拈花寺在西城區大石橋胡同61號。明萬曆九年(1581)為西蜀僧徧融建，名千佛寺。千佛寺後樓下層為念佛堂，上
拈花寺層為千佛閣，千佛閣內有明代所鑄的古銅佛“毗盧世尊蓮花寶千佛”，在佛座周圍的千朵蓮花上有千佛鏇繞，千佛大小一樣，高4寸左右，故名千佛寺。簡介
拈花寺大雄寶殿內有古銅羅漢像十八座和二十四諸天像。大雄寶殿前有《新建護國報恩千佛禪寺碑記》和《新建護國報恩千佛寺寶像記》。二碑均為明萬曆九年立。清雍正十二年重修，名拈花寺。殿外額曰“覺岸慈航”，殿內額曰“普明寶鏡”，雍正帝御書。大雄寶殿月台前立有世宗御製清雍正十二年《拈花寺碑》。拈花寺現有面積6000餘平方米。寺坐北朝南，分中路和東西二路。中路依次為影壁、山門、八字牆，石券門上書“敕建拈花寺”，鐘鼓樓，天王殿，大雄寶殿，伽藍殿。後為藏經樓。東路有6層殿，西路有4層殿。西路的祖堂為一“凹”字形建築，前有方形四角攢尖亭，名素心亭。寺內銅神像一部分移白塔寺，一部分移法源寺。1926年在內律堂曾開辦拈花寺國小。具體介紹
位於江蘇省淮安市的古拈花寺，始建於清朝初期，原名拈花社，後改名古拈花社，一九八九年易名古拈花寺。鼎
拈花寺盛時期有大雄寶殿、山門殿、禪房、僧房等建築數十間，國共內戰期間，殿宇建築毀損嚴重，文化大革命時期，古拈花寺再遭劫難，兩百餘年歷史的寺宇建築、佛像、法器、經書盡毀，令人惋惜！古拈花寺開山祖師佳慧，從小愛好詩文、書法，由於經常到隔鄰老太太家中聆聽佛法，之後發心出家學佛，佳慧出家後，在淮安湖心寺追隨南庵禪師習禪，多年苦心參禪後，為求精進，曾喬裝為僧人在金山寺掛單，留下「尼扮僧裝金山寺，書法露綻建拈花」的傳奇故事。
開放政策後，於一九八九年發還拈花社原有十七間房舍的產權，在住持了僧法師的帶領下，進行整修工程使之逐漸恢復舊觀。古拈花寺的山門為兩層樓建築，山門前有兩座石獅鎮守，圓券洞上方鋪有「古拈花寺」，洞門旁則懸掛淮安市佛教協會招牌，大雄寶殿東西長十二公尺、南北進深十點五公尺，高五點三公尺，大殿正中供奉釋迦牟尼佛像。
由於文化大革命將淮安地區佛寺毀損殆盡，近年來，逐漸恢復舊觀的古拈花寺因緣際會，成為淮安市佛教協會所在，是附近地區善男信女禮佛去處，鑒於江北地區百姓生活較貧困，古拈花寺配合提倡「禪農並重」服務社會，頗獲認同。此外，古拈花寺並與各地名山古剎進行交流，成淮安地區佛教重鎮。
其他
拈花寺北京地區以拈花寺命名的寺廟有崇文區拈花寺、西城區拈花寺等。①崇文區拈花寺。位於板廠南里，原為石氏萬柳堂家祠。建於清康熙四十一年（1702）。建築面積1198平方米，主要建築為彌勒殿、關帝殿、大悲閣及御書樓。御書樓內懸有康熙帝御書碑刻15通，以及“簡廉堂”額。1926～1945年寺內佛堂曾開辦學校。1940年吳佩孚去世後停靈在拈花寺的東菜園內，並新建靈房。1949年前寺內有房舍57間，院落5處。1949年後部分大殿和廂房供辦學校，殿內殘存佛像佛龕均未動。1950年後殿宇、廂房、院落均被占用，佛像相繼拆移。1978年原殿宇、廂房全部拆除。②西城區拈花寺。市級文物保護單位。位於大石橋胡同。建於明萬曆九年（1581）。因寺內千佛閣內有明代所鑄的銅佛“毗廬世尊蓮花寶千佛”，座如蓮花，在佛座周圍的千朵蓮花上有千佛鏇繞，故名護國報恩千佛寺。清雍正十二年（1734）重修，名拈花寺。寺坐北朝南，建築面積6432平方米，房屋184間，分三路，各五進院落。