安養市簡介
安養市 歷史沿革
安養這個名稱由來於高麗太祖王建所建造的安養寺。
新羅孝恭王4年（900)弓裔的後裔王建為了征服金州（始興)和果州（果川)等地區而途經三聖山。這時他看到山頂上的雲彩發出五彩光芒，感到很奇怪，便派人前去察看。在彩雲下碰到了一位名叫能正的僧人，在仔細聽完他的話後，竟與王建的想法不謀而合，故在此地 （萬安區石水1洞山2番地一帶)建造了安養寺，由此安養的名字從安養寺得來。
朝鮮時代正祖大王為了父親事道世子的出行而架設的萬安橋中也有“安”字，而“養”字可能也是為了讓後世的人們牢記人倫的根本“孝”而起的。另外在1941年 始興郡西二面改稱為安養面，“安養”在佛教里意味著使心情安定、讓身體休息的極樂淨土的世界，萬事均可取得圓滿，沒有痛苦只有快樂的自由理想境地。
475年（高句麗長壽王) 律木郡 （朴達、石水地區 – 仍伐奴縣)
757年（新羅景德王) 律進郡谷壤縣
900（新羅孝恭王) 王建建造“安養寺”，“安養”開始作為名稱被使用
940（高麗太祖) 果州 - 金州縣
990-994（高麗成宗) 果尊 - 富林, 金州 - 始興
1413（朝鮮太宗) 果川縣（衿川)
1416（朝鮮太宗) 金陽縣
1795（朝鮮正祖) 始興縣
1895（朝鮮高宗) 果川郡 - 始興縣（始興郡)
1914. 3. 1 始興郡 西二面 <朴達․ 石水地區西面，東面>
1941. 10. 1 改名為安養面
1949. 8. 15 總統令第162號 安養面升級為安養邑
1963. 1. 1 東面新安養里、西面朴達里被編入安養邑
1973. 7. 1 法律第2597號安養邑升級為市
1989. 5. 1 市條例第931號設定出差所（萬安·東安）
1992. 10. 1 根據舊設定條例升級萬安區·東安區
1996. 11. 15 市政府搬遷完畢
地形氣候
安養的西南部有修理山，北部為冠岳山和三聖山，在中央形成橢圓形的盆地。
安養位於首爾的西南部，是漢江的支流--安養川中上流發達的城市。安養川使得農業與工業得到發展，安養川的江水被用作農業用水與工業用水，人們也將安養川流域作為了生活家園。與其它城市相比，安養很早就擁有了發達的工業，建設有四通八達的交通，並發揮著作為交通樞紐的重要作用。
安養四季分明，大致上冬季寒冷、夏季炎熱潮濕。 年平均氣溫為12.3℃，相比過去的氣溫要高1℃左右。年平均降水量為1,198mm，多集中在6月和8月間。在此期間的降雨量占到全年降雨量的66%。
交通
安養現有2條捷運（1號線, 4號線)，國道1號線，首爾外圍循環高速公路，第2京仁高速公路，高速鐵路光明站連線道路，以及慶釜高速公路、西海岸高速公路, 嶺東高速路和便利的高速鐵公路，構成了四通八達的交通網。城市象徵
城市標誌城市標誌
象徵了和平與市民的安定生活、白衣民族的純潔與無瑕、向四方延伸的充滿希望的發展，也是注重文化交流的陽光市民的安養人的象徵。
品牌商標品牌商標(BI)
意味著高端產業（Advance）、文化藝術(Art)、舒適環境（amenity），處處追求最佳城市的“最想生活的城市、走在最前列的城市”，並表現出安養(Anyang)的英文簡縮詞“A”和“Advance、Art、Amenity”的三個A。
次級口號：Advance、Art、Amenity。
