詞語釋義
劉禪【讀 音】lèbùsīshǔ
【解 釋】 蜀：古地名，三國時的蜀國，相當於今天的四川省。很快樂，不思念蜀國。比喻在新環境中得到樂趣，快樂地忘了本，不再想回到原來環境中去。 又比喻樂而忘返或樂而忘本。
“樂不思蜀”原意是劉禪安於逸樂不思亡國。後形容樂而忘返或樂而忘本。魯迅《月界旅行》：“那麥思頓更覺氣色傲然、或飲或事，忽踴忽歌，大有‘此間樂不思蜀’之意。”
【出 處】 晉·陳壽《三國志·蜀志·後主傳》：“後主舉家東遷，既至洛陽裴松之注引晉·習鑿齒《漢晉春秋》：“王問禪曰：'頗思蜀否？'禪曰：'此間樂，不思蜀。' ”|《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”
【示 例】 黃裳《榆下說書·諸葛的錦囊》：“' 樂不思蜀 '的那一幕，就是乃父東吳招親的翻板。| 那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間 樂不思蜀 ”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）| 看到眼前的美景，吃著可口的飯菜，我真有點樂不思蜀了
【燈 謎】劉禪到中原
【歇後語】被俘的阿斗
成語出處
《三國志·蜀書·後主傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀。’”【典故】三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。他死後，兒子劉禪繼位,又稱劉阿斗。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死後，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降後，魏元帝曹奐封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，並將他遷居魏都洛陽居住。魏元帝自己也無實權，掌握大權的是司馬昭。在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語。
成語辨析
【正音】樂：不能讀作“yuè”。
【辨形】蜀：不能寫作“屬”。
【辨析】“樂不思蜀”與“樂而忘返”有別：“樂而忘返”無“忘本”的意思；“樂不思蜀”則有“忘本”之意。
成語示例
◎那麥思敦更覺氣色傲然，或飲或食，忽踴忽歌，大有“此間樂不思蜀”之意。（魯迅《月界旅行》第七回）
◎如果沒於洪濤，獲此妙境，真覺此間樂不思蜀矣。（清·王韜《淞隱漫錄》）
◎看到眼前的美景，吃著可口的飯菜，我真有點樂不思蜀了。
◎你到了外國，可不能樂不思蜀，忘記養育你的故鄉故土啊！
古文
原文
司馬文王①與禪②宴，為之作故蜀技③，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若。王謂賈充曰：“人之無情，乃可至於是乎!雖使諸葛亮在，不能輔之久矣，而況姜維邪？”充曰：“不如是殿下何由並之。”
他日，王問禪曰：“頗思蜀否？”禪曰：“此間樂，不思蜀。” 郤正聞之，求見禪曰：“王若後問，宜泣而答曰：‘先父墳墓遠在隴、蜀⑤，乃心西悲，無日不思。’”會王復問，對如前，王曰：“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰：“誠如尊命。”左右皆笑
注釋
①司馬文王：指司馬昭。司馬昭（公元２１１～２６５），字子上，三國魏溫縣人。司馬懿的次子，司馬師之弟。曹髦在位時，繼其兄司馬師之後為大將軍，專擅國政，自為丞相，後封為晉公，加九錫。死後，其子司馬炎篡魏稱帝，建立晉朝，追尊為文帝。
②禪：指蜀王劉禪，劉備之子。劉禪（公元２０７～２７１），字公嗣，小名阿斗，三國蜀漢昭烈帝劉備之子。性平庸，無治國之才。即位後，得諸葛亮輔佐，惜諸葛亮死後，國勢漸衰，後降於三國魏。
③蜀技：四川的歌舞。感愴：感傷。 賈充：公元２１７～２８２，字公閭，晉襄陵人，初仕魏，官任廷尉。後仕晉，歷任尚書令等職位。諸葛亮：公元１８１～２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬，乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒于軍中，諡號忠武。有《諸葛武侯集》。
