簡介
《戰國策·魏策》
龍陽君原文解釋
有一天他陪魏王釣魚，釣得十條大魚，不覺淚下。魏王問他何故傷心，他說：“我剛釣到魚時很高興，後又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚丟掉。如今我有幸能與大王共枕同寢，但四海之內，美人甚多，聞知臣得幸於大王，必定打扮得花枝招展來向陛下獻媚，臣就象前面釣到的小魚一樣，也會被拋棄，臣怎能不哭呢？”魏王聽了很感動，便下令：四海之內，有敢向我介紹美女的，我就滅其族！求取封君是戰國中後期普遍流行的政治思潮。張儀在遊說魏王時就曾經指出說：人多奮辭而少何信，這是因為說諸侯成功就可以“封君”，所以天下的遊說之士“莫不日夜 虱腕?目切齒以言從(縱)之便，以說人主”。這條材料生動地描述了人們為求取封號已經激奮到了何等的地步，而且反映出在當時求取封號的人不是少數。《經?法·?國次》篇說：滅掉一個國家之後，“列(裂)其地土，以封賢者，是胃(謂)天功”。這裡不僅鼓吹裂土分封，而且從理論上將其上升到“天功”的高度，誰悖逆這樣做，誰就是違反天意。於是國君們紛紛“舉其秀土，而侯封之”，魏王甚至將自己的愛妾也封為龍陽君。 他的真實姓名不知道。 從戰國策的記載看來他應該是婉轉媚人，頗有心機的吧。 龍陽自此成為同性戀的代稱，現在有很多針對同志的會所，比如龍陽國際會所等。
人物介紹
一次，魏王與龍陽君同坐在一條船上釣魚，龍陽君釣了十幾條魚便流淚。魏王說：“你有什麼不稱心的事嗎？為什麼不告訴我呢？”龍陽君回答說：“我沒有什麼不稱心的事。”魏安釐王說：“那么，為什麼要流淚呢？”龍陽君回答說：“我為我所釣到的魚而流淚。”魏王說：“這是什麼意思呢？”龍陽君回答說：“我開始釣到魚，很高興；後來釣到更大的魚，便只想把以前釣到的魚扔掉。如今憑著我美麗的面孔，能有機會為大王侍寢。我的爵位被封為龍陽君，在朝廷中，大臣們都趨附我；在路上，人們也為我讓道。天下的美人很多，知道我得到大王的寵信，他們也一定會提起衣裳跑到大王這裡來。到那時，我比不上他們，就成了最初釣的魚，也是會被扔掉的，我怎么不流淚泥？”魏安釐王說：“卿錯了！你既然有這種心思，為什麼不早告訴我啊？”於是下令全國，說：“有誰敢說有美人的，就把他滅族。”他武功非常好，是當時數一數二的劍術高手，而且對政治非常敏感，對於籠絡群臣很有辦法，還做到了出使其他國家。在當時的國君死了以後，還能被新的君王喜歡。就算是在秦始皇統一中國的時候，他還是全身而退，連史書上都沒有記載。
評價
據史載，龍陽君不僅艷名遠播，同時也是魏國數一數二的劍術高手，對政治有極高的敏感性，也經常代表魏國出使他國，完美地完成任務，同時兼具美人、計謀家、武術家、外交家等多重而複雜的身份。
他的努力成果是顯而易見的，後來諸多的徒子徒孫雖然有傾城傾國的、有獨得君王一生愛憐的，但是大多死於非命。但是龍陽君在魏安王死後，仍然地位穩固，被新君倚重。而且最最重要的是，在後來秦滅六國的過程中，其人消失於一切記載之中，生不見人死不見屍，大有可推敲的餘地，是隱了？遁了？穿越了？還是私奔了？不可考證。他生於几几年，史書也沒有記載！但是，他的美貌，他的智慧卻讓人們不得不記住這個絕世男人。《戰國策》：“由是觀之，近習之人，其摯讒也固矣，其自篡繁也完矣。今由千里之外欲進美人，所效者庸必得幸乎？假之得幸，庸必為我用乎？而近習之人相與怨我，見有禍，未見有福；見有怨，未見有德，非用知之術也。”
