《讓國學引導工作》:國學是祖先經過創造和積累下來的智慧，是國人的立身處世 -百科知識中文網

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國學是祖先經過創造和積累下來的智慧，是國人的立身處世的根本，用國學的智慧和思想來引導我們的工作.是每一位職場人士嚮往和期待。

內容簡介

國學中的觀念和經驗時刻滋養著我們的心靈。關於國學的界定，嚴格意義上講，目前學術界還沒有明確的標準。各名家眾說紛紜，莫衷一是，其中最簡單的一種劃分方法就是按照《四庫全書》的分類，將國學分為經、史、子、集四部。經部主要是指古代社會的倫理綱常、道德規範等，主要是儒家的經典名著，有儒學十三經，包括：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋轂梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。

作者簡介

桑郁，博士，社會學博士，心理學碩士；北大縱橫管理諮詢集團合伙人；北大EMBA、特聘教授：多家企業獨立董事、顧問。十幾年企業離層管理、管理諮詢及培訓經驗，曾為數百家企業服務。主要研究領域：從戰略到行動、如何塑造高效的管理體系、領導力。特色課程：創業三部曲、核心競爭力的提升、執行力建設。

第一章為你自己而工作大道之行也，天下為公天下興亡，匹夫有責君子務本，本立而道生天行健，君子以自強不息放於利而後行，多怨勞謙君子，有終吉專心致志，以事其業也第二章德行，立足職場的通行證地勢坤，君子以厚德載物上善若水，水善利萬物而不爭靜以修身，儉以養德以直報怨，以德報德精誠所至，金石為開嚴於律己，寬以待人言必信，行必果君子成人之美修身在正其心第三章職場為人處世的智慧知人者智，自知者明己所不欲，勿施於人海納百川，有容乃大與人為善，與己為善和而不同，同則不繼以誠待人者，人亦誠而應人有禮則安，無禮則危仁者見仁，智者見智同心山成玉，協力土變金第四章嚴守紀律，改進工作方法不以規矩，不成方圓法必明，令必行預則立，不預則廢今日事，今日畢欲速則不達工欲善其事，必先利其器我生待明日，萬事成蹉跎若網在綱，有條不紊第五章工作風格決定職場命運三思而後行敏於事，而慎於言謙受益，滿招損大智若愚，大巧若拙見賢思齊焉，見不賢而內自省也天下大事，必作於細業精於勤，荒於嬉千里之行，始於足下鍥而不捨，金石可鏤第六章讓學習成為工作習慣生有涯，而知無涯三人行，必有我師焉學而不厭，誨人不倦敏而好學，不恥下問不積跬步，無以致千里學至於行之而止矣苟日新，日日新，又日新第七章快樂工作，享受職場人生好之者不如樂之者一張一弛，文武之道無平不陂，無往不復失之東隅，收之桑榆寵辱若驚，貴大患若身致虛極，守靜篤知足之足，常足矣

前言

中華國學博大精深，它蘊藏著中華民族五千年積累下來的寶貴精神財富，它鑄就了中華民族的靈魂。國學中的觀念和經驗時刻滋養著我們的心靈。關於國學的界定，嚴格意義上講，目前學術界還沒有明確的標準。各名家眾說紛紜，莫衷一是，其中最簡單的一種劃分方法就是按照《四庫全書》的分類，將國學分為經、史、子、集四部。經部主要是指古代社會的倫理綱常、道德規範等，主要是儒家的經典名著，有儒學十三經，包括：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋轂梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。史部主要就是各種題材的歷史著作，包括：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》、《戰國策》、《宋元明史紀事本末》等。子部就是諸子百家及釋道宗教著作，包括：《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孫龍子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孫子》、《山海經》、《藝文類聚》、《金剛經》、《四十二章經》等。集部為歷代作家一人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作，包括：《楚辭》、《全唐詩》、《全宋詞》、《樂府詩集》、《楚辭》、《文選》、《李太白集》、《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳河東集》、《白香山集》等。

精彩書摘

其實我們人人都會有梁惠王那樣的“利益導向”心理，有了這種心理，很多人在審視工作的時候，就會將金錢等物質報酬作為工作的目的，甚至是一葉障目，不見泰山。很多人只看到有多少錢可拿，而忽視了隱藏在金錢背後，比金錢重要的東西。不可否認的是，金錢等物質利益確實是工作的直接所得，從生存的角度來說，物質利益的重要性，也無可非議。然而，我們工作僅僅是為了生存嗎？現實中，生存並不需要那么多的物質與金錢，那么我們究竟是為了什麼而不辭辛苦地工作呢？如果你仔細考慮，真正地用上面的問題來審視自己，你就會發現，其實，“更好地生存”只是你工作的最基本的目的，在“更好地生存”這個目的基礎上還孕育著另一個目的——實現個人價值。可能有人要說，對於那些追求個人價值的人來說，物質利益對他們的影響並不大，但對於追求“更好地生存”的人來說，用工作賺取的物質利益才是他們改善生活最直接的辦法。這種觀點恰恰反映了他們對“更好地生存”理解的偏差：他們只看到了眼前的利益與享受，而忽視了個人長久的生存與發展。我們知道，企業要想更好地生存，必須注重持續發展能力，這個道理同樣適用於個人。因此，要保持更好的生存狀態，就必須不斷地提升自己的持續發展的能力，而這個能力，只有在工作中不斷實踐才能得到提高，個人持續發展能力的提高，就是工作帶給你的隱藏在物質利益背後最重要的東西。認識到了這一點，你才能夠真正從工作中汲取能量，不斷提升自己。