名詞釋義
泛自然神論是用於描述多種信仰的術語。最早於1895年，它用於描述匯合論者（syncretist）觀念的具體表現，或泛神論（pantheism）（上帝與宇宙具有同一性）和自然神論（deism）（設計了宇宙的造物主並不存在於他可以被觸及的位置，卻可以被人的理智所證實。）。這正是最獨特的觀點：其認為“上帝領先於宇宙並創造宇宙，且宇宙就是上帝的全部”，還有一些附加的論點：其認為“宇宙終有一天會接合回去成為一個單獨的存在：上帝”。
歷史
赫拉克利特，西元前6至5世紀的古希臘哲學家，認為火是萬物之原：“一切事物都換成火，火也換成一切事物”。赫拉克利特首先採用邏各斯一詞，相信世界上有“普遍的理性”來指導大自然發生的每一件事。
在2001年，漫畫跟書籍系列呆伯特（Dilbert）的作者史考特·亞當斯（Scott Adams）出版了上帝的碎片（God’s Debris）一書。 在此書中，他建立了與泛自然神論相關的一種哲學觀點。
傳說
泛自然神論的觀點在盤古神話中有所體現。在大部分關於盤古的傳說中，都有如下內容：
“盤古死去，身上的器官變化成天地間的萬物：身體變為高山，肌肉變成良田，血液成為江河，筋骨變成大路，牙齒變為玉石，皮毛變成草木……”
馬太福音
泛自然神論在基督徒聖經中也有所體現
31當人子在他榮耀里、同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。
32萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來，好像牧羊的分別綿羊山羊一般，
33把綿羊安置在右邊，山羊在左邊。
34於是王要向那右邊的說：你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國；
35因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；
36我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監里，你們來看我。
37義人就回答說：主阿，我們什麼時候見你餓了，給你吃，渴了，給你喝？
38什麼時候見你作客旅，留你住，或是赤身露體，給你穿？
39又什麼時候見你病了，或是在監里，來看你呢？
40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。
41王又要向那左邊的說：你們這被咒詛的人，離開我！進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火里去！
42因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；
43我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監里，你們不來看顧我。
44他們也要回答說：主阿，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監里，不伺候你呢？
45王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。
46這些人要往永刑里去；那些義人要往永生。
