歷史沿革
建善寺南齊永明元年(483)創建，初名“建福齋”，原建於舊溫麻縣治之安東鄉安民里大葛洪嶺之北(今沙江鎮古縣村南)。
唐設定長溪縣後，至景雲二年(711)年隨縣城遷徙至邑地今所，改稱為“建善寺”。
貞元元年(785)，一代高僧、禪宗之溈仰宗創始人——靈祐禪師(霞浦南鄉人)依建善寺法恆律師祝髮出家。
會昌五年(845)，唐武宗李炎廢佛時被廢，至大中四年(850)僧大幹和尚上奏復之，宣宗李忱御賜“大中建善”為額。
宋建隆四年(963)，威武軍節度使驛巡官儒林郎吳慎辭撰寫有碑銘，今尚存於寺內。乾興元年(1022)始為禪剎。
元豐元年(1078)進士陳襄重建，元祐二年(1087)縣令馬康侯移縣文廟於寺內，至大觀間(1107—1110)，縣令葉安節新建儒學復遷文廟於南郊菱湖。
明嘉靖已未年(1563),倭寇侵州城，縣令徐甫宰恐寺為倭營及其蹂躪，不得已而令軍民舉火焚之，至隆慶元年(1567)重建。
清康熙十年(1671)總兵吳萬福、知州黃鼎擴建，乾隆二十八年(1743)十月僧雲庵等重建，曾系明、清兩代福寧僧正司署、僧綱司署辦公之所。
建善寺雍正十二年(1734年)僧正司署隨州升府而升格為僧綱司。乾隆九年(1744年)僧綱司雲庵法師重修。
二十八年(1763年)若賢法師、若義法師等續建，民國六年(1917年)碧松法師重修。民國三十年(1941年)二月，值閩海戰事緊張，霞浦縣立中學遷徙至本寺，歷時半載有餘。
1951年始，本寺先後被縣政府借用為兒童教養院、縣紡織廠、農具廠、醬油廠、工藝具雕廠和駐軍某部所用。至1983年縣人民政府落實寺產政策，歸還佛教協會，重新塑佛住僧，恢復佛事活動。
1984年列為本縣開放寺院，嗣後由省人民政府下撥專款十萬元人民幣修葺殿宇。1985年8月，霞浦縣佛教協會遷址於內，會長青光法師兼主本寺。
1988年，縣人民政府撥三萬元人民幣及地方檀越信士熱心捐助續修寺院。
1981年公布為縣級文物保護單位。
1984年以來，陰著歷史的機緣，中日文化交流日益發展，日本真言宗信虔誠懷祖，尋蹤追跡，曾多次參訪本寺。
建築結構
建善寺建善寺自南而北依次為牌樓、山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、月台、觀音閣。前進為天王殿，殿後有參天挺拔的百年銀杏、木棉樹，高達數丈，枝葉繁茂富生機。
建善寺坐北朝南，背枕華峰山，金山重其上，華峰支脈拱抱左右，龍首虎尾崗連其左，金字山、鳳凰池接其右，與寨崗山遙遙相望。寺院主體建築布局沿華峰主脈，橫貫南北中軸線上仿宋代傳統建築藝術，為六扇三進一廡磚木結構之重檐懸山頂式院落，建築面積達1668．4平方米，各組殿宇依憑山勢，層層而上。入山門順坡而上，迎面有堵仿古城堡式圍牆，牆上書有耀眼奪目的“松聲竹色，月影溪光”八大字，概括寺宇風光。
西側有棵古榕，枝繁葉茂，交柯成蔭，榕下立有原國務院秘書長杜星垣先生書鐫“古剎逢春”石匾；寺門上有中國佛協趙朴初會長親筆書額“建善寺”；哈爾濱大學女教授、考古學家游壽為寺門內書聯“月燦榕林圍一谷，波搖松島應諸天”佳句；外聯則保留原住持僧碧松於民國二十六年書撰之“獅窟震玄風教普禪燈傳溈水，鷲峰承法脈山開齊代地辟南天”簡述寺史。
建善寺中進系大雄寶殿，殿左配建有靈祐禪師殿和鼓樓；殿右建有空海大師殿和鐘樓，後有吳萬福祠，原知州黃鼎為祠題有醒目端莊之“威鎮山海”四字。殿內佛像齊全，殿組相配，中祀釋迦牟尼佛，兩側組塑十八羅漢諸佛。
後進為知客廳，廳左為齋堂，廳右為寮房，廳前有“放生池”，池壁上書有清乾隆間郡守李拔題刻“春滿南天”之石匾。
建善寺內尚藏有“獅山防海碑”、“文斌閣碑”、“薩鎮冰浚河詩碑”及宋代石雕復盤蓮式四隻柱礎等文物，為古剎增添了不少情趣，被稱為“閩東古剎”，列為省級文物保護單位。
現任主持
現任住持世度法師，福建省霞浦縣人，六十餘歲，一九四七年畢業於漁洋國小，一九七二年出家，師從青光法師，一九八三年受具足戒於莆田廣化寺，兼任法華寺住持，歷任福建省霞浦縣佛教協會第二屆常務理事，第三四屆副會長。
