男同現象在春秋時期進入其第一個“黃金期”，開始浸潤於社會的各個階層，不僅在民間大行其道，甚至公然登堂入室，進入公侯之家。男寵不僅進入公侯們的情慾生活，顛倒正常的男女關係，更有甚者，竟發展到公然干預朝政、禍亂國事的程度，其烈度令人咋舌。因寵幸男寵招致內亂的事跡層出不窮，其中發生在燕簡公時期的一場大動盪便極具代表性。
燕簡公曾利用男寵跟大夫爭權，結果失敗
春秋末年的燕國，國政逐漸被眾多大夫家族侵奪，公室式微，逐漸在權力結構中被邊緣化，由此引發一系列的國家變故。燕簡公在位期間，不甘心做諸大夫的傀儡，於是在寵愛諸多男寵(“外嬖”)的同時，很想讓這些人幫他奪權。正當該項計畫緊鑼密鼓地進行期間，不慎走露了訊息，結果被諸大夫搶先發難。最終的結局是“冬，燕大夫比以殺公之外嬖。公懼，奔齊”(見《左傳·昭公三年》)。雖然燕簡公計畫中途夭折，但亦可見當時男寵在各國宮廷的勢力何其強大。
當時間進入戰國時期，男風之盛有增無減，而對男同的喜愛之所以被稱為“龍陽之好”，也是源自於這個時期。“龍陽之好”典故出於《戰國策》，其原文如下：
魏王與龍陽君共船而釣，龍陽君得十餘魚而涕下。王曰：“有所不安乎?如是，何不相告也?”對曰：“臣無敢不安也。”王曰：“然則何為涕出?”曰：“臣為王之所得魚也。”王曰：“何謂也?”
《尋秦記》中的龍陽君
對曰：“臣之始得魚也，臣甚喜，後得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得魚也，臣亦將棄矣，臣安能無涕出乎?”魏王曰：“誤!有是心也，何不相告也?”於是布令於四境之內曰：“有敢言美人者誅。”
按照史料記載，龍陽君(封爵名，本名不詳)不僅是戰國時期數一數二的劍術高手和高明的外交官，同時還有另外一個身份--魏安釐王的男寵。此君憑藉姣美的容顏，在朝堂內外幫助魏王治理國家的同時，還公然專寵魏王后宮(“拂枕席”)，甚至對國王選納美女一事“爭風吃醋”，擔心魏王喜新厭舊拋棄自己，以至於最後魏王為安慰龍陽君受傷的小心臟，乃下令“有敢言美人者族”，真是令人眼鏡大跌。
魏安釐王劇照
《戰國策》的作者劉向在記述完這則奇聞後，大發感慨道：“由是觀之，近習之人，其摯讒也固矣，其自篡繁也完矣。今由千里之外欲進美人，所效者庸必得幸乎?假之得幸，庸必為我用乎?而近習之人相與怨我，見有禍，未見有福;見有怨，未見有德，非用知之術也。”極言君王身邊的寵臣偽飾狡詐，委實可畏，龍陽君便是鮮活的例子。
關於龍陽君的最終結局，在正史當中付之闕如，似乎在魏安釐王薨逝後，依然得到新王的信任，但是否仍以男寵身份專擅後宮就難說了。但無論如何，“龍陽之好”作為男寵的代名詞，因著這段離奇而曖昧的往事，最終卻流傳千古，也算是龍陽君的一項莫大的“殊榮”了。
男寵 龍陽君 燕簡公
