女子內丹流派

女子內丹流派

女子內丹流派是一種古老的內功修練心法,卻病延年、延緩衰老,基本已失傳。

基本信息

女子功法,世間絕少傳授,丹書中亦一鱗半爪而已 此派功法繁雜,有上中下三乘,下乘為房中秘訣,有養陰駐顏之方;中乘有采陽補陰之術;上乘有雙修雙成之訣。其中有玄女、素女、采女派所傳合陰陽之術,有夏姬調和巽艮駐顏留春之方,有趙飛燕內視之法。女子雙修派稱其丹法為呂祖親傳,亦稱呂祖派。
女子內丹流派

流派源流

(1)南嶽魏(華存)夫人派。
亦稱存思派。奉《黃庭經》為宗,存思身神積氣成真,男女皆可煉。其功法見於陳櫻寧《黃庭經講義》。
(2)諶姆派。亦稱外金丹派
由諶姆傳許遜、吳猛。以許遜《石函記》、吳猛《銅符鐵券文》為主經,傳天元神丹之燒煉與服食,兼以符咒修煉。
(3)中條山老姆派。亦稱劍術派。
《呂祖全書》記其源流,以劍術風煉鋼成道,分“法劍”與“道劍”兩般作用。
(4)謝仙姑派。
仙姑名謝自然,十餘歲童女即修道,故亦名童女派。童女未行經。身中元氣充滿,可免去築基功夫,以辟穀休糧、服氣、安神、靜坐入手,以清靜無為法得道,傳《太清中黃真經》功法。
(5)曹文逸真人派。
以《靈源大道歌》為祖經,以清心寡欲、神不馳外、專氣致柔、元和內運為要訣。此派為女子清修派功夫,男女皆可用,功法純正,陳櫻寧《靈源大道歌白話解》述之甚詳。
(6)孫不二元君派。
亦稱清靜派,傳太陰鍊形之法,從斬赤龍入手,有《孫不二元君法語》、《坤道功夫次第詩》等傳世。陳櫻寧有《孫不二女丹詩注》記其功法。
(7)女子雙修法
此派功法繁雜,有上中下三乘,下乘為房中秘訣,有養陰駐顏之方;中乘有采陽補陰之術;上乘有雙修雙成之訣。其中有玄女、素女、采女派所傳合陰陽之術,有夏姬調和巽艮駐顏留春之方,有趙飛燕內視之法。女子雙修派稱其丹法為呂祖親傳,亦稱呂祖派。

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有《真金訣》、《女丹要言》等丹書。另有《西池集》,亦載女丹秘傳。其丹法要知庚甲、辨有無、坐寶龜、著甘露,去濁留香、月照寒潭、騎牛赴月撞金鐘、捉的金精鎖毒龍,最終達到“救人兼救己,內外兩功收”的目的。《悟真篇》“大小無傷兩國全”,實亦雙修派功夫。

相關派別釋義:

外丹派

以煉製外丹黃白為修煉方術的道派統稱外丹派。外丹相對內丹而言,起源較早,由秦漢方仙道中精於鍊金術和煉丹術的方士承傳而來。道教中的外丹派在魏晉神仙道教中較興盛,葛洪的金丹道實際上便是外丹派,唐代外丹派發展到高峰,由於柳泌的鉛汞說傳入宮廷,毒死了不少官僚的皇帝,因之敗落,但未失傳。宋元以來,外丹派作為地元丹法,仍為仙家所研習。

內丹派

以修煉內丹為承傳的道派。相對外丹派而言。內丹派採用外丹黃白術語,但含義根本不同。內丹派以人身為鼎爐,精、氣、神為藥物,呼吸為風,意念為火。運用意念和呼吸的程度為火候,以精氣神的凝合體為還丹。由於內丹方法的不同,內丹派道教又分成不同流派,如文始派、少陽派等。

雙修派

內丹功法類別。以男女陰陽栽接術修煉為宗旨。秦漢時房中家和神仙家結合,將房中術和行氣術結合升華,發展為男女雙修的陰陽派丹法。以男女陰陽栽接術修煉的內丹家稱雙修派。東漢魏伯陽著《周易參同契》,傳開雙修派丹法秘術。而後呂洞賓、張伯端、劉永年、陳致虛、陸潛虛、張三豐、李涵虛、仇兆鰲等人,皆精於雙修派丹法。雙修派丹法要用女鼎,但不同於房中御女之術,其目標不是追求性高潮的房中之樂,而是採取先天一炁結丹長生。

金丹派

原指秦漢以來重外丹黃白術的道派。黃白術即鍊金術,以人工製造的藥金和藥銀為主。外丹術即煉丹術,由鍊金術發展而來的,以煉製聲稱服後不死成仙的丹藥為主。二者合稱金丹術,精於金丹術的道士組成了金丹派。唐末五代時內丹學興起,以人的身的精、氣、神為大藥煉丹,亦稱金丹派,而後外丹派和內丹派結合,稱黃白術為地元丹法,內丹術稱為人元丹法,煉丹術稱為天元丹法。或將外丹黃白術統稱地元丹法,陰陽雙修的栽接術丹法為人元丹法,清淨孤修的丹法為天元丹法。宋元以來丹派和道派合一,金丹派道教成為和經籙派道教分立的大道派。別外,後世習金丹術的道士尊崇八仙之一的曹國舅,創立道派,亦名金丹派。

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