成仙、成佛，這是眾多修行者的夢，可不管是成仙還是成佛，都必須接受一個事實，放棄肉身，除非是肉身成聖，可肉身成聖的仙與佛又是少之又少的。
放棄肉身，只是一個通俗的說法，書中或者是影視劇中大多叫脫胎換骨。
《新西遊記》《西遊記》里唐僧修成正果，吳承恩這樣描寫：“脫卻胎胞骨肉身，相親相愛是元神。今朝行滿方成佛，洗淨當年六六塵。”
凡人成正果如此，凡人成仙也是一樣，都是需要脫卻胎胞骨肉身的。
同理，妖成仙或者成正果也都是需要這樣的，只是形式不同。
比如《西遊記》里的車遲國三大仙，都是通過修煉道家法術脫了本殼，這也屬於脫胎換骨。
可孫悟空卻不同，他師從菩提祖師，在靈台方寸山斜月三星洞習得大品天仙訣，成就仙體，發生變化的只是他的毫毛，全部能跟隨孫悟空的心意而變，他的身體其他地方沒有絲毫的變化。
毫毛變了，算不上脫胎換骨。
孫悟空難道不需要脫胎換骨嗎?是的。
為什麼呢?
《新西遊記》有朋友曾跟書生說，那是因為他是石頭孕育的，石頭再怎么脫胎換骨，也還是石頭;也有朋友說，他從石頭裡出生就已經是脫胎換骨了等等。
不管怎樣的理由，都是承認孫悟空需要脫胎換骨的。
書生的觀點，與大家正好相反，書生認為孫悟空壓根不需要脫胎換骨。
原著道：“那座山，正當頂上，有一塊仙石……內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大……玉帝垂賜恩慈曰：下方之物，乃天地精華所生，不足為異……祖師聞言，暗喜道：這等說，卻是天地生成的……貫通一姓身歸本，只待榮遷仙錄名。”
從孫悟空出生到拜師菩提祖師，再到天庭為仙，這個過程中沒有誰把他當做妖，天庭雖然用妖仙形容他，但那也只是為了方便稱呼，孫悟空的確不在五仙之列，被喚作妖仙也是正常的。
從自始至終都是“仙”來看，孫悟空出生就是仙，他是三界最特殊的一位仙。
他從仙石里孕育出來的，本就是仙體，只是沒有經過點撥，沒有激發本身所具備的潛能而已。
說菩提祖師教沒錯，但更確切的說法應該是菩提祖師挖掘了孫悟空的潛能。
不是仙，為猴子的他也不可能活個幾百年。
所以說，孫悟空出生就是仙，與其他仙的區別在於，沒有被天庭授仙錄。
本就是仙，也就不需要什麼脫胎換骨了。
孫悟空學成歸來，吳承恩用了“得仙體”來介紹他。
《新西遊記》原著道：“原來人得仙體，出神變化，無方不知。這猴王自從了道之後，身上有八萬四千毛羽，根根能變，應物隨心。那些小猴，眼乖會跳，刀來砍不著，槍去不能傷。”
這一點，並不能證明孫悟空先前不是仙，只能證明先前的孫悟空沒有經過點撥，本身所具備的“仙”的能力沒有展現出來。
從仙石里孕育出的猴子，就是仙，不需要什麼脫胎換骨，孕育他的仙石早已替他脫胎換骨了，他最大的弱點是不清楚自己有多大本事，不清楚如何渡劫等。
《西遊記》 唐僧