吉祥物葡萄娃吉祥物
葡萄娃將象徵安養的葡萄加以形象化，起到讓安養市行政機構與市民之間的關係更加親密的效果。
市花迎春花市花
迎春花每年告知初春的迎春花有著旺盛的生長與繁殖，很好地表現了美麗的愛情和充滿幹勁的市民精神面貌，顯示了無論在何處都可落地生根的安養市民的生命力。
市樹銀杏樹市樹
銀杏樹可青春常在並很少得病蟲害，也可結出果實，有著美麗的樹葉。因此該市街道兩旁栽有銀杏樹，表現出安養市的繁榮。
市鳥雄鷹市鳥
雄鷹向著高遠的天際飛翔的雄鷹意味著安養市民旺盛的氣象與安養市的繁榮。
文化遺產
中初寺址幢竿支柱國家指定文化遺產
中初寺址幢竿支柱（寶物第4號）
中初寺址幢竿支柱為新羅興德王元年（西元826年）8月6日採石、第二年即興德王 2年（西元827年）2月樹立的，是在當乾的寺院內為了顯示佛教神靈的威力而插上旗幟的石柱和鐵柱，中初寺址幢竿支柱是韓國國內唯一已確定了年代的幢竿支柱。
退陶書冊退陶書冊（寶物第548號）
退陶書冊為退溪李滉為了向其弟子權好文教授文字而撰寫的，共裝訂為 2冊，收錄了權好文自 退溪那裡收到的所有信件。
京畿道指定文化遺產
萬安橋萬安橋（京畿道有形文化遺產第38號）
萬安橋為大孝子朝鮮22代正祖為了參拜因慘禍含冤而死的父親的陵墓的途中，為了能讓參拜佇列方便跨越而修建的，是朝鮮後期具代表性的石拱橋。
石水洞磨崖鍾石水洞磨崖鍾（京畿道有形文化遺產第92號）
磨崖鍾是在石崖峭壁上雕鑿而出的鐘，該石水洞磨崖鍾在柱子上栓在固定的鐵環上的鐘紐和鐘的本體上表現了遊廓與蓮花紋，以及僧人敲種的樣子。從表現手法上看應該是新羅末高麗初期的，是韓國國內唯一的磨崖鍾。
安養寺龜趺安養寺龜趺 （京畿道有形文化遺產第93號）
安養寺龜趺除幾個地台石外都用一整塊石頭製成，碑座為外包蓮花紋, 龜甲紋的6角有龍頭口含如意珠，碑身已損毀只剩下了龜趺。從造型上看可能是高麗時代的作品。
三幕寺磨崖三尊佛三幕寺磨崖三尊佛（京畿道有形文化遺產第94號）
三幕寺七星閣里供奉的三尊佛，中央的佛祖為如來，左右各為日光菩薩和月光菩薩。佛像下面刻有建陵28年溪米8月的銘文，故應該是朝鮮英祖39年,也就是1763年建造的，如實展現了當時佛教與民間信仰的結合。
三幕寺三層石塔三幕寺三層石塔（京畿道有形文化遺產第112號）
據說是三幕寺僧人金潤後在將蒙古郡的元首撒里他一用箭殺死之後建造的紀念塔。 除去上輪的高度是2.55m，自地台起有4張面石，建造了下層基台和上層基台，部分甲石已經破損。頂部與主體各3個，上輪部為最近新建的。
三幕寺事跡碑三幕寺事跡碑（京畿道有形文化遺產第125號）
碑頂為八作屋檐形狀，基石埋在地下。碑文已風化模糊，可以辨認“冠岳山脈甲卯行龍三聖山下寺名三幕左有香爐峰”字樣和45年正海蘭銘文，可以得知是朝鮮肅宗33年（1707）建立的。
中初寺址三層石塔中初寺址三層石塔（京畿道有形文化遺產第164號）
應為高麗時代中期建造，地面有敦厚的地台石，上面有分為2段的上層基台，頂部為1層、本體為3層，無上輪。原本位於朝北60m的地方，在建設柳柳產業時搬遷至現在的位置。
留營首陽館延命地圖留營首陽館延命地圖（京畿道有形文化遺產第149號）
