文獻記錄
再說廣南巨寇，姓鍾名明亮，長樂人氏。聚眾數千，有蘇州朱賁、石城童乂，東莞耿星星、東光張師旦等輔之。內惟張師旦頗有謀略，能出計畫。耿星星勇冠三軍，昔年落魄江湖，投宿一古寺中，遇群盜與寺僧合謀劫一大姓。適耿入寺，慮泄其機，僧與群盜起以利刃迫之。耿大怒，將寺中銅鐘一口用手輕輕托起，以示威猛。群盜攝伏不敢犯，寺僧速供食寢，謝過而止。殊盜眾見耿衝破其綱，夜半相約，欲負寺中韋馱天尊而去。天尊系銅所鑄，其值不下百緡，奈重甚，剛剛轉動，仆身便倒，天尊護杵二指，適將一盜貫心而死，大震一聲，盜眾盡散。寺僧驚起，一見駭異，數人不能扛。耿上前，以雙手挽起，仍安置如舊，面不改色，氣不喘息。寺僧拜伏於地，謝曰：“僧等今後再不與群盜伍矣。”耿不顧，天明竟去。
一日游至海豐縣，見縣尉率無數兵役，追獲鍾明亮甚急。
明亮大窘，無處逃竄，耿不忿，披靡直入，奪其兵器而舞，獨擋兵役。眾皆辟易，明亮以是得免。及明亮大舉，攻陷南雄府始興等縣。耿千里來歸，明亮大喜，與張師旦二人，俱任心腹爪牙。旬日，又招得李虓、章（王同）、曹順、曹能等，隨添無數人馬。師旦臨陣，用金人鐵浮圖之法，練成牙兵。身披重鎧，頭戴鐵兜鍪，周匝綴以長檐，三人為伍，貫以韋索，每進一步，即用以拒馬，更翼以弓石，有進無進，果然摧堅陷陣，銳不可擋，又拔長寧、龍川等縣，惠州震恐，直窺潮陽。
公元1289年，世祖至元二十六年，正月，廣東循州民鍾明亮率眾起義，攻下贛州、寧都，據秀嶺。五月，鍾明亮降元。閏十月，鍾明亮反以眾萬餘人攻梅州，分遣江羅等八千人攻漳州。韶州、雄州等地的起義軍二十餘處起兵回響。
歷史背景
元朝統一全國以後，孛兒只斤忽必烈自以為統治已經鞏固，便接連發動了對占城、日本、交趾等鄰國的戰爭。與此同時，統治集團內部矛盾尖銳化，西北、東北的蒙古貴族不斷舉兵，反對孛兒只斤忽必烈。元廷為應付內外戰爭的需要，在民間徵發大量人力和物力，肆意榨取，各級官吏乘機從中漁利，各族人民被迫起來反抗。當時，江南人民所受壓迫最重，因而反抗也最烈。
人物生平
13世紀80年代，相繼起事的有廣東陳良臣、黎德、歐南喜和福建黃華等。至元二十四年（1287）冬，福建汀州（今福建長汀）鍾明亮起義，把鬥爭推向高潮。汀州一帶，山深林密，廣東、江西許多失去土地的農民，千百成群，移居到此，開荒種地，稱為畲民。鍾明亮就是畲民之一。他發動起義後，義軍很快發展到十萬人，活躍於福建、江西、廣東三省邊界地區。在他的影響下，廣東董賢舉、江西丘元、謝主簿、劉六十、盧大老、福建泉州陳七師、興化朱三十五等，紛紛起義，互相呼應，對元朝統治形成很大的威脅。元朝政府集中大批軍隊圍攻，鍾明亮採用流動作戰的方法，出沒無常，東擊則西走，西擊則東逸，使元軍疲於奔命。為了在軍事上取得主動，他曾兩次假降，但一當形勢有利，便重新舉事。元軍圍剿數年，始終未能取勝。至元二十六年（1289），丘應祥被月的迷失俘獲。月的迷失請以其人等為元官吏。不允，詔押往京師。至元二十七年，鍾明亮病逝，起義趨於失敗。
元朝名人
| 元朝 (1206-1370) ，元朝從1271年建立，到1368年滅亡，前後共九十七年。元朝結束了自唐滅亡以來長達三百七十年的又一次大分裂時期，使中國再次實現了大統一。這為之後明清的長期統一奠定了基礎。這時期各民族間的經濟與文化交流得到更大發展，回族就是在元代形成的。元朝的地域異常遼闊，這基本上奠定了中國疆域的雛形。 |
