阿爾科巴薩隱修院

阿爾科巴薩隱修院

阿爾科巴薩隱修院全貌阿爾科巴薩修道位於里斯本北部的聖瑪利亞,阿爾科巴薩隱修院建於12世紀阿方索Ⅰ世統治時期。阿爾科巴薩修道院規模宏大、建築風格鮮明、用料上考究、建造細膩,是中世紀戈特藝術的典型代表作。1989年被列入《世界遺產目錄》。

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院全貌
阿爾科巴薩修道位於里斯本北部的聖瑪利亞-阿爾科巴薩隱修院建於12世紀阿方索Ⅰ世統治時期。阿爾科巴薩修道院規模宏大、建築風格鮮明、用料上考究、建造細膩,是中世紀戈特藝術的典型代表作。

基本信息

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院遺蹟

中文名稱:阿爾科巴薩隱修院
英文名稱:Monastery of Alcoba
國家:葡萄牙
所屬洲:歐洲

批准時間:1989

批准標準:1989年根據文化遺產評選標準C(I) (IV)被列入《世界遺產目錄》

基本簡介

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院大樓
阿爾科巴薩修道院位於葡萄牙西部大西洋沿岸的萊里亞區的阿爾科巴薩市。阿爾科巴薩修道院建於1153年,即西多會偉大的精神領袖之一聖伯納德逝世那一年,它位於葡萄牙第一位國王阿豐索·恩里克斯賜予西多會修士的封地上,這是為了感謝他們在從摩爾人手中收復國家過程中所作的貢獻。“白衣修士”們(他們的白衣象徵隱修院生活的苦行和純潔)在這裡建成了歐洲最美的隱修院之一。西多會修士十年前就來到了葡萄牙,恰好是在卡斯蒂利亞承認葡萄牙王國之後。他們積極參與鞏固國家的活動,特別是作為農業組織者。這些“農藝修士”同葡萄牙君主保持著密切聯繫,後者則授予他們相當大的權力,包括立法允許他們建造城鎮,以開闢周圍的土地並使人口繁衍。隱修院很快始興盛。13世紀的阿爾科巴薩富饒而有影響向,其權勢覆蓋了廣闊肥沃的土地,以及13座城鎮,四個海港和兩座城堡。以後,這些權力隨著王室的意願而擴大或遭限制。直到自由君主政體出現之前,西多會在葡萄牙知識界和政治生活中一直時斷時續地扮演著顯著的角色。隱修院在16世紀進行教育活動的過程中成為一個重要的文化中心,在諸如修史和造型藝術、特別是雕塑領域中成就非凡。它擁有後來十分著名的一台印刷機和一個圖書館

大概介紹

阿爾科巴薩隱修院浮雕
宏偉的阿爾科巴薩西多會隱修院於12世紀的葡萄牙,是宗教建築的傑作。從1989年起,它被列入教科文組織世界遺產名錄。位於葡萄牙中部城鎮阿爾科巴薩的聖瑪麗亞西多會隱修院同一個民族的歷史密切相關,這對於具有世界性的非常重要的古蹟來說並不多見。隱修院建於1153年,即西多會偉大的精神領袖之一聖伯納德逝世那一年,它位於葡萄牙第一位國王阿豐索·恩里克斯賜予西多會修士的封地上,這是為了感謝他們在從摩爾人手中收復國家過程中所作的貢獻。“白衣修士”們--他們的白衣象徵隱修院生活的苦行和純潔--在這裡建成了歐洲最美的隱修院之一。它矗立在那裡,證明了他們在一個國家誕生的過程中在宗教、文化、政治和社會方面所起的傑出的作用,這個國家將因它偉大的航海發現而成為全世界基督教文明的燈塔。西多會修士十年前就來到了葡萄牙,恰好是在卡斯蒂利亞承認葡萄牙王國之後。他們積極參與鞏固國家的活動,特別是作為農業組織者。這些“農藝修士”同葡萄牙君主保持著密切聯繫,後者則授予他們相當大的權力,包括立法允許他們建造城鎮,以開闢周圍的土地並使人口繁衍。隱修院很快始興盛。13世紀的阿爾科巴薩富饒而有影響向,其權勢覆蓋了廣闊肥沃的土地,以及13座城鎮,四個海港和兩座城堡。以後,這些權力隨著王室的意願而擴大或遭限制。直到自由君主政體出現之前,西多會在葡萄牙知識界和政治生活中一直時斷時續地扮演著顯著的角色。隱修院在16世紀進行教育活動的過程中成為一個重要的文化中心,在諸如修史和造型藝術、特別是雕塑領域中成就非凡。它擁有後來十分著名的一台印刷機和一個圖書館。