留營首陽館是黃海道的監營五音潤頭秀（1523-1601）在宣祖14年（1581）擔任年安部史時，回憶自己10年前（1571）在黃海道觀察司工作的當時而繪製的。歌頌了先代的公德並記錄了圖的由來與事實，完成了這個延命地圖 。可以從中得知當時黃海道的監營的全景與畫風。
口令批准檔案口令批准檔案（京畿道有形文化遺產第150號）
口令為兵營在夜間巡邏時使用的暗號，在建陵59年（正祖18年）5月 3日當時兵營侍郎潤長列作為值班人為了得到大殿的批准，而把“長養”這兩個字作為口令提交，王世子巡祖在畫押的同時，以“太平”和“可”字回復批准。
舊西二面辦公室舊西二面辦公室（京畿道文化遺產資料第100號）
1914年建立、1917年7月5日位於虎溪洞，之後自1917年7月6日起搬遷至現在的位置，一直到1949年的32年裡作為西二面與安養面的辦公室使用。
鄉土遺蹟
三幕寺三貴子三幕寺三貴子
朝鮮後期實施種痘法的智釋英的哥哥智運英（1852-1935）在隱居白蓮岩地的時候所作，將岩石表面進行打磨以陰文刻下了巨福貴子。
朴犀神道碑朴犀神道碑
神道碑是中二品以上的官吏的墓下、路旁樹立的石碑，朴犀（1602-1653）是朝鮮中期的文臣擔任過黃海道的觀察史兵組參判, 工組與兵組的判書。碑位於環境辦公室的入口銀機牧場，建於1665年。
安養寺浮屠安養寺浮屠
沒有塔身和基台中石,下臺石為高2段的8角地台石，裝飾為福蓮，上臺石雕刻有仰蓮。浮屠是把古代印度的梵語用漢字標記的，意思是神靈、神佛，是佛家僧侶涅磐後埋葬遺體的地方。
坪村支石墓坪村支石墓
坪村支石墓的形式均為南方式，地下墓室非常多樣，有石冠室、石廓室和多廓室。由坪村支石墓的發掘可以得知，安養川的坪村地區很久以前就是安養地區的居住地。
飛山洞石室墳飛山洞石室墳
飛山洞石室墳據推測為高麗時代建造的，各位於飛山上首都事業所的西北部陵線正上部150m與其下方50m地點的橫穴式石室墳。
旅遊景區
安養八景
冠岳山望海庵日落第1景：冠岳山望海庵日落
望海庵的意思是可以看到大海的庵，在晴天時登臨視線極佳的冠岳山望海庵，可觀賞安養市與西海日落，優美的景色恰如一幅迷人的圖畫。感受美麗的夕照與傍晚的幽靜，眺望映紅的西海，還有日落後漆黑中的安養市內都是能在望海庵觀賞到的美景。
三幕寺男女根石第2景：三幕寺男女根石
由被風化的2根自然生成的岩石構成，外觀如同男女的性器故被稱做“男女根石”。男根與女根的距離為2m，男根的高度為1.5m，女根的高度為1.1m。 傳說自新羅文武王17年（677）元孝大師創建了三幕寺之前起，該岩石便被作為民間崇拜的信仰之物了。
據說撫摩岩石祈禱賜予子女，便會如願多產、家族興旺、無病長壽，每逢4月初八和7月7日從各地趕來的人們聚集於此，獻上自己的祈願。
坪村中央公園第3景：坪村中央公園
公園裡有松樹、銀杏樹等各種樹木以及好看的造型物，還有網球場、足球場等的體育設施與飲水處、商店等便利設施，在露天舞台上演各種活動。附近的觀光場有輪滑場和籃球場, 每逢周六、日是無車日，營造跳蚤市場的文化空間，以及與家庭、戀人共享的腳踏車道路，也是展示自己真功夫的輪滑體育空間。
三幕川萬安橋第4景：三幕川萬安橋
萬安橋為大孝子朝鮮 22代正祖為了參拜因慘禍含冤而死的父親的陵墓的途中，為了能讓參拜佇列方便跨越而修建的，是朝鮮後期具代表性的石拱橋。
