時至今日，一些畫家為生計而奔波，就必須要去迎合市場，迎合一些通俗的審美觀。黃賓虹說揚州畫派和海派末流開了“江湖之門”，沾染了江湖習氣而以賣畫為業。一些人在創作的時候，往往心裡想的是這幅畫，能賣多少錢，或者這幅畫送給哪位達官顯貴能換多少實惠，這種心態必然會影響到創作，畫境也會展示出“俗媚”之態。當然，這裡不是說境遇差的人就一定不會出好作品。
10.畫家的品德與人脈
德高望重的人，大家都樂意接觸，他們的書畫作品也照樣喜聞樂見。人品既高，畫品不得不高。待人接物有風度，提攜後進，自然人人敬重，就像齊白石、黃賓虹、啟功、沈鵬等書畫家。如此一來，有著高古情懷和澡雪精神的畫家作品自然會受到歡迎。
人脈如同血脈。血脈是人賴以生存的基礎，人脈是事業成功的保障。畫家的交際越廣，人緣越好，支持的人也就越多，無論是在經濟上還是在人力上。人脈、品德和佳作結合起來，市場自然是水到渠成。
