簡介
胡坐資料相關
在唐閻立本歷代帝王圖中，陳宣帝東帝坐於座台，皆作此坐。此座在常人屬於不恭，不過帝王之尊或長者之坐，又當別論。”（引自黃現璠撰《我國坐俗古今之變》，載《掃蕩報》文史地周刊版第十二期，１９４１年4月1６日；又載黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第116-117頁，廣西師範大學出版社2004年7月）。
來歷
坐在凳子上，雙腳垂直下來的坐法，大約是從南北朝以後才傳入，是從當時西域國家傳來的，因此也叫“胡坐”，雖然人們在唐代正規禮儀仍然以“正坐，趺坐（既是盤腿而坐）”為主，但社會上已經開始風行起了“胡坐”，以至到了宋朝，正座正式被胡坐所取代。
唐之後胡風盛行，才漸漸改為高坐，也就是“胡坐”。就是垂足而坐。宋之後徹底取代跪坐。
坐法
端正，兩腿不得叉開，雙手放在膝蓋上。雙手可以握拳，沖前方；也可收攏抱在腹部。
詞語解釋
húzuòㄏㄨˊㄗㄨㄛˋ
胡坐資料
盤腿而坐。《後漢書·五行志一》：“靈帝好胡服、胡帳、胡牀、胡坐。”郭沫若《李白與杜甫·李白與杜甫在詩歌上的交往》：“古人席地而坐，坐取跪的形式。打盤腳坐叫‘胡坐’，是外來的坐法。”郭沫若《海濤集·我是中國人》：“偶爾也負嵎在草蓆上胡坐一下，但鎮靜不了好一會，又只好起來盤鏇著。”
