舟山漁民號子:舟山漁民號子，是舟山各島漁民、船工世代相傳的海洋民間口頭音 -百科知識中文網

漁歌簡介

舟山漁民號子，是舟山群島漁船工號子的總稱，是舟山各島漁民、船工世代相傳的海洋民間口頭音樂，它與漁船、運輸船作業和漁（船）民在海上和岸上勞動時息息相伴，是浙江省乃至國內的代表性民間勞動號子之一，《中國民間歌曲集成》（浙江卷）和《中國漁歌選》均有記載並錄入。舟山漁民號子起源於舟山漁場的舟山、岱山等大島，在我國東南沿海各地均有一定影響。

舊時岱山及舟山諸島，木帆船是捕魚和海上交通的主要工具。船上一切工序全靠手工操作，集體勞動異常繁重。各種工序都要喊號子以統一行動，調節情緒，於是形成了豐富的號子。舟山漁民號子（岱山號子）按工序分為《起錨號子》、《拔篷號子》、《搖櫓號子》、《起網號子》等數十種，曲趣粗獷豪爽，已形成系列曲調，在風格上有著鮮明的個性及地方特色。

地區介紹

舟山漁場是世界四大漁場之一，居我國漁場之首，盛產大黃魚、小黃魚、帶魚、墨魚等四大魚類，素有“中國漁都”之稱。舟山是擁有大小島嶼1390個的群島市，下轄定海、普陀兩區和岱山、嵊泗兩縣。其中舟山本島最大，岱山島次之。舟山地處我國東南沿海，中國大陸海岸的中心，著名的長江、錢塘江和甬江的出海口。岱山為海洋大縣，漁業資源豐富，尤以岱衢洋盛產大黃魚而聞名。清中葉至民國直到建國初期，魯、蘇、浙、閩、粵、台灣等東南沿海數以萬計漁民聚集岱衢洋圍捕大黃魚，並在岱山停舶曬鯗，殆無虛席，在我國傳統漁業史上曾輝煌一時。

文化傳承

“舟山漁民號子”代表性傳承人周文利，2008年嵊泗縣76歲老漁民周文利被評為“舟山漁民號子”代表性傳承人，使《拔篷號子》和《搖櫓號子》等嵊泗漁民號子得以傳承。自16歲下海捕魚，周文利已和漁民號子相伴60個年頭。周文利說，嵊泗漁民號子節奏鮮明、律動性強，適應了當時拉網、收錨、拉船、搖櫓等漁業勞動的需要。同時，號子歌詞一般都是語氣詞，聲音渾厚有力、節奏強烈。

由於年輕時擔任過漁船副老大、負責船上的拔篷工作，周文利對《拔篷號子》情有獨鍾。與筆者交談時，他特意表演了這支號子。老人仿佛又身臨當年漁船揚帆起航的作業場面：“嗨嘬吔囉嗨，嘬吔囉啊囉！”只聽他放開嗓門振臂一呼，船上的漁民們就奮力拉動船帆：“嗎家羅囉噯囉，安安安舌色叻叻。”大家步調一致，統一勞作，漁船順利揚帆起航……

雖然已是古稀之年，但周文利喊號子時的口氣依然悠長。要喊好漁民號子並非易事，周文利對此總結出了一套獨特的經驗，他說，喊號子時，喉嚨里要含一口唾液，只有讓唾液在喉嚨里滾動起來，喊出來的聲音才夠雄厚，曲調才會更好聽。憑藉獨特的技巧，去年，周文利參加“舟山漁民號子王”電視總決賽一鳴驚人，獲得“風采”、“大眾人氣”兩項大獎。去年11月，他受邀參加了中國漁歌邀請賽，比賽中以一曲《拔錨號子》成為現場最受關注的演員之一。

隨著在比賽中頻頻獲獎，周文利在當地有了一定的知名度，前來向他討教的人也多了起來，縣文化館還為他錄製了漁民號子，作為嵊泗漁歌再創作的原始素材。村里一些人看到後都勸他：“漁民號子千萬不能被錄走，一旦讓別人學去，獎就要讓別人拿走了。”但周文利卻把這種傳授當成了傳承嵊泗漁民號子的一種方式?押“我肚子裡有多少貨，就教給別人多少貨。”周文利高興地說，目前他已找到了傳授漁民號子的接班人。