須彌山掌:原來渡難還他這一掌，乃是少林七十二絕藝中之一的“須彌山掌”。 -百科知識中文網

簡介

須彌山掌門檻極高，極為難練，總能勉強練成，每次出掌也需坐馬運氣，凝神良久才能發掌。若一旦有所突破，便能遠近如意，不以距離遠而減弱掌力，能蓄力於虛，如掌藏須彌，威力極大。《倚天屠龍記》中渡難使出此掌時，讓少林方丈空聞和羅漢堂首座空智都極為欽佩。
“陡然之間，殷天正將右手聖火令交於左手，將渡難的黑索一壓，右手一招劈空掌便向他擊了過去。渡難左手一起，五指虛抓，握成空拳，也是一掌劈出。空聞、空智等一齊“噫”了一聲，聲音中充滿了驚訝佩服之情。原來渡難還他這一掌，乃是少林七十二絕藝中之一的“須彌山掌”。這門掌力極難練成，那是不必說了，縱然練成了，每次出掌，也須坐馬運氣，凝神良久，始能將內勁聚于丹田，哪知渡難要出掌便出掌，一動念間就將“須彌山掌”拍了出來，跟著黑索一抖，又向楊逍撲擊而至。”
“殷天正與渡難比拚掌力，拚到三十餘掌之後，已自知終非敵手，心想：“我們今日之事，以救謝兄弟為重。我一個人的勝負榮辱，何足道哉？何況輸在少林派前輩高人手下，也不能說是損了我白眉鷹王的威名。”當下拚得一掌，便向後退出半步，拚到十餘掌後，已退到丈許之外。哪知“須彌山掌”乃少林派七十二絕藝之一，渡難在這掌法上浸淫數十載，威力實是非同小可，殷天正退一步，渡難的掌力跟著進擊一步，勁力竟不以路程拉遠而稍衰。”

分析

金庸的小說中，少林擁有七十二絕藝，這七十二門絕學各有奧妙之處，常人只需精通一門便足以成為一流高手。但在七十二門絕藝中，有幾門掌法上的絕學人氣極高，深得金庸冬粉追捧。如般若掌，大金剛掌，須彌山掌。
般若掌為少林派最為高深的掌法，掌力越練越強，招數愈練愈純，那是學無止境，需至剛至滿頓悟為至空，方得終成。金庸新修的《天龍八部》中少林方丈玄慈煉般若掌掌法始終未成，後來在五台山腰的涼亭中　曾化名「遲老先生」使佛門般若掌攻喬峰，希望被喬峰打死，結果喬峰仁義無雙，寧願自己撤力冒著被擊殺的風險，未傷害喬裝的玄慈。讓玄慈大有感觸，終悟出最後般若掌最後一掌“一空到底”，將波若掌初步練成。
大金剛掌也是在《天龍八部》中少林方丈玄慈手中出世，大金剛掌極為難練，少林寺中往往過百年才有人煉成，好在練功訣竅和密譜都在藏經閣中存放，所以未失傳。此掌法威猛異常，如金剛出掌，能夠隔空打出凌厲之極的掌力。阿朱被玄慈一招大金剛掌的餘力打中，險先喪命，得喬峰和薛神醫相救才活命。
“喬峰借著玄難這一掌之力，向前縱出丈余，忽聽得身後有人深深吸了口氣，聲音大不尋常。喬峰立知有一位少林高僧要使“劈空神拳”這一類的武功，自己雖然不懼，卻也不欲和他以功力相拚，當即又將銅鏡擋到身後，內力也貫到了右臂之上。便在此時，只覺得對方的掌風斜斜而來，方位殊為怪異。喬峰一愕，立即醒覺，那老僧的掌力不是擊向他背心，卻是對準了止清的後心。喬峰和止清素不相識，固執無救他之意，但既將他提在手中，自然而然起了照顧的念頭，一推銅鏡，已護住了止清，只聽得拍的一聲悶響，銅鏡聲音啞了，原來這鏡子已被玄難先前的掌力打裂，這時再受到玄慈方丈的劈空掌，便聲若破鑼。喬峰迴鏡擋架之時，已提著止清躍向屋頂，只覺他身子甚輕，和他魁梧的身材實在頗不相稱，但那破鑼似的聲音一響，自己竟然在屋檐上立足不穩，膝間一軟，又摔了下來。”
“薛神醫伸出手去，替阿朱搭了搭脈，只覺她脈息極是微弱，體內卻真氣鼓盪，兩者極不相稱，再搭她左手脈搏，已知其理，向喬峰道：“這位姑娘若不是敷了太行山譚公的治傷靈藥，又得閣下以內力替她續命，早已死在玄慈大師的大金剛掌力之下了。”

評價

此三門掌法都是十分難練，相對來說波若掌當是最高深的掌法，畢竟為金庸在書中明文點出”少林最為高深的掌法”。須彌山掌和大金剛掌當都是各有所長。
綜合評價為：
般若掌：佛門第一掌法，永無窮盡，一旦至剛至滿頓悟為至空，方得終成。
大金剛掌：百年難有人煉成的剛猛雄渾掌法。
須彌山掌：神奇無比的遠程掌力，門檻極高，一旦突破，便能遠近如意，一丈外的掌力絲毫不減，蓄力於虛，如掌藏須彌。

金庸作品中出現過的武功

須彌山掌

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