簡介
土族納頓節每年農曆七月，正是民和三川地區瓜果飄香、新糧入倉、新油入缸的豐收季節。當地的官亭、中川等七個鄉鎮的70多個村莊都過納頓節。生活在這裡的土族民眾為了慶祝五穀豐登，便在莊稼最先成熟的下川從宋家村開始，一個村一個村地跳起"納頓"。各地舉行納頓的順序按莊稼收割季節的先後排列，由下川向中川和上川轉移。一般來說，納頓在農曆七月十二開始跳起，因此民間也稱為"七月會"，活動一直持續到農曆九月十五結束，歷時近兩個月，場面隆重，被人們稱為"世界上最長的狂歡節"。
每年夏糧收割完畢，土族各村寨的民眾都會相繼舉行廟會，慶祝莊稼的豐收，以求來年風調雨順，五穀豐登。在持續長達兩個月的節日期間，處處彩旗招展，處處是歡樂的海洋，上百人集體跳著本民族古老的“莊稼其”“殺虎將”等舞蹈，將節日氣氛推向高潮。納頓節是土族人民喜慶豐收的社交遊樂節日，也稱“莊稼人會”“慶豐收會”等。
土族納頓節“納頓”是土語音譯，和蒙古族的“那達慕”含義一樣，意為“娛樂”。舉行時間可謂超長，從夏末麥場結束時(農曆七月十二日)開始，一直持續到秋天(農曆九月十五日)才結束，歷時近兩個月，所以有人稱納頓節是“世界上最長的狂歡節”。
關於納頓節的起源，當地流傳著許多神奇的傳說。根據傳說，一年一度的納頓節就傳了下來，並逐漸隆重起來，成為慶祝豐收的盛大節日。
土族納頓節納頓活動以舞蹈和戲劇表演為主。“會手舞”為開場節目，是由數十人至數百人參加的民眾性集體舞，參加者按長幼次序排列。伴隨著鑼鼓的節奏，大家一齊踏動、擺身、左騰右挪、繞場而舞，舞姿優美，氣氛熱烈，場面恢宏壯觀。
納頓節是土族人民最重要的文化娛樂盛會，也是他們訪親探友，相互交流生產、生活經驗，學習和傳播新思想、新知識的大好時機。對於情竇初開的青年男女而言，納頓節則成為他們尋覓知音的良機。
春節和(安昭)納頓節是土族最熱烈、最隆重的兩大節日。土族的傳統節日還有正月十四佑寧寺的觀經會，農曆“二月二”威遠鎮擂台會，“三月三”“四月八”廟會，六月的丹麻戲會等。在這些節日裡，除舉行傳統的多種娛樂活動(如賽馬、摔跤、唱“花兒”等)以外，同時還要舉行規模較大的物資和文化交流活動。
起源
土族納頓節對於納頓節真正的起源，還需要學者專家進一步地考證研究。
主要活動
納頓節分三個階段進行。首先是籌備，從清明節開始，三川各村即在本村的神廟祭奠二郎神和地方神，並推選出當年七月舉辦納頓會的"大牌頭"和"小牌頭"，他們在節前負責籌集經費，維持本村社會秩序，協調生產管理（如田間用水順序）等，節日期間則具體負責活動的組織和實施。其次是小會，節前，村民在會場搭建大型帳篷，以供安放神像和進行祭奠。節前一日大小牌頭敲鑼打鼓，進行祭典等一系列活動。然後便是納頓節的正會。
土族納頓節納頓節的正會由跳會手、跳面具舞（儺戲）、跳"法拉"（巫）三部分組成。
1、跳會手
