簡介
花雕酒又名狀元紅和女兒紅,相傳古時江浙地區的人都會自家釀黃酒,因為想送人但苦於一般的器皿不夠精細,所以就請人燒制一些外面雕有龍鳳、花草、魚鳥的瓦罐或土罐,因此裝在此類器皿中的黃酒被尊稱為花雕。
歷史
清朝浙江省大臣謝墉平時喜歡喝黃酒,那酒都是嘉善老家送來的。嘉慶皇帝少年時是十五阿哥,曾跟這位謝墉學習近體詩。有時候,老師謝墉一個人躲在書房津津有味地品老酒,少年嘉慶經不住那陣陣香味的誘惑,趁老師出去方便時,便抓起酒壺偷偷地喝上幾口。日子長了,十五阿哥也喜歡上了嘉善的黃酒。
那一年,乾隆帝的一個宗女準備出嫁,那是一個不在宮裡長大的“民間格格”。按照旨意,她將被嫁到蒙古草原上,去給那裡的一位親王當兒媳婦。格格出嫁是件大事,宮中需要提前一年采備各種嫁妝和辦喜宴用的各類名酒。其中有一種陪嫁用的名酒“花雕酒”,又稱“女兒酒”,采備的難度很高。
說起這種酒頗有點來歷。在民間,浙江省花雕酒一般在女兒出世那年釀製。釀成後,將它灌裝在有彩繪圖案和花紋的罈子里。這罈子俗稱“花雕”,這酒就是“花雕酒”了。江南釀製花雕酒的歷史悠久。清代筆記《浪跡續談》上,便有“最佳著名女兒酒,相傳富家養女,初彌月,開釀數壇,直至此女出門,即以此酒陪嫁。其壇常以彩繪,名曰花雕”的記載。
皇宮內,娶嫁的規矩有的地方與民間的婚俗有點相似,“民間格格”從小生活在江浙一帶,乾隆帝有旨,格格遠嫁他鄉得按江浙地區的婚娶習俗辦。“民間格格”芳齡十五,按民間風俗習慣,得采備八千壇十五年陳的花雕酒作陪嫁之用。乾隆帝特地吩咐,要十五阿哥親自操持籌辦工作。
金銀珠寶、綾羅綢緞、首飾佩件等嫁妝很快置辦好了,唯有十五年陳的花雕一時難辦到。因為花雕酒的原產地在江浙兩省,且都是大戶人家自家釀製備用的。儘管少數有實力的酒作坊也貯藏一部分,但都是按年份每期年貯存一定數量,而格格陪嫁用的酒,不但數量巨大,而必須是同一個批次的。也就是說,必須是在同一個作坊內釀造,且貯藏在同一酒窖的。絕對不能分別在幾個地方采備,然後將其數量相加的,這是皇宮采備的規矩。
負責采備的官員早已與產地聯繫,但各地反饋情況並不樂觀,蘇州府、松江府和紹興府都已如實稟報,“民間格格”嫁妝所需的花雕酒不是數量不夠,就是釀造和下窖的年份不對。看來,一下子要弄八千壇十五年陳的花雕酒,還真不是一件容易的事情。十五阿哥為此非常著急。忽然他想到了正在四庫館參與編纂《四庫全書》的謝墉。老師不但辦事認真,而且熟悉江浙一帶酒類釀造事務,便傳旨讓他親自出馬南下采備。
謝墉熟悉江南一帶的黃酒作坊,了解黃酒產地的風俗和習慣。他接旨後,便日夜兼程,風塵僕僕地趕回老家,找到了楓涇鎮(當時楓涇鎮南北分治,南屬浙江省嘉興府嘉善縣,北屬江蘇省松江府華亭縣。現屬上海金山區。)陸家。陸氏為浙西巨富,在西塘鎮設有四個釀酒的作坊。其黃酒產量以及黃酒的貯藏量在江浙交界地區首屈一指。謝墉與陸家幾個弟兄都有交情,采備花雕酒的事務很快敲定。謝墉在老家嘉善搞到八千壇十五年陳的花雕酒,訊息傳到紫禁城乾隆帝和太子都十分高興。從此,嘉善出產的花雕酒名播四方,而十五年陳的花雕酒更是名滿天下,謝墉也因此為朝廷立了一功。十五阿哥永琰給西塘陸氏題字“嘉善貢酒”,陸氏把嘉慶帝的御書做了酒莊的門額,1861年,太平軍占領西塘,禁止民間釀酒,遂關閉了陸氏酒莊,後來重新開辦,規模已經大不如前。
在民國時期一些學者對黃酒生產技術進行過系統的調查,寫出過一些著作。並用西方的釀酒理論加以闡述。但是生產技術並沒能什麼改動。新中國成立後,黃酒生產技術有了新的突破。最主要的特徵是黃酒實現了機械化生產。但由於歷史的原因,黃酒的生產區域主要集中在南方四省一市(浙江、江蘇、上海、江西、福建),此外,在其它地方也有少量發展。由於其它酒類的發展及歷史原因全國黃酒的年產量均不足百萬噸。但近些年,黃酒的產量有逐年上升的趨勢。