姜維：公元２０２～２６４，字伯約，三國蜀漢天水冀縣人。本為魏將，後歸附蜀，為諸葛亮重用，任征西將軍。諸葛亮死後，繼領其軍。魏軍攻蜀，後主劉禪降魏，姜維被迫投降。後欲謀復國，事敗被殺。
④郤正：劉禪舊臣，與劉禪一起被遷送到洛陽。
⑤隴、蜀：都指四川。蜀：三國蜀漢（公元２２１～２６４），劉備以宗室稱帝於蜀，繼承漢統，為三國之一，史稱為「蜀漢」。凡二主，四十三年。有今四川及雲南、貴州北部、陝西舊漢中府一帶，後為魏所滅。
譯文
司馬文王同劉禪一起歡宴，特地為劉禪演唱劉禪故國蜀地的樂音舞蹈，在旁的人們都為劉禪的亡國感到悲傷，而劉禪卻歡樂嬉笑，無動於衷。司馬昭看見這種情形就對賈充說：“想不到劉禪竟糊塗到了這種地步，即使諸葛亮活到這時，也幫助不了這個昏庸的君主，何況是姜維呢！”賈充說：“他要是不這樣昏庸，殿下您又怎么能吞併他呢。”
又另一天，司馬文王問劉禪：“你很思念蜀國嗎？”劉禪說：“這裡很快樂，我不思念蜀國。”知道了這事，隨侍劉禪的郤正就指點他說：“如果司馬昭再問起時，你應哭泣著回說：‘先人的墳墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。’”等到後來司馬昭再次問他時，劉禪便照著郤正教他的話回答，說完並閉上眼睛，想裝出要哭的樣子。司馬昭於是說：“為何你剛才所說的話，像是郤正的語氣呢？”劉禪聽了大驚，睜眼望著司馬昭說：“您的話確實沒有錯。”左右的人都笑了。
成語典故
蜀後主劉禪投降後，司馬昭設宴款待，先以魏樂舞戲於前，蜀官傷感，獨有後主有喜色。司馬昭令蜀人扮蜀樂於前，蜀官盡皆墮淚，後主嬉笑自若。酒至半酣，司馬昭謂賈充曰：“人之常情，乃至於此！雖諸葛孔明在，亦不能輔之久全，何況姜維乎？”乃問後主曰：“頗思蜀否？”後主曰：“此間樂，不思蜀也。”
人們常把樂以忘返或樂而忘本，無故國故土之思，稱作“樂不思蜀”。這個典故就產生於三國時的洛陽。
當時魏軍入川，蜀後主劉禪投降，被送到洛陽。司馬昭封他為安樂公，賜住宅，月給用度，僮婢百人。劉禪為表感謝，特意登門致謝，司馬昭於是設宴款待，並以歌舞助興。當演奏到蜀地樂曲時，蜀舊臣們油然誦起國破家亡的傷懷之情，個個淚流滿面。而劉禪卻麻木不仁嬉笑自若。司馬昭見狀，便問劉禪；“你思念蜀嗎?”劉禪答道：“這個地方很快樂，我不思念蜀。”
他的舊臣郤正聞聽此言，連忙找個機會悄悄對他說：“陛下，等會兒若司馬昭再問您，您就哭著回答：‘先人墳墓，遠在蜀地，我沒有一天不想念啊!’然後，閉上眼睛表示悲痛。”劉禪聽後，牢記在心。酒至半酣，司馬昭果然又發問，劉禪趕忙把郤正教他的話學了一遍，只是欲哭無淚。司馬昭聽了，說“咦，這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇道：“你說的一點不錯呀!司馬昭及左右大臣全笑開了。司馬昭見劉禪如此老實，從此就再也不懷疑他。劉禪就這樣在洛陽安樂地度過了餘生，傳下了這令人捧腹的“樂不思蜀”典故。
成語解析
故事
三國時期，魏、蜀、吳三個國家各據一方，征戰不休，爭奪霸主的統治地位。其中，劉備管轄割據的地方稱為蜀。劉備依靠諸葛亮、關羽、張飛等一批能幹的文臣武將打下了江山，他死後將王位傳給了兒子劉禪。臨終前，劉備囑咐諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。劉禪是一位非常無能的君主，什麼也不懂，什麼也不做，整天就知道吃喝玩樂，將政事都交給諸葛亮去處理。諸葛亮去世後，蜀國的國力迅速走了下坡路。
一次，魏國大軍侵入蜀國，一路勢如破竹。蜀國抵擋不住，終於失敗。劉禪驚慌不已，出宮投降，做了魏國的俘虜。投降以後，司馬昭把劉禪他們接到魏國的京都去居住，還是讓他和以前一樣生活，為了籠絡人心，還封他為安樂公。司馬昭雖然知道劉禪無能，但對他還是有點懷疑，怕他表面上裝成很順從，暗地裡存著東山再起的野心，有意要試一試他。有一次，司馬昭請劉禪來喝酒，席間，叫人為劉禪表演蜀地樂舞。跟隨劉禪的蜀國人看了都觸景生情，難過得直掉眼淚。司馬昭看看劉禪，見他正咧著嘴看得高興，就故意問他：“你想不想故鄉呢？”劉禪隨口說：“這裡很快樂，我並不想念蜀國。”
散席後，劉禪的近臣郤正教他說：“下次司馬昭再這樣問，主公應該痛哭流涕地說：‘蜀地是我的家鄉，我沒有一天不想念那裡。’這樣也許會感動司馬昭，讓他放我們回去呀！”果然，不久司馬昭又問到這個問題，劉禪就裝著悲痛的樣子，照這話說了一遍，但又擠不出眼淚來，只好閉著眼睛。司馬昭忍住笑問他：“這話是人家教你的吧？”劉禪睜開眼睛，吃驚的說：“是呀，正是人家教我的，你是怎么知道的？”
