關聖殿據清乾隆四十五年（公元1780年）《重建春秋閣碑記》載：“創自明初，越年以來，時加修葺，乾隆三十九年（公元1774年）修大殿，重建舞樓，次及韋馱堂、牆垣、禪房、皆煥然壯觀”。
關聖殿有各類雕刻、泥雕、匾額、楹聯400餘件。1956年定為省級文物保護單位。
概述
關聖殿關聖殿各地並不少見,湘潭市的關聖殿卻被列為湖南省級重點文物保護單位之一，當有它的獨到之處。
湘潭關聖殿，位於市十一總正街，座北朝南，占地面積4066平方米，清 康熙時山西眾商公建。當時既為祭祀關羽的場所，又為山西、河南、甘肅、山東、陝西北方五省旅潭商人的會館，稱北五省會館。又因明末本邑張嘉言進士捐金在九總興建了大“關聖殿”，清初廣東商人在十二總興建了廣東“關聖殿”，此殿後起，所以人們稱它為新“關聖殿”。後來，前兩殿俱廢，此殿獨存。
現存的關聖殿，初建時不僅有山門前殿、春秋閣和後殿等宮殿式建築，而且山門外河邊還建有碼頭，殿後有田土、菜園、水塘等。清乾隆以來，多次進行全面整修，規模更加宏偉。1956年，湖南省人民委員會定關聖殿為首級重點文物保護單位，次年部分修整。“文化大革命”期間，關聖殿遭到破壞。1983年省人民政府重申其為省級重點文物保護單位，並開始了較大規模的修復，重建了鐘鼓樓、牌樓等。
關聖殿整個建築分前中後三進。前進自成一個院落,前棟為山門和戲台，可惜後被拆毀，現在的牌樓為1986年所重建。牌樓正門楷書“關聖殿”，兩側門分別楷書“河嶽”、“日星”二字，牌樓上浮雕有“二龍戲珠”、“童子望月”和“劉海戲金蟾”等人物故事。中進為大殿春秋閣及鐘鼓樓等附屬建築,南北與前後進相接，東西為高聳的封火牆所阻。大殿為宮殿式建築，高16米，長24米，寬14米，蓋黃綠兩色琉璃瓦，全部花崗岩台基。殿內供奉關聖帝,亭柱上刻有對聯三副，分別為：“天地一完人，文武才情忠義膽；古今幾夫子，英雄面目聖賢心。”“大義秉春秋，輔漢精叫懸日月；威靈存宇宙，乾霄正氣壯山河。”、“扶漢仰侯功，一心一德，浩氣直吞吳魏；伏魔崇帝號，乃神乃聖，明威尚震華夷。”
關聖殿的最精彩之處在中進春秋閣。它矗立在一米高的花崗石基座之上，前後左右均有石階登達。閣前石階斜臥一條蟠 龍，兩側分列一對巨型石獅。巨獅各背負一隻幼獅，幼獅搔首貼耳，嬌憨之態可掬。殿閣為方形，四周檐廊用祁陽白石砌成欄桿，欄桿上雕刻著古樸精美的花鳥蟲魚走獸。殿閣分為兩層，高大富麗，氣魄雄偉。上以琉璃瓦蓋頂，金碧輝 煌，飛檐獸脊，鳳舞鸞翔。閣頂內側倒懸著一條木雕貼金巨龍，口含丹珠，神態 飛揚。四周板壁透雕著人物故事，猶如一部形象的史書。攀木梯登上二樓遊廊，只見江中百舸爭流，街上車水馬龍，滿城風光，一覽無餘。如果說春秋閣是關聖殿的龍宮的話，那么閣前一對漢白玉鏤空龍柱就是鎮宮之寶。龍柱矗立在閣門兩側，上頂檐廊之極，下抵白玉獅座，高4.8米，圓周約1.5米。柱 為整體，龍為整形，龍繞柱鏇，龍、柱一體。雕龍昂首翹尾,似騰雲駕霧，如翻江擊浪，造型生動，呼之欲出。尤其值得稱道的是，雕工採用鏤空技法，一鱗一爪，一須一珠，絲絲入扣，極為精巧細膩，遊人無不為古代能工巧匠的高超技藝所折服。據介紹，這件鏤空龍柱屬國內罕見的珍品，除山東曲阜孔廟外，此處僅有。
關聖殿的後進現為一家街道工廠的廠房,聯通春秋閣的門戶也已堵死，不少遊人在參觀鏤空龍柱後就心滿意足地走了。其實，閣後圍牆之上尚有珍貴文物。抵達觀看，閣牆鑲嵌著十餘尊祁陽石碑。碑文翔實地記述了建殿原委、費用來源、殿產數目、修繕過程等等。仔細考究可以發現，碑文無論主述什麼，無一不與經商聯繫在一起。原來，從明末清初開始,湘潭逐漸發展成為湖南一大商埠，尤以糧食、藥材為最。因此，各省商人紛至沓來，城裡城鋪棧林立。其中，山西、山東、陝西、甘肅、河南五省客商為了確保經商利益，於清初集資興建北五省會館，供奉以義氣馳名的漢壽亭侯關雲長,作為維繫團結的精神支柱.紅臉美髯公在湘潭成了商人的保護神，實在是有別於它處的異用.《北五省祀田碑記》開宗明義指出：“公館創於國初,乃經商茲士者雖至今絡繹無已.”乾隆45年（公元1780年）的《重建春秋閣記》碑載,當時捐銀的北五省商號近二百家,所捐銀錢2，100多兩。由此可見清初湘潭的商業確實是十分繁榮的，難怪人稱“小南京”。另外一尊撰刻於乾隆46年的《棉花規例碑》，則詳細地開列了棉花行情、腳力等級、買賣規矩等條款，對於研究清初的經濟狀況不無價值。其中的第一條規定,“議行稱砝碼俱較準劃一,如有故輕故重者,查出公罰戲一本.”這說明，商業信譽是自古就講究的。
1923年春，中共湘潭地下支部在關聖殿開辦平民學校，培訓了不少革命志士，因此它又是具有革命意義的紀念地。1984年，湘潭市人民政府以關聖殿為館址，建立了市博物館，從而使這一古建築既得到了保護，又煥發了青春。