飲用方法
1、冬天的喝法:加入切成細絲的姜、枸杞子加溫至45度左右飲用。也可將雞蛋打入酒中,燒熱時成蛋花狀,倒入杯中酒香撲鼻,暖人心腸,細品慢酌、其樂融融,具有養身健體的功效。
2、夏天的喝法:在不低於10年的陳釀花雕里放入幾顆話梅(不要放姜和枸杞子,夏天均宜少食),用電熱壺(最好是用小砂鍋)加熱微開後再煮10分鐘左右,待降至室溫即可入冰櫃冰鎮,以10—15℃為佳,加冰塊飲用亦可。不宜似啤酒之牛飲,小口小口地慢飲方可覺其真味。
作用療效
1、保健功能:具有和血、行氣、行神、驅寒、壯筋骨等諸多保健功能。常飲能使人精神旺盛,體力充沛。據《本草綱目》記載,可與許多名貴中藥泡製成療效顯著的經酒。有固本增元,怯除病痛的功效。
2、營養功能:營養豐富,內含21種胺基酸,含多種蛋白質、糖類和維生素。
3、調味功能:可去腥、去膻、增香,使菜餚更加鮮美,具有美容功效。
首先是紹興花雕黃酒中含有豐富的蛋白質和胺基酸。其富含的蛋白質為酒中之最,每升紹興加飯酒的蛋白質為16g,是啤酒的4倍。而且,黃酒中的蛋白質經過微生物酶降解,極易被人體吸收利用。而人體必需的8種胺基酸也都能在黃酒中找到。據統計,每升加飯酒中的必需胺基酸達3400mg,半必需胺基酸達 2960mg,而啤酒和葡萄酒中的必需胺基酸僅為440mg甚至更少。
其次,黃酒中含有豐富的無機鹽以及微量元素。人體內的無機鹽是構成機體組織和維護正常生理功能所必需的,按其在體內含量的多少可分為常量元素和微量元素。黃酒中已經檢測出的無機鹽就有18種之多,包括鈣、鎂、鉀、磷等多種常量元素和鐵、銅、鋅、硒等微量元素。成人每日約需12.5mg的鋅,喝黃酒恰能補充人體鋅的需要量。
此外,我國居民每日硒的攝入量也與世界衛生組織推薦的日攝入量相差甚遠,黃酒中含有的硒比紅葡萄酒高約12倍,比白葡萄酒高約20倍,且安全有效,能有效幫助人體補充缺乏的硒元素。另外,黃酒中還富含多種維生素。酒中的維生素來自原料和酵母的自溶物。黃酒主要以米和小麥為原料,除了含豐富的B族維生素外,小麥胚中的維生素E含量高達554mg/kg,使得黃酒中具有多種維生素。
營養價值
啤酒被列為營養食品,稱為“液體麵包”,那么紹興酒被譽為“液體蛋糕”是當之無愧的,紹興酒營養之豐富,在世界酒體中是罕見的。花雕酒胺基酸總含量每升高達6770.9毫克,尤其是人體必需的、而人體本身又不能合成、只能依靠從食物中提取的8種胺基酸達2550毫克,是啤酒的11倍,葡萄酒的12倍。其中尤以助長人體發育的、多數穀物中缺乏的賴氨酸,其含量與啤酒、葡萄酒和日本清酒比,要高出2—36倍。發熱量較高:元紅酒、加飯酒、善釀酒和香雪酒每升所含的熱量,分別為4249千焦耳、5024千焦耳、4898千焦耳和8415千焦耳,是啤酒的2.8—5.6倍,葡萄酒的1.2-2.3倍。因此,紹興酒有明顯的減除疲勞、增加體力之功效。如同北方人幾千年來喜歡白酒與白酒的禦寒功能密不可分一樣,幾千年來,正是因為紹興酒的獨特的營養功能而全民皆飲,流芳千年。
區別
黃酒——黃酒,是用糯米經浸泡、蒸煮、發酵而釀成的,屬於料酒中的一種。烹調時加點黃酒,的確能去除魚、肉類的腥味,但味道卻不比添加料酒時來得芳香誘人。而料酒和黃酒的最大區別就是:黃酒可以作為料酒用;但料酒卻不能當黃酒喝。
