高山族的服飾高山族具有藝術創造的才能，突出地表現在服飾上，服飾色彩絢麗，華麗精美，裝飾考究。
高山族男女全身五光十色，飾物種類很多，主要有貝料、貝片、琉璃珠、豬牙、熊牙、羽毛、獸皮、花卉、銅銀首飾、錢幣、紐扣、竹管等，全身上下裝飾得五光十色。
高山族服飾不離蛇。婦女的刺繡也享有盛名，色彩鮮艷，幾何圖案則以蛇紋曲線為主。高山族的服飾圖案、日用品、工藝品多選用蛇紋圖案，這與他們的居住環境和圖騰有著不可分割的關係。由於高山族生活在蛇類出沒的亞熱帶地區，對蛇的屬性、特點有較多的了解，他們把"百步蛇"當作神靈的化身，認為是祖宗的靈魂附在上面，因而不能殺害，並把它作為神靈加以崇拜，如卑南人喜歡蛇雕刻，據說是為了祈求祖先的保佑。
額飾，男子所用。有兩種製法。一是以厚布為地，綴以貝珠；另一是以燒珠條相間穿綴，束於額際與帽沿。
冠飾，男子所用。台灣曹部族的冠飾在皮帽上插上數根羽毛。泰雅部族是在藤製或熊皮製圓頂小帽圈下沿綴貝紐而成。排灣部族善制鹿角冠與豹牙冠。阿美部族善制羽冠與花冠。
砍刀，金屬工藝品。流行於台灣省高山族地區。形制多樣，長短不一。刀把和木製刀鞘製作精緻，裝飾別致，有的雕刻整條蛇紋，有的將人紋並列配置，或配以點、線、三角等幾何形紋飾，有的鑲貝飾。男子佩掛腰間，既是生活用具，亦作裝飾。
胸飾，流行於台灣省各地高山族民間。有兩種製作樣品。一種是胸帶，以草或布料編成，上綴以寶貝，下懸鏈袋。另一種是胸鏈，以貝珠、玻璃珠、燒珠、珊瑚穿綴而成。綴線長可繞頸三四周后垂於胸前。男女胸飾製法相似。
過去在高山族各支系中普遍存在著身體毀飾的習俗，如拔毛、鑿齒、穿耳、束腹、紋身等。40年代中期以後，這些習俗逐漸趨於衰退，但其殘餘影響還在。
拔毛，指的是拔除體毛，有的支系是男性拔除，有的是女性拔除，有的是男女皆拔。男性用竹片夾子拔，女性以細麻線絞拔，有的甚至以火炭燎燒，並不覺得痛苦。
鑿齒，是在十二歲至十六歲時，拔掉左右兩個門牙或兩個犬齒。有的直接用小鐵棒抵在牙上用石頭敲掉欲拔之牙。有些無拔牙缺齒習俗的支系，願將牙齒染成黑色，以黑齒為美。
穿耳，尤以排灣人與阿美人的男子最為突出。他們耳垂穿孔較大，一般用鉛盤，貝殼和竹管做耳飾，並將琉璃珠用絲線連在雕有花紋的竹管一端，結紮在腦後的頭髮上，來防止擺動掉落。
束腹，是一些支系男子的特殊習俗。束腹帶是用厚竹片彎成的，兩端鑽孔，穿麻繩以勒緊，勒扣在後腰。從十二三歲起直到五六十歲停止，晝夜都緊束在腰腹，以使胸部和腿部肌肉發達健康。
紋身，各支系具體情況不同，有的男紋女不紋，有的女紋男不紋。有的以紋身為美飾，有的以紋身為勇武的象徵。受原始宗教的影響，認為紋身可以得到祖先靈魂的保佑，去災免禍。除紋身外，還有紋面的。無論以什麼方式毀飾身體，其共同的目的都是為了美觀、勇武、聯姻、紀功、尊貴。
