簡介
地藏寺位於福州市東門外金雞山下。據傳,寺始建於梁武帝大通元年(公元527年)。原名“法林尼寺”,是福建最早的尼庵,後來尼散寺廢。唐昭宗乾寧元年(公元894年)重修。五代閩王時(公元936-945年)改建為報恩寺。現在的地藏寺只是報恩寺的一個殿宇。後經宋、元、明、清歷代修茸和擴建,規模宏偉。可惜再度遭受大火,殿毀寺廢。歷史
清同治三年(公元1864年),信徒鶴山樵者等集資將報恩寺的地藏殿重修,並定名為“古蹟地藏寺”。雖然在清朝時曾勒石布告:“大清同治甲子年紳耆募捐重建地藏寺大土殿、文昌祠、齋堂、拜台,重修前殿、兩廡山門,公禁不許租停棺柩,寺僧如有不遵,立即斥逐不袋,勒石永記。”但到了清末民初,和尚信堅、自通、秀岩等法師主持管理。除過政黨宗教生活外,寺內卻成了停住棺樞之所。當時戊戍維新變法的六君子之一——林旭,在變法失敗之後被清廷殺害,其棺運回福州,就曾停樞於此寺中。1930年間,尼姑德欽法師為“振興地藏”,率雙溪庵尼眾出資接該寺,並移棺9
6具葬於陳家山。在德飲法師住持下,寺廟整修一新,尼眾也達數十人,成為福建省著名的女眾叢林。
“文革”期間寺廟慘遭破壞,尼姑還俗,寺廟改作他用。1979年後,地藏寺逐漸恢復舊觀,1983年經國務院批准,列為全國重點寺廟。
如今地藏寺經過十年的翻修,面貌煥然一新。現有天王殿、大雄寶殿、大悲樓、客堂、五觀堂、念佛堂等殿宇。整個寺廟坐東面西,金碧輝煌,雄偉壯觀。
寺內景致
殿內主要供奉地藏王菩薩及釋迦牟尼、觀音、彌勒、四大天王、韋馱等塑像,泥塑金身,造型精美。大殿內懸清光緒年間所鑄銅鐘一口,音色洪亮。寺廟院內還有古榕樹、石碑、古井,古石柱等景勝。寺後有一假山,周圍樟樹茂盛,花木叢生,清雅幽美。在一岩石上刻著清人鶴山樵者詩一首:金雞洞裡白雲間,圍住真山當假山,王岳匡廬常到眼,免攜杖履事登攀。從清朝末年起,這裡就開闢場所供信徒停棺。
戊戌變法六君子中的林旭被殺後,就曾把棺柩停寄在寺里,僧人為之念佛超度。民國時,這裡成為女眾叢林,尼德欽任住持,有尼眾數十人。1944年,尼德欽在山中創辦了火葬爐,成為福州市首創的火化場所。寺內修建了骨灰暫存堂。中華人民共和國建立後,寺內曾辦起制線廠,尼姑們通過生產,實現了自養。今日的地藏寺恢復了舊觀,僧眾在這裡過著晨鐘幕鼓的出家人生活。
院內小吃
千頁糕 “千頁糕”為選用中筋麵粉製成的甜點。多層美觀,油香軟潤,入口溶化。將麵粉加入酵母、白糖、清水和成麵團,餳面約2個小時,加鹼水再揉勻。肥膘肉切塊放入湯鍋,用旺火煮熟撈起,然後切成細肥肉丁。將面碾成薄面片,對摺,一邊撒上1層肥肉丁,再撒上1層白糖,形成1層面餡,如法製作可得4層面3層餡。千頁糕一般做成8層~12層面,做好的糕放入蒸籠,用旺火蒸熟,取出成方形或菱形,即成。特色產品
漆線雕是廈門歷史悠久獨遠銷東南亞各國。具特色的民間工藝漆線雕是以精細的漆線品.自唐代彩塑興盛經特殊的製作方法纏以來,漆線雕便被繞出各種金碧輝煌的人套用於佛像裝飾。物及動物形象,尤以民早在幾百年前漆線間傳統題材,如龍鳳、雕像就馳譽中外,麒麟、雲水、纏枝蓮等為多。過去,漆線雕大都只限於木本,漆籃和戲劇道具上。近年來,已發展到裝飾在盤、瓶、爐、等瓷器和玻璃器皿上,琳琅滿目,美不勝收。青果
即橄欖,有潤喉、解毒之效。三十年代,廈門藥店懷德居以青果配上名貴中藥製成橄欖鹼出售,因藥味太濃,生病的人才吃。後來顏家春蜜餞鋪把它改制成具有藥效的食品——甘草蜜餞,取名青津果,廈門人叫“青果鼓”,食後津香彌喉,止暈止吐。
清源茶餅
清源茶餅採用中藥材配合名茶精製而成,已有百餘年歷史。它具有開胃、健脾、消食、提神、醒腦之功效。可作藥用,可當茶飲,氣味芬芳,老幼鹹宜,存貯越久,品質越佳,為閩南及南洋一帶人們所珍愛。
人造花
泉州歷史上曾有製作絨扎花、紡綢花、紙花、通草花的民間工藝。近代,制花能手陳德良製作的通草花、造型逼真、色彩鮮艷,有著較高的藝術魅力。在歷次國內外展覽中,獲得高度評價,並被作為國家外交禮品饋贈國寶。現在,泉州製作工藝進一步發展,通草紙花、紡綢花、滌綸花等暢銷30多個國家和地區,享有“比鮮花更鮮花”的讚譽。
肉鬆
肉鬆是用豬瘦肉、紅糟、白糖、醬油、熟油精製成的細絲狀食品,食之酥甜脆,油而不膩,入口自溶,鮮美可口,是福州的名特食品之一。壽山石雕
壽山石雕,是用產於福州市北郊壽山村的壽山石雕刻而成的工藝美術品,素以選料珍稀、構圖嚴謹、雕工精緻、絢麗奪目而著稱,為我國著名工藝美術品之一。壽山石雕至少已具有1500多年悠久歷史。美國總統尼克森和日本首相田中在任訪華時,周恩來總理曾以壽山石雕之精品——“石山之王”田黃石作為禮物贈送他們。