花雕——花雕是紹興黃酒的一種,正是因為其溫和的特性(一般是15度左右),花雕酒也深受廣東人的喜愛。花雕酒可直接飲用,也可溫燙至38或40度時飲用。加溫後的花雕酒酒精度降低,因此變得更加香醇厚實,容易入口。除了佐菜飲用以外,不少名菜都以花雕酒為材料製作而成,例如花雕雞、花雕燴蟹肉等等。值得一提的是,吃蟹最好飲花雕酒,蟹性涼,花雕酒暖胃,這是最佳的搭配。
歷史傳說
傳說一
來源於紹興十大民間風情之《花雕嫁女》。
花雕是紹興酒的代名詞,是歷代名人墨客為之傾倒的傳統名酒。花雕嫁女則是最具紹興地方特色的傳統風俗之一。晉代"竹林七賢"中最為英俊挺拔、剛正不阿的鄉賢嵇中散,其侄孫嵇含即是記錄花雕的原始聖手。嵇含在《南方草木狀》中詳錄:"南人有女數歲,既大釀酒,侯冬陵地竭時,置酒罌中,密固其上,瘞陂中。至春瀦水滿,亦不復發矣。女將嫁,乃發陂取酒,以供賓客,謂之女酒,其味絕美。"意思是說:南方人生下女兒到數歲時,便開始大量釀酒,等到冬天池塘中的水乾枯時,將盛酒的罈子封好口,埋於池塘中。哪怕到春天的積水滿池塘時,也不挖出來。只有當女兒出嫁時,才將埋在池塘中的酒挖出來,用來招待客人。這種酒稱為女酒,它的回味是極好的。嵇含在這裡記錄的是最能代表紹興風俗的"花雕嫁女"的史實。此埋於地下的陳年"女酒",由於其儲存的包裝物為經雕刻繪畫過的酒罈,故稱"花雕"。酒罈外面為什麼要雕花?是父母對女兒美好的祝願,是父母藏在內心深處的一個祈求,一個希翼。女酒花雕是家中女兒出嫁時宴請之美酒,是家中女兒長大成人的見證。飲花雕之際,乃嫁女之時。此時此事,喜事,美事,福事,樂事也。今日的紹興,花雕嫁女之風已難覓完整之過程。然而,女兒出嫁之日,用上等好酒,用品質優良的花雕酒,仍然是宴請親朋好友的必備之物。花雕酒蘊含的仍然是紹興人對出嫁女兒的一種深情,一種期待,一種心愿。
傳說二
“花雕”原名“花凋”,紀念“花之早夭”。
民間有一種古法,就是女兒滿月那天就選酒數壇,埋在地下,直到女兒出嫁的那天再取出請賓客共飲,此謂女兒紅也。可能因為黃酒是江南特產的關係,名字也如此地富有詩意。但如若女兒早夭,花已凋謝,酒便不再稱作“女兒紅”,而是“花凋”,因太過悲切故改稱為花雕。
傳說三
在江浙一帶,對於花雕的由來,流傳著一個更美麗的傳說:傳說早年紹興有張姓的裁縫婦人有喜,裁縫望子心切遂在院內埋下一壇黃酒,想等兒子出世後用做三朝招待親朋用。孰料婦人產下一女,失望之餘這深埋院中的酒也被忘卻。後來其女長大成人,賢淑善良,嫁與張裁縫最為喜歡的徒弟,成婚之日院內喜氣洋洋,裁縫忽想起十八年前深埋院中的老酒,連忙刨出,打開後酒香撲鼻,醉人心脾,女兒紅由此而得名。此俗後來演化到生男孩時也釀酒,並在酒罈上塗以朱紅,著意彩繪,謂之“狀元紅”。
由上可見對花雕酒的記載,歷史和傳說不一。總體而言,花雕由來源自器皿的雕花刻圖是可信的,雖然“花凋”一說浪漫悽美,但可信度不高。一則從生活常識來看,必由早夭之女才能有的酒,勢必難以廣傳,更不大可能被眾多文人名士推崇。二則關於“雕花器皿”之說上自晉朝嵇含《南方草木狀》,下至清代梁章鉅《浪跡續談》都有記載,文史資料為證,自然更為可信。
酒類文化拾遺
酒在人們的生活中已經成為某些群體不可或缺的元素。酒是一種特殊的食品,是屬於物質的,但酒又融於人們的精神生活之中。 酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統的中國文化中有其獨特的地位。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。 |