名詞解釋
紙花又名“通草花”，實則原料不止紙與通草，絨絹也是其中大批原料，只是習慣上通稱紙花而已。紙花為婦女頭髻上的裝飾品，在女子未實行剪髮之前，買賣非常興隆，尢以光緒未年，北京滿族婦女的緞子假兩把頭盛行以後，頭正偏花，製作精絕，較漢族所戴的紙花碩大艷麗，紙花業買賣很發達了不少年。北京紙花
北京紙花有絕妙特點，故銷路極廣，遍及河北、山西、察哈爾一帶。自旗裝消失、女子剪髮，紙花業一落千丈，旗頭大花只有梨園行偶然定製，漢頭小花還能行銷鄉間。近年興起的，則有非旗非漢、留頭剪髮通用的結婚花冠，也稱紅絨鳳冠，但不與漢禮大裝的鳳冠全同。
銷售加工
北京 花市的紙花業，是採取分工合作的方法，花、葉、梗、顫絲等各有專人，最後由紙花鋪攢成整花。作紙花的有“撒活 自攢”、“撒活發售”、“自作發售”三種。第一種撒活自攢是紙花鋪的做法，平日除在市集購買外，又向做花活的人家定製某種花瓣若干，某種花葉若干，或由撤活的花鋪備材料，或由做活人自備材料，收活付錢，然後重新加工為成品整花發售。第二種撒活發售，是由撒活的人（非紙花鋪）向做活人家定製各種花葉，收齊後每日在市集上發售或向紙花鋪發售，從中得些微利。紙花鋪也因這種辦法整齊省心，而不用第一種方法，不過要稍費一些錢。第三種自作發售，都是家中婦女閒人多，由一家中就分工合作起來，做成花葉，每日向市集或花鋪發售，或向市集買進半成形的原料，再經加工整理即能售賣。做紙花的手續不一，如做葉，先用絹紙裱糊，有的是一面絹一面紙，有的是兩層絹粘在一起，也有兩面用紙，表面塗油的，剪成粗具葉形的小塊，尾端插入小細鐵絲，然後撒與做花活人砸葉筋整邊。砸葉筋須有鉛鑄的大小不等各種葉模。模分上下兩片，下片較厚，葉筋凹入，上片較薄，葉筋凸出。兩片
相合，葉筋條紋密合。砸葉筋時，模須微熱，或置爐盤外邊稍烤，或置熱水壺蓋上，將粗形花葉以鐵絲對準下口，置於下片之上，蓋上上片，用小木槌敲砸，葉筋即分明露出，再按葉筋分布脈絡及所需花葉種類，剪齊外邊，另將破邊拔齊，稍加漿糊按平，葉即做成。每種模型不能只備一套，最低四五套方倒換得開。做花瓣比葉子簡單些，用單片絹或雙層絹紙經由心靈手巧的人，剪成花片就行，但需美觀合用。做花須簡單而複雜。如做蝴蝶須，有的以紙絹糊須梃，有的用極細銅絲，以一端蘸色球，如花須蘸江米汁所和的薑黃，或膠粉兩種和的薑黃，蘸出來即乾，又黃又亮，宛如真花須一般。不成須的花心如蘭花等則為通草燈草所制。花枝、葉把、須挺大部都須纏糊，粗的用綠色綿紙糊，細的用絲絨纏。
攢花
攢花 是專門手藝。市集發售的成花，只有極粗的小花，其大花細貨須紙花鋪工人自己攢。花瓣因經過裱糊可以硬立，攢活要不黏不擠、層次分明，如果花上再著蝶引鳳、口銜錦穗，就更精美可觀了。好在這種活主要是供備給演《四郎探母》 中鐵鏡公主用的，生活里絕沒人用。市場現狀
紙花既為一般婦女所需要，紙花業者，又勻心斗角，日興新花樣，以應求者。花市一帶紙花鋪，除有婚嫁者、多數的購買者前往照顧外，平日門市售賣下多，大都全靠發莊。早年婦女買花，有的逛廟會去買，多數則在門前購買。賣花的也多有熟道熟照顧主，每為喚人門中，仔細挑選。賣花的須具極大耐性、極好口才，方能成交。買的多的，尚須另贈花匣。
二、名畫珍品
畫作名稱：《紙花》創作者:雅勃隆斯卡婭 （前蘇聯）
創作年代:1967年
風格:
題材:
規格:134cm×158cm
質地:布油彩
存藏處:莫斯科特列恰科夫美術博物館
作品賞析：
雅勃隆斯卡婭（1917-2005）在蘇聯時期的革命現實主義創作中占有及其重要的地位。60年代以後嘗試新的藝術樣式，以描寫日常生活、自然景物為主，其特點是造型概括、洗鍊，色彩富有裝飾性，強調自然流露出的情感與詩意。她被認為是“永遠走在探索道路上的藝術家”，是藝術院院士，獲“人民藝術家”稱號。民間藝術的稚朴、天真，常使畫家激動不已並寄予極大的創造熱情，她用各種方式從中汲取營養，裝飾性很強的“烏克蘭主題”組畫之一《紙花》，就是現代感覺女性意識與民間藝術傳統有機結合的成功範例。
