簡介
石霜寺,位於湖南省瀏陽市金剛鄉石莊村石霜山,因山而名。唐僖宗李儇(874~888)時,由宰相裴休奉旨監建。寺坐北朝南,依山而建,參差錯落,占地面積1萬多平方米。自唐至清,屢經修葺。現存殿宇尚有大雄寶殿、關聖殿、雲水堂、洪音閣、祖堂、方丈室、客膳廳、花蓼閣等。另有部分石碑木匾倖存。大雄寶殿居建築群中心位置,總面積764.4平方米,高18米,建於花崗石台基之上,重檐歇山頂,副階周匝。寺內倖存清代至民國年間匾額10塊。寺外有千年古樟,周圍環境幽雅。石霜寺是禪宗楊岐派、黃龍派的祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,影響遠及東南亞一些國家,特別在日本國聲望尤高。記載
史籍載:“法道盛時,石霜、道吾俱為選佛之場。”該寺始建於唐據僖宗年間。據碑文和《石霜寺略》載:寺始由唐僖宗李儇(874-888年)下旨,宰相裴休監建。石霜寺曾管轄寺院48處,房屋5048間。唐僖宗賜香火田300石,傳有騎馬關山門之說。有“殿高九十尺,佛高七十尺”之名,“瀏陽大佛”寺院之宏大可想而知。此外還有後人增修的裴休、包拯塑像。現存的殿宇尚有大雄寶殿、關聖殿、祖堂、齋堂、戒堂、方丈室、客膳廳等。石碑木匾亦不少。寺房惜年久失修,傾頹不少。
寺前坪山門內及寺後現存有千年古柏、古銀杏各一株,據說柏樹還是幼苗時,即向左傾斜,小沙彌欲拔掉,被慶諸制止,用土石壘圍正,故名為左柏,高30米,胸徑達80厘米,枝葉繁茂。如今,樹在人亡,佛塔累累,該寺的開山祖慶諸和尚和他的後繼者就葬在寺的後山附近,而古柏和銀杏仍迎朝送晚,屹立寺後。石霜寺世出道德禪師,著名的有普會(慶諸、慈明(楚圓)、普聞(龍湖)、慧南、方會等。中國佛教禪宗五家七宗,有兩宗發源於石霜寺。《中國佛教》中云:“有楚圓,住石霜崇勝寺行化,其下有慧南、方會,開黃龍、楊歧二派,合前五家,號為七宗。”相傳日本佛教真言宗和臨濟宗均發脈於石霜。
歷史
石霜寺位於湖南省瀏陽市金剛鄉石莊村霜華山上,距市區70華里。前有瀏翠峰,晴嵐雨霧,春華秋月,氣象萬千;後有鳳翔峰,狀若鳳凰展翅。獅子峰居其左,象王峰居其右,有如獅象拱衛門庭。寺宇坐北朝南,依山坡分台階而建,面積三千六百平方米,為我國著名禪宗從林,具有一千多的歷史。
石霜寺創建於唐僖宗(874-888年)時期沙門慶諸之手。早在唐朝,它就名登朝廷,聲動公卿。以後如楚圓、方會、慧南等名僧輩出,成為臨濟宗楊歧派和黃龍派的共同祖庭,在中國和日本禪宗史上,都有著極其重要的地位。唐朝的石霜寺建築宏偉,佛像莊嚴。寺修成後,朝廷賜給香火田,以充寺院經費。當時的石霜景色優美,古蹟甚多。“內八景”有千僧鍋、萬人床、象牙朝笏、祖師袈裟、禪杖、包公硯池、枯木堂、自鳴鐘。“外八景”有虎扒泉、鹽醋井、飛來塔、仙女曬鞋、山人下棋、仙人推磨、打鼓嶺、蛤蟆滴水。此外,山寺附近還有不少神話傳說,頗為有趣。隔河相會、仙人椅、上馬石、木魚石、關公橋、棋盤石、引路松、太子橋等等,皆據自然景物,隨意立名,引人入勝。
宗教界國際友好活動頻繁,不少日本佛教徒多次要求前往石霜寺祖庭朝禮。1983年9月2日-13日,以駒澤大學佛教學部講師椎名宏雄為團長的日本第五次駒澤大學佛跡參觀訪華團一行14人,在湖南進行了10天參觀考察活動。該團曾到石霜寺參拜,並在慶諸塔前舉行了宗教儀式,表達了他們對祖師的虔敬心情。為了有計畫地保護和恢復石霜寺這一佛教歷史文化古,從1978年起,湖南省人民政府宗教事務管理局和長沙市佛教協會曾先後撥款進行維修和重建,海內外佛教徒也樂為布施。1991年,台灣唯一法師捐資新建山門。同年,國家劃定石霜寺土地使用範圍計一萬三千八百多平方米。1993年,新修齊堂、禪堂,增設念佛堂,並定為“比丘叢林”,每年隆重地舉行“佛七法會”,僧侶聚居,功課不輟,這一唐朝禪宗名剎的風貌和影響,又重現於當代。