歷史意義

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院浮雕
苦行簡樸的理想 ,使聖瑪麗亞隱修院具有獨一無二的地位並列入聯合國教科文組織世界遺產名錄的原因是它的建築美與和諧。它屬於古老的西多會教堂的哥特風格,體現著聖伯納德所倡導的簡樸和苦行的理想,數百年來不斷的改建都未能改變這種簡樸的風格。這一精神上的追求銘刻在教堂最微小的細節上,教堂的正面寬大優雅,由三個部分組織。早期哥德式大門上有七個拱門緣飾,築在七根柱子之一,側面分別刻有聖本尼狄克和聖伯納德的雕像。樸素而神聖的中殿在以尖拱支撐的四角形拱頂之下延伸到高壇,它莊嚴地垂直向上,令人感受到一種樸素的崇高。耳堂也有肋狀拱頂,帶兩個飾有圓花窗的小教堂,以一個拉丁式十字作為教堂的象徵。

風格藝術

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院正門
從勃艮第藝術到曼奴埃爾式風格 。位於耳堂皇家先賢祠的第一代葡萄牙國土、王后、王子和公主的墳墓表明了君主政體同這個西多會隱修院的關係。最著名的墳墓是國王佩德羅一世和伊內斯·德·卡斯楚的,他們充滿悲劇色彩的戀愛故事孕育了一個文學傳統,從卡蒙斯和貝萊斯·德·格瓦拉到亨利·德·蒙泰朗的《死了的王后》。兩個戀人躺在相向的墳墓中,似乎準備在最後審判日到來時再次凝視。佩德羅王子秘密娶伊內斯為妻,王子的父親,阿豐索四世國王卻在1355年命人將她暗殺於科英布拉。佩德羅繼位後將愛人的遺體莊重地遷往阿爾科巴薩,並把兇手處死。在裝飾他們那高大石棺側面的雕帶上描繪了他們不幸的結合,天使們在上面守望著。裝飾雕刻綜合了塵世和宗教的主題,具有一種罕見的美。16世紀,教堂又增加了一個曼奴埃爾風格的聖器收藏室,還有一些飾有大量雕像的小教堂。最著名的小教堂獻給“聖伯納德之死”,被認為是阿爾科巴薩的雕刻家們最精美的作品之一。在隱修院原有的勃艮第式主體建築的基礎上在不同時期又修建了一些其他建築。其中有多姆·狄尼斯迴廊,牧師會禮堂、寢室、修士大廳、飾以花磚鑲板的國王大廳、餐室,以及一個帶有巨大的煙囪和水池的18世紀的廚房。但整個複雜的建築依然保留著一種樸素和簡潔,想來聖伯納德對此會非常讚賞。阿爾科巴薩隱修院始終是西多會哥德式藝術的傑作,給許多歷史學家和觀光者留下了深刻印象,其中包括英國作家和旅行家威廉姆貝克福德,他為它寫下了令人難忘的文字。它仍然帶有一個民族的不可磨滅的痕跡,這個天才的民族“為世界帶來了新大陸。” 兩個戀人“隱修院中有著名的國王佩德羅一世和他的情人伊內斯·德·卡斯楚的靈柩。一對戀人躺在相向的陵墓中,似乎準備在最後審判日到來時再次凝視。”

構造

阿爾科巴薩隱修院阿爾科巴薩隱修院內部
阿爾科巴薩修道院的正面寬大優雅,由三個部分組織。早期哥德式大門上有七個拱門緣飾,築在七根柱子之一,側面分別刻有聖本尼狄克和聖伯納德的雕像。樸素而神聖的中殿在以尖拱支撐的四角形拱頂之下延伸到高壇,它莊嚴地垂直向上,令人感受到一種樸素的崇高。耳堂也有肋狀拱頂,帶兩個飾有圓花窗的小教堂,以一個拉丁式十字作為教堂的象徵。修道院的耳堂或皇家先賢祠的第一代葡萄牙國土、王后、王子和公主的墳墓表明了君主政體同這個西多會隱修院的關係。最著名的墳墓是國王佩德羅一世和伊內斯·德·卡斯楚的,他們充滿悲劇色彩的戀愛故事孕育了一個文學傳統,從卡蒙斯和貝萊斯·德·格瓦拉到亨利·德·蒙泰朗的《死了的王后》。兩個戀人躺在相向的墳墓中,似乎準備在最後審判日到來時再次凝視。佩德羅王子秘密娶伊內斯為妻,王子的父親,阿豐索四世國王卻在1355年命人將她暗殺於科英布拉。佩德羅繼位後將愛人的遺體莊重地遷往阿爾科巴薩,並把兇手處死。在裝飾他們那高大石棺側面的雕帶上描繪了他們不幸的結合,天使們在上面守望著。裝飾雕刻綜合了塵世和宗教的主題,具有一種罕見的美。16世紀,修道院又增加了一個曼奴埃爾風格的聖器收藏室,還有一些飾有大量雕像的小教堂。最著名的小教堂獻給"聖伯納德之死",被認為是阿爾科巴薩的雕刻家們最精美的作品之一。在隱修院原有的勃艮第式主體建築的基礎上在不同時期又修建了一些其他建築。其中有多姆·狄尼斯迴廊,牧師會禮堂、寢室、修士大廳、飾以花磚鑲板的國王大廳、餐室,以及一個帶有巨大的煙囪和水池的18世紀的廚房

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