原文
靈魂觀念高山族認為一切生物都有靈魂。人的靈魂有生靈與死靈之分,生靈附在活人身上,人死後生靈則變為死靈。死靈又有善惡之分,凡被認為生前積善或有功者的善靈,進入天府、靈界,死於非命者的惡靈則到處飄蕩,沒有歸宿,危害活人。阿美人認為人體有魂和魄,死後魂升天成為祖靈;魄則化為泥土而消失。泰雅人認為人只有一個靈魂,而布農人、曹人又認為人身有左右二靈,左善,右惡。卑南人認為人身有三靈,附在頭上與左右肩頭。
注釋
②壓勝。通常被用作驅除疾病的方法。外出時,掛菖蒲根於胸前,夜間行路時塗爐灰於額上,認為可保平安。如用茅葉多次拂觸病人身體,認為可以治癒疾病;或認為用線將病人與豬、雞相連,使疫病移於豬、雞,然後宰殺,即可使疫病消失。
③禳祓。用於解除一般性的災禍。賽夏人在淫雨中有祈晴的禳祓祭。布農人對橫死者行禳祓祭以驅除邪祟。阿美人在疾病流行時要請巫師參加禳祓。泰雅人產兒十天至十二天時,要由產婦抱嬰兒到室外見天日,行禳祓術,認為這樣可保障嬰兒不受惡靈侵擾。此外,還盛行占卜,並有種類繁多的禁忌。