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，司馬昭明白劉禪確實是個胸無大志的人，就不再防備他了。
點評
可劉禪真的一點也不思念蜀國嗎？劉禪在“樂不思蜀”的偽裝之下,每當夜靜無人之際,恐怕不止一次地對著西南方向感泣！……劉禪乃是位非凡的智者，他將“大音無聲”這一境界演繹到極至的同時，也使他最終避開了殺身之禍。莎士比亞說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的；他必須窺伺被他所取笑的人們的心情，了解他們的身份，還得看準了時機；然後像窺伺著眼前每一隻鳥雀的野鷹一樣，每個機會都不放鬆。這是一種和聰明人的藝術一樣艱難的工作。”
劉禪亡國之後，作為亡國之君，不僅自家生命，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手裡。自己的待遇，直接影響晉國對蜀地百姓政策的寬鬆。所以，劉禪必須裝憨賣傻，處處隱藏自己才能，才能瞞天過海，養晦自保。表面的麻木和愚懦的背後，潛藏著過人的狡詐和機智。作為三國中最弱的一方，劉禪能領導蜀國41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒有隔幾年發動一次大的運動，而政權穩固。在國家人民去留之際，後主看重的是人民的現實利益，擯棄了面子政治，減少了生命財產的無謂犧牲。他被俘後的傻態，只是他身處險境採取的明哲保身的韜晦之汁而已。如果劉禪不“樂不思蜀”那么他以後連思蜀的機會恐怕都沒有了，他的確是智慧超群啊！
劉禪(207-271)，字公嗣，蜀漢後主，做了四十二年的皇帝。公元二二三年，劉備病逝，劉禪繼位成為新皇帝。年輕的劉禪尊諸葛亮為相父，蜀漢政事全歸諸葛亮所有。其後，諸葛亮北伐，劉禪本不贊成北伐，但也攔不住諸葛亮。二三四年，諸葛亮病逝，劉禪親自素服將諸葛亮靈柩迎回。在處理魏延和楊儀的問題上，劉禪明顯站在了魏延一邊。他見魏延被楊儀派人殺害，就立即將楊儀貶為庶人，並改任蔣琬為大將軍。其後蔣琬、費禕二人先後執政，兩人死後姜維執政，開始再度北伐。劉禪就在這樣的情況下看著蜀漢一步步走向滅亡。二六三年，鄧艾四年圍住成都城，劉禪開城門投降鄧艾，被司馬昭封為安樂公。
歷史上的劉禪並不算是十足的昏君，因為在蜀漢他很少下過真正屬於自己的聖旨。但後人已將劉禪逐步醜化成一無所事的人了。其實只要認真想一想就會明白，三國時期作皇帝時間最長的就是劉禪，如果他真是昏庸到了極點，怎么會坐那么時間的皇位？
劉禪“樂不思蜀”完全是明哲保身的韜光養晦之汁！
寓意
劉禪身為一國之主，居然樂不思蜀，甚至連裝著想念故鄉都裝不出來，貪圖享樂而志向淪喪竟到了這種地步，實在可氣可嘆。我們在任何情況下，都不應該放棄自己的理想，而要嚴格要求自己，志存高遠，不懈地奮鬥。
相關介紹
劉禪，劉備之子，小名阿斗，生於公元207年，卒於公元271年。劉備去世後，劉禪成了蜀國的皇帝，可惜他沒有老爹的本事，在治理國家方面碌碌無為，表現平平。他剛當皇帝時，還能信任諸葛亮、蔣婉等人，在諸葛亮等人的治理下，蜀國還算井井有條。諸葛亮等人去世後，劉禪失去靠山，無力把持朝政，宦官黃皓乘機取寵弄權，弄得蜀國國事日非，人人自危，連姜維也害怕被害，自請外出屯田避禍。公元263年，鄧艾領軍伐蜀，逼近成都，劉禪慌成一團，不知所措，後聽從光祿大夫譙周建議，反縛雙手，出城投降，鄧艾命其下令讓蜀國軍隊全部投降，劉禪照辦，蜀國自此滅亡。投降後的劉禪居家遷往洛陽，被封為安樂公，實際上被軟禁。
劉禪到洛陽後，司馬昭對他挺客氣，不但封他為安樂公，還賜給住宅、僮婢。一次司馬昭大宴蜀國君臣，為了試探劉禪的反應，故意讓人演奏蜀地的樂曲。曲聲響起，蜀國舊臣頓起國破家亡的傷感之情，個個淚流滿面，獨有劉禪嬉笑自若，似乎對樂曲充耳不聞。有一天，司馬昭便問他想念蜀國嗎，他回答說不想，這就有了“樂不思蜀”的典故。
其實，這個典故後面還有一段故事，劉禪說樂不思蜀後，蜀國舊臣郤正聽不下去了，悄悄對他說：“陛下，你怎么能這樣說呢？下回司馬昭再問，你應該哭著說先人的墳墓都在蜀地，我天天都在想念啊!”後來司馬昭果然再問，劉禪就按郤正教的說了一遍。司馬昭一聽：“這話怎么像是郤正說的?”劉禪驚奇得不得了：“你咋知道哩，這話就是郤正教我的呀！”後人有詩嘆曰：“追歡作樂笑顏開，不念危亡半點哀。快樂異鄉忘故國，方知後主是庸才。
