內容簡介
顏之推以學問廣博著稱。《顏氏家訓》中《書證》篇考據名物，討論語詞訓詁，《音辭》篇辨析聲韻，“斟酌古今，掎摭利病”，都頗具精義，反映出顏氏廣博的學識和較深的造詣。《顏氏家訓》涉及範圍極廣，其中包括地域風俗的介紹，佛理的論證，文字、聲韻的校勘等。國學大師王利器曾高度肯定了《顏氏家訓》一書的歷史文獻價值，指出該書對研究南北諸事、《漢字》、《經典釋文》、《文心雕龍》等專門學問，有重要參考價值，並專門指出《顏氏家訓·音辭》一篇“尤為治音韻學者多當措意”。
作者簡介
顏之推，字介，湖北江陵人，南北朝時期北齊著名的文學家和教育家。
顏之推出生在群雄割據、南北分裂的時代。他出生於南朝梁大通三年，在他六十餘年的有生時間內，北朝經歷了北齊、東魏、西魏、北周、隋等數個政權的變更，南朝雖只有梁、陳兩個漢族政權的更替，也遭受了侯景之亂、隋滅陳等大的事變。這六十餘年的時間，可以說是兵荒馬亂，民不聊生，這些，顏之推不僅是耳聞目睹，更是身受其害的。
根據《北齊書·顏之推傳》的記述，梁武帝太清三年，顏之推僅十九歲就擔任了湘東王國右常侍，加鎮西墨曹參軍，可謂少年得志。二十一歲時，顏之推在郢州治所夏口掌管記。侯景之亂中，叛軍攻陷郢州，顏之推難逃厄運，不幸被俘，後因有人替他求情，雖免死卻被囚送到了建康。第二年，梁軍收復建康，侯景敗死，顏之推又回到了江陵，任散騎侍郎等職，這是他一生中所任的最高職位。梁元帝承聖三年，西魏軍攻陷江陵，顏之推再次被俘，第二年，被遣送到了弘農郡的李遠那裡。但是，顏之推不忘故國，一直想著回到南方。他在北齊文宣帝天保七年冒險逃到了北齊，想從這裡借道返回梁國。然而不久，他就在北齊的京都鄴城聽到了梁將陳霸先廢梁自立的訊息，於是斷絕了回到南方的念頭而繼續留在北齊。從那以後，他在北齊度過了二十年相對穩定的生活。這段時期顏之推在仕途上雖屢有升遷，然而身處險惡的官場，時時有被陷害甚至招致殺身之禍的危險。這使顏之推的內心蒙上了陰影。北周建德六年，周武帝宇文邕滅北齊，顏之推第三次做了亡國奴，這時他才四十七歲。周靜帝大象二年，顏之推在京城長安擔任御史上士一職。隋取代了周以後，他在隋文帝開皇年間被太子楊勇召為學士，不久便病逝了。
顏之推的生平著述非常豐富，非常可惜的是，現存於世的只有《顏氏家訓》、《還冤志》以及《北齊書·文苑傳》中的《觀我生賦》一篇，另外還有佚詩五首。
編輯推薦
一部關於立身、治家、處事、為學的經驗總結，中華民族寶貴的精神和文化遺產，被譽為“古今家訓之祖”的一部有著豐富文化內蘊的作品，我國古代親職教育理論寶庫中的一份珍貴遺產，歷代學者推崇備至的一部親職教育的典範。
顏之推一生，歷仕四朝，“三為亡國之人”，飽嘗離亂之苦，卻能以一介儒生。保持家業不墜，不是對立身處世有一定經驗的人，是很難做到的。入隋以後，他便本著“務先王之道，紹家業之業”的宗旨。結合自己的人生經歷、處世哲學，旁徵博引，寫成《顏氏家訓》一書訓誡子孫。
歷代學者對該書推崇備至，稱讚其“篇篇藥石，言言龜鑑”。在這部家訓中，顏之推系統地講述了治家、教育、做人、修身以及成才的道理和方法。這些道理和方法，即使今天讀來，仍能深受啟迪。
目錄
第一卷
兄弟第三
第二卷
第三卷
勉學第八
第四卷
文章第九
涉務第十一
第五卷
第六卷
第七卷
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