正祖將思悼世子的陵墓自揚州移葬到華山後，經常參拜父親的陵墓以慰勞父親的冤魂. 當初的參拜佇列自宮殿出發並經由老良鎮、果川、水原，因其路邊有對思悼世子的處罰進言的監常路的哥哥約路的墳墓，感到很不吉利，於是便將路線改至始興方向，經由安養川。
修理山崔景煥聖地第5景：修理山崔景煥聖地
崔景煥（佛朗西斯科1805~1839）是繼金大建神父以來韓國第二個神父崔良業（托馬斯 1821~1861）的父親。他與夫人李成禮（瑪麗婭 1800~1840）落戶在談陪村（安養9洞）, 形成了教友村落並傳播天主信仰，在1839發生了鎮壓天主教的己亥迫害事件，他便往返漢陽安葬殉教者的遺體，安慰鼓勵情緒不安的教友。該年7月 31日，被來自首爾的暴徒押解，在飽受酷刑折磨後殉教。 1984年5月 6日教皇約翰保羅2世宣布其為聖人。
安養藝術公園第6景：安養藝術公園
位於冠岳山與三聖山之間的溪谷里流淌著清澈的水，鬱鬱蔥蔥的樹林與周邊的傳統寺廟文化遺產相融合，作為首都周邊的休養地而受到關注，是讓安養名揚韓國的葡萄的口味更上一層樓的地方。
三聖川溪谷的茂密樹林之間有幾條登山線路，是現在市民經常攀登的路線。途中有安養寺、念佛庵等傳統寺院和寶物第4號—中初寺址幢竿支柱、石水洞磨崖鍾（京畿道有形文化遺產第92號）, 安養寺龜趺（京畿道有形文化遺產第93號），中初寺址 3層石塔（京畿道有形文化遺產第164號）等，可觸摸到歷史的痕跡。
甁頸里森林浴場石塔第7景：甁頸里森林浴場石塔
在市內安裝的第1、2、3展望台各自看到的景觀不同，為山行增添了很多樂趣。特別是第1、2展望台的木材展望技術，為市民健康的而設的足底按摩處，還有長度為25m的吊橋、林間學校等都深受市民喜愛，百英礦泉水等10多個泉水為市民提供清澈的營養水源。
瓶狀的石塔是並木安村與修理山的象徵物，兩側利用周圍沒用的石塊巧妙壘成瓶狀的塔，是自然的天成與人工美結合的修理山山林浴場的名物，成為人們約會的場所。
安養一號街第8景：安養一號街
隨著1905年慶釜線的開通，安養站也逐漸成為了安養市中心的繁華區域，到1990年以後一些年輕休閒服裝類的服裝店也開始大舉進入。自2000年起形成了包括電腦、通信、電影等購物與文化融合的首都地區商圈，成為安養最大的繁華街道。
孕育了安養的金融, 交通, 商圈的“安養1號街其名稱象徵著地區的發展。自1996年起每年的10月在“年輕的城市，時尚的街道--安養”的口號下舉辦1號街文化慶典，為市民提供娛樂節目，並提供感受自由、精彩與浪漫的空間。
森林浴場
修理山森林浴場修理山森林浴場
修理山坐落於安養市, 軍浦市, 安山市的接壤處，海拔489m，登臨頂峰可俯瞰安養市的全貌，其周圍有冠岳山、秀岩山、君子峰等。
三聖山森林浴場
從安養遊園地入口途經安養寺與第1,2展望台，可以到達與遊園地小橋相連線的長約5公里的區域，一覽位於遊園地入口的安養文化遺產。
冠岳山森林浴場
從綜合運動場後面的忠義台入口到冠陽1洞乾村之間的5.6公里區域, 也可自冠陽高后面與乾草村前往。該處樹林茂密，處處流淌著山泉水，讓前來的人們長久駐足。
公園
安養藝術公園安養藝術公園
是安養的著名場所，曾為安養市民與首爾市民休息的地方，也是安養的名產葡萄出產、讓來往的人們口味大增的地方。該處有安養寺等寺廟和中初寺址幢竿支柱等文化遺產，安養市正將該處營造成一個自然與藝術自然融合的藝術公園。
中央公園中央公園