"納頓"開始時，首先是本村的"會手"迎接外村的"會手"。"會手"是集體舞蹈隊伍，人數二三十、四五十乃至百人不等。本村"會手"按老、中、青年齡順序列隊，由老人們身著長服，擎彩旗，拿柳條（普灑甘露之意）領隊，鼓手、鑼手、旗手相隨其後，鼓鑼聲聲的節奏，催人起舞，粗獷的舞姿伴隨著嘹亮的歌聲，"大好！大好！"的歡呼聲，此起彼伏，高昂歡快。他們喜躍忭舞地走出百米外，迎接前來慶賀的外村"會手"。兩廂"會手"相逢，陣容陡增，人人精神抖擻，個個容光煥發，鏇轉起舞三匝後，向客隊"會手"焚香，遞煙敬酒，互致賀意，共祝平安。
酒助人興，匯合到一起的隊伍，浩浩蕩蕩，載歌載舞，揮動柳條扇子，鼓鑼喧天，歡聲雷動，彩旗滾舞，繽紛絢麗，呈現出一派歌舞昇平的景象。
土族納頓節"會手"歌舞結束後，接著有《莊稼其》 《三將》 《五將》 《殺虎將》等古樸的民間儺戲表演。
《莊稼其》意即種莊稼的人，通過老農向他的兒子傳授農耕技藝等劇情，以幽默詼諧的形式展現了土族農耕生活。稚氣未脫的兒子與他老子的爭執，反架格子倒掛犁的滑稽動作，逗得人們哈哈大笑。軍儺戲的表演有好幾齣，比如《三戰呂布》 ，以布陣、對打等動作演繹三國故事，再現三英戰呂布的場面，突出了關羽的忠烈和威武之氣。 《殺虎將》一出儺戲古樸粗狂，其中虎與牛的相抵摔跤、人與虎的搏鬥，及戴牛頭面具的殺虎將最後出場降伏猛虎等情節緊張激烈，扣人心弦，透出土族先民遠古時期的生活情景。
日漸西斜，活動已近尾聲。有人將堆積如山的蒸餅分塊贈送給每個到會的人。老人們焚燒紙錢供於地方神前，馨香禱祝：風調雨順，民殷財阜。然後，把地方神抬送到下一村廟會的納頓。納頓活動就像是一次漫捲過全縣的"運動"，是一波一波歡樂的浪潮。從糧食成熟最早的下川開始，逐村向西，過中川到上川結束。各村都會將節目提前準備好，當村當日表演歡慶完畢。
會手舞的傳說
土族納頓節民間傳說，最初，土族先民的一支軍隊曾經為把守黃河岸而來到三川，拒敵作戰獲勝。為慶祝勝利，他們舉行了盛大的慶典活動，納頓由此演變而來。
土族納頓節從此，跳會手舞的習俗也就留傳下來了。
傳承價值
土族納頓節納頓節特點十分鮮明，它是一種鄉人儺民俗活動，以民間信仰為連線村落的紐帶，流傳歷史久遠，每次活動延續時間長，參與廣泛等。納頓節具有嚴格的組織和程式，其活動與鄉村管理和生產時序緊密結合，有明顯的社會調適功能。節日期間，活動內容豐富多彩，極富民族地方特色。特別是其中的儺戲儺舞，保存著北方民族薩滿文化的殘影，同時又吸收了二郎神、關公崇拜等漢文化的內容，既表現了土族的文化個性，又體現了多元文化共生共榮、相互影響、相互交融的民族和諧現象，具有豐富的文化藝術內涵，其音樂、舞蹈、頌詞、服飾、儀禮等都富於特色。
土族納頓節納頓節同時也是人們認識土族歷史的"活文獻"，它形象地表述了土族歷史的發展進程，表現了其由遊牧生活轉向農耕生產的歷史過程，這對於從事土族歷史、宗教、文化藝術、生產生活、民俗風情等方面的研究都有重要的意義。民和三川納頓的儺戲藝術真實地保留了土族遠古生活的具體形態，原汁原味地再現了土族的生活情形，是一種活形態的文化，這個資料對於研究儺文化顯得舉足輕重。納頓節作為青海獨有的一種本土文化，具有極高的民族民間文化特徵，也體現了土族文化與華夏文化的淵源關係。
