在《三國志》中關於漢獻帝的第一任皇后伏壽，只是提到伏壽皇后被曹操誅殺了。她與漢獻帝所生的兩位皇子也被曹操殺了嗎?曹操有那么狠毒嗎?
在《三國演義》中曹操誅殺伏壽皇后之前就殺了董貴人，當時董貴人已經懷有身孕，漢獻帝苦苦哀求曹操，可曹操還是把董貴人給絞死了，一屍兩命呀!如果是真的，曹操就太狠毒了!
正是因為這件事，伏壽皇后心裡非常害怕，才給其父伏完寫信，信中提到曹操殘忍殺害董貴人的事，要父親伏完秘密籌劃剷除曹操。
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雖然《三國演義》是小說，但是與陳壽的《三國志》的說法相差不大，不過伏壽皇后在信中向父親提到的是：丈夫漢獻帝因為董承被殺而怨恨曹公，言辭十分惡毒。曹操因為沒辦法治罪於漢獻帝，就拿伏壽皇后出氣，伏壽被廢黜並處死，她的兄弟也無一倖免。
但是《三國志》中沒有提到曹操絞殺了董貴人，東漢沒有貴妃，僅次於皇后的就是貴人。陳壽只記載了：建安五年春正月，董承等人謀反之事敗露，都被處死，然後曹操打算親自東征劉備。因而很多人都覺得劉備參與了“衣帶詔案”。
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反正《三國志魏書武帝紀》即沒有提到曹操下令絞死懷有身孕的董貴人，也沒有提到曹操殺死了伏壽皇后的兩個兒子。《三國演義》倒是有伏壽皇后和漢獻帝兩個兒子的事。
《三國演義》是這么說的：且說華歆將伏後擁至外殿。帝望見後，乃下殿抱後而哭。歆曰：“魏公有命，可速行!”後哭謂帝曰：“不能復相活耶?”帝曰：“我命亦不知在何時也!”甲士擁後而去，帝捶胸大慟。見郗慮在側，帝曰：“郗公!天下寧有是事乎!”哭倒在地。郗慮令左右扶帝入宮。華歆拿伏後見操。操罵曰：“吾以誠心待汝等，汝等反欲害我耶!吾不殺汝，汝必殺我!”喝左右亂棒打死。隨即入宮，將伏後所生二子，皆鴆殺之。當晚將伏完、穆順等宗族二百餘口，皆斬於市。朝野之人，無不驚駭。時建安十九年十一月也。
後人有詩嘆曰：
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曹瞞兇殘世所無，伏完忠義欲何如。
可憐帝後分離處，不及民間婦與夫!
為什麼說羅貫中的《三國演義》是三分假七分真，因為他算是參考了史書，對於曹操誅殺了伏皇后，最詳細的史書就是《後漢書》了。
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在《三國演義》中曹操命華歆誅殺伏壽皇后這一段，與《後漢書皇后紀下》中記載幾乎是一樣的：今使御史大夫郗慮持節策詔，其上皇后璽綬，退避中宮，遷於它館。鳴呼傷哉!自壽取之，未致於理，為幸多焉。”又以尚書令華歆為郗慮副，勒兵入宮收後。
閉戶藏壁中，歆就牽後出。時帝在外殿，引慮於坐。後被發徒跣行泣過訣曰：“不能復相活邪?”帝曰：“我亦不知命在何時!”顧謂慮曰：“郗公，天下寧有是邪?”遂將後下暴室，以幽崩。所生二皇子，皆鴆殺之。後在位二十年，兄弟及宗族死者百餘人，母盈等十九人徙涿郡。
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伏壽皇后與漢獻帝所生的兩個皇子，在《後漢書》中被曹操給毒死了，當然董貴人身懷六甲被曹操下令絞死也是出自《後漢書》：董承女為貴人，操誅承而求貴人殺之。帝以貴人有妊，累為請，不能得。後自是懷懼，乃與父完書，言曹操殘逼之狀，令密圖之。完不敢發，至十九年，事乃露泄。操追大怒，遂逼帝廢后。
反正在《後漢書》中的曹操是非常狠毒的，而《三國演義》曹操直接就是“竊國賊”。書生個人覺得曹操不至於那么做，就說董承的事，曹操那時候還是遵守君臣之禮的，怎么可能拿劍去皇宮殺董貴人，而《後漢書》是南朝宋史學家范曄所著，陳壽的《三國志》都記載的沒有那么詳細，范曄是靠腦補的，還是參照《曹瞞傳》。
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因而伏皇后與漢獻帝所生的兩個兒子很可能不會受到牽連，對於曹操誅殺伏壽皇后都是一件讓人費解的事，何況還要殺兩位皇子。當然如果民國史學家呂思勉先生的猜測是正確的，那么曹操為了徹底消除伏壽皇后制定的“誅曹計畫”，可能會把與她相關的人都除掉，如此兩個兒子也無法倖免。
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