可在休假日或傍晚與家人一起來此地散步，如今它是象徵坪村的著名場所。每逢春、夏、秋季東安在這裡的戶外舞台和公園內進行各種活動。
附近的美觀光場擁有輪滑場和籃球場，每逢周末“無車日”許多市民前往此地。
虎溪公園虎溪公園
位於虎溪洞首爾外圍循環高速路下方的虎溪公園是我市最大的公園。公園裡有柜柳、紫山紅等樹木和花卉妝點著幽靜的氛圍，鷹峰廣場上的造型物形象地展示了雄鷹從卵中孵化向蒼空飛去的過程。這裡有無論是誰都能使用的網球場、羽毛球場、門球場、籃球場等體育設施以及腳踏車循環路,散步區等。
安養藝術公園安養藝術公園
安養藝術公園與冠岳山和三聖山之間溪谷流出的清淨水和茂盛的樹林周邊的傳統寺廟及文化遺產相和諧，是過去以首都圈的休養地深受歡迎，並以安養的名物成名遠洋的葡萄，給來往的人們添加其醇甜的美味。三聖川溪谷茂盛的樹林間有幾條登山路，此登山路線至今也深受市民們的喜愛，並以安養寺、念佛岩等傳統寺廟和寶物第４號中初寺址幢竿支柱為首的石水洞磨岩鍾（京畿道有形文化遺產第92號）、安養寺龜趺（京畿道有形文化遺產第92號）、中初寺址三層石塔（京畿道有形文化遺產第164號）等，使人們感覺到歷史的氣息。
韓國行政區劃
| 韓國 | 現有1特別市，6廣域市，8道，1特別自治道。 |
| 道市名 | 市郡名 |
| 首爾特別市 | 首爾 |
| 釜山廣域市 | 釜山；機張郡 |
| 大邱廣域市 | 大邱；達城郡 |
| 仁川廣域市 | 仁川；江華郡；瓮津郡 |
| 光州廣域市 | 光州 |
| 大田廣域市 | 大田 |
| 蔚山廣域市 | 蔚山；蔚州郡 |
| 京畿道 | 水原市；安山市；儀旺市；光州市；城南市；高陽市；河南市；楊州市；議政府市；果川市；龍仁市； 抱川市；安養市；九里市；坡州市；驪州郡；富川市；南楊州市；利川市；漣川郡；光明市；烏山市；安城市；加平郡；平澤市；始興市；金浦市；楊平郡；東豆川市；軍浦市；華城市 |
| 江原道 | 春川市；束草市；平昌郡；麟蹄郡；原州市；三陟市；旌善郡；高城郡；江陵市；洪川郡；鐵原郡；襄陽郡；東海市；橫城郡；華川郡；太白市；寧越郡；楊口郡 |
| 忠清北道 | 清州市；清原郡；永同郡；陰城郡忠州市；報恩郡；鎮川郡；丹陽郡堤川市；沃川郡；槐山郡；曾坪郡 |
| 忠清南道 | 天安市；瑞山市；燕岐郡；洪城郡；公州市；論山市；扶餘郡；禮山郡；保寧市；雞龍市；舒川郡；泰安郡；牙山市；錦山郡；青陽郡；唐津郡 |
| 全羅北道 | 全州市；南原市；茂朱郡；高敞郡；群山市；金堤市；長水郡；扶安郡；益山市；完州郡；任實郡；井邑市；鎮安郡；淳昌郡 |
| 全羅南道 | 木浦市；潭陽郡；長興郡；靈光郡；麗水市；谷城郡；康津郡；長城郡；順天市；求禮郡；海南郡；莞島郡；羅州市；高興郡；靈岩郡；珍島郡；光陽市；寶城郡；務安郡；新安郡；和順郡；鹹平郡 |
| 慶尚北道 | 浦項市；榮州市；青松郡；漆谷郡；慶州市；尚州市；英陽郡；禮泉郡；金泉市；永川市；盈德郡；奉化郡；安東市；聞慶市；清道郡；蔚珍郡；龜尾市；軍威郡；高靈郡；郁陵郡；慶山市；義城郡；星州郡 |
| 慶尚南道 | 昌原市；泗川市；宜寧郡；河東郡；馬山市；密陽市；鹹安郡；山清郡；晉州市；金海市；昌寧郡；鹹陽郡；鎮海市；巨濟市；固城郡；居昌郡；統營市；梁山市；南海郡；陝川郡 |
| 濟州特別自治道 | 濟州市；西歸浦市 |