中路建築自南至北有：影壁，長24.5米，厚1米，石砌；山門3間，檐下有斗拱，石雕石券拱門，額書“敕建拈花寺”，門兩側為八字牆，門內左右為鍾、鼓樓，正面天王殿3間，檐下有斗拱；大雄寶殿面闊五間（已拆除），殿前有月台，台下立有萬曆九年（1581）《新建護國報恩千佛寺碑記》碑和《新建護國報恩千佛寺寶像記》碑、雍正十二年清世宗御製拈花寺碑；東西配殿各5間；伽藍殿5間，兩側接引殿各16間；藏經樓5間，兩側為過壟脊灰筒瓦合角短廊，東西配樓各3間。東路有六層殿：一層殿3間；二層殿5間；三層殿9間，坎牆內鑲石刻；四層殿5間；五層殿5間，兩側有廂房；六層殿5間，兩側廂房各5間，東廂房兩次間的後山牆上鑲有石刻。西路有四層殿：一層殿3間，垂花門1座；二層殿5間；三層殿5間；四層祖堂，為“凹”型建築，共17間，祖堂前原有一四角攢尖方亭，名“素心亭”，已拆除。寺內銅佛像分別移至白塔寺和法源寺。寺院後由中國人民大學出版社印刷廠使用。同名寺院
拈花寺，位於四川省成都市金堂縣佛蓮山之巔，海拔約八百餘米，占地面積120餘畝。有僧人七十餘人。是川西著
拈花寺名的佛教古剎，有史記載已有上千年歷史.雖不幸屢次毀於戰火，但它仍然生生不息，值此太平盛世,更煥發出非凡的魅力與生機。拈花寺不僅歷代高僧輩出,更有全國佛教界有史以來罕見的英雄主義史跡.相傳宋朝末年，元軍入侵,拈花寺住持釋海春方丈率領全寺武僧協同宋軍英勇抗敵.因寡不敵眾；元軍眼看就要攻入.海春方丈讓倖存的和尚帶領眾生從後門逃往山中自己則孤身禦敵。元軍攻入後欲捉拿他時，海春方丈飛身縱下懸崖,以身殉國，譜寫了一曲壯麗的愛國愛教的英雄頌歌。人們為了紀念他，立碑以志，至今，拈花寺仍然有"飛身岩"遺址及碑文記載這個英雄的僧侶。
千年古剎拈花寺，歷經了風風雨雨，直到黨的宗教政策落實後，拈花寺才得以全面復興。十年來，住持妙果法師繼承常太老和尚的衣缽，率領僧眾和護法信眾們，艱苦奮鬥，辛勤耕耘，使拈花寺不斷發展壯大。
拈花寺的建築風格為仿宋代結構，龍圖騰則是寺院建築中隨處可見的主體。與全國寺院建築不同的是,殿堂設定風格獨特，步入寺院門的第一殿不是彌勒佛，也不是天王殿，而是藥師佛殿；這種建構說明拈花寺是藥師佛的道埸,同時也說明建寺法師所實施的是佛祖"有情度化"的高尚人道主義.藥師佛殿寬闊雄偉，匾額高懸，藥師佛像神聖莊嚴.據考證，拈花寺供奉藥師佛已有千年歷史，雖歷盡滄桑,靈氣仍然有增無減，十方信眾多到此祈福，祈求健康平安。
拈花寺拈花寺廟堂眾多，上下起伏，縱橫交錯，整個建築可分為三條軸線：中軸線上，金剛殿，彌勒殿，小叢門，觀音殿，大雄寶殿，祖師殿等；右軸線上有前僧寮，鐘樓，後僧寮，玉佛殿，東花園，法源亭等；左軸線上有鼓樓，大悲殿，祖堂，西花園；桂新亭；諸天殿。其次還有蓮宗道埸和羅漢堂.羅漢堂風格別致，羅漢像栩栩如生，呼之欲出是全國少見的精品建築。拈花寺歷來實行農禪並舉，僧人們在住持妙果法師的帶領下，勤勞耕耘,自給自足，深愛信眾們尊崇。拈花寺地理位置奇特，自然景觀十分奇妙，廟內有三株百年以上的木患子樹，生機勃勃，其子為黑色,形狀酷似佛頭與羅漢。用此子串成的念珠，不僅會發紅髮亮,還會隨溫變色，有著十分殊勝的功德。此外,還有一株一百多年的桂花樹，在1966年，因不堪浩劫，自然枯死。十九年後，枯木逢春，不僅恢復了生機，甚至更加鬱鬱蔥蔥，每至秋來，金桂香飄十里，百姓們認為這是國運昌隆，佛法興盛的標誌，此樹因而被奉為"神樹"。
相關詞條
白馬寺、西城區、北京
