堂號緣由
“知人堂”：唐朝常何，貞觀時為中郎將。太宗要百官上書議論國事，常何是武人，不會寫，只好請門客馬周代寫了三十多條。太宗看了很高興，表揚常何寫的好。常何不願偷功，就告訴太宗說：“我不識字，這是門客馬周代寫的。”太宗馬上封馬周為監察御史，並表揚常何知人善用，賜予綢緞三百匹。故常姓後人以“知人”為堂號。所屬郡望
太原郡：戰國秦莊襄王四年（前246年）置郡，治所在晉陽（今山西太原西南）。秦時相當今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地區。北魏復為郡，相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。平原郡：西漢置郡，治所在平原（今山東平原縣西南），相當今山東平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等縣，大致為今山東西部地區。
江原郡：治所在今四川省崇慶縣一帶。後周時，江原郡廢。同時廢江原、晉樂而新置多融縣。
河內郡：楚漢之際置，治所在懷縣（今河南武涉縣西南），相當今河南黃河以北，京漢鐵路（包括汲縣）以西地區。西晉移治野王（今河南沁陽）。
武威郡：漢元狩二年（公元前121年）以原匈奴休屠王地置郡，治所在武威（今甘肅民勤東北）。元鼎後相當今甘肅黃河以西、武威以東及大東河、大西河流域地區。東漢移治姑臧（今甘肅武威）。
家乘譜牒
山西：常氏宗譜一百五十卷、太谷常氏家乘不分卷、夏縣常氏五房譜不分卷；江蘇：豐縣常氏家譜六卷；
江西：萬載大北門常氏族譜（卷數不清）；
山東：泰安常氏族譜十一篇；
湖南：長沙歐塘常氏六修家譜首一卷（卷數不清）；
河北：灤縣常氏八代族人族譜一卷。
宗族特徵
1、常姓名人多將帥公卿。如漢代右將軍常惠，三國司農卿常林，北朝名將常安成、常景、常爽，唐代進士常袞，宋代御史常同、將軍常思德、尚書常懋，明代開國功臣常遇春、常升，清代巡撫常安、總督常明、常青等。2、中國古代神話“嫦娥奔月”系出常姓。據傳，黃帝時有天文學家常儀，善於觀測星相和占卜月亮的晦、朔、弦，後嫁與帝嚳為妃。古代“儀”、“娥”同聲通用，嫦娥則為常儀的化身。
3、常姓字行輩份排序井然，讀之意遠。據民國抄本《常氏族譜》，江蘇如皋常姓一支字行為：“敦愈怡喬吉，征善祿綬祥，誼修忠倫。”
常姓名人
歷史名人
歷史上常姓名人很多，西漢有太原人常惠，武帝時隨蘇武出使匈奴，被拘留10餘年始放還，後代替蘇武為典屬國，通曉西域情事，官至右將軍。三國兩晉時期，蜀郡江原（今四川崇慶）常氏多有顯者，河南溫（今河南溫縣）常氏發展成為望族。常騫治毛詩、三禮，以清尚知名。東晉時有史學家常璩，曾在成漢任散騎常待等職，入晉後居建康（今江蘇南京），所著《華陽國志》記述了遠古至東晉穆帝永和三年（347年）期間的巴蜀史事。
三國魏溫人常林，官大司農，封高陽鄉侯，其後累世官宦；4世孫常珍北魏時任南安太守，避亂徙居涼州（治今甘肅武威）；珍子常坦，官鎮遠將軍；坦子常爽，官宣威將軍，博通經史，曾置館教授門徒7O0餘人；爽子常文通，累官鎮西司馬、南天水太守；文通子常景，官車騎將軍、秘書監，封濮陽縣子。
隋唐時期，長安常氏比較興旺，新豐（今陝西臨潼東北）常氏也是茂族。隋煬帝時有屯用主事常駿，曾於大業三年（607年）出使赤土國，與其建立邦交。
唐代有詩人常建，高僧常慜隨行，由海道前往印度國巡禮，所乘商船中途遇險沉沒，他因救人而溺水身亡；唐朝期間還有在代宗、德宗兩朝任宰相的常兗。
宋代，常氏有人遷至福建、安徽、內蒙古。明，清時期，又有遷至湖南、遼寧等省的。清代以後，常氏有移居海外者，今新加坡等國有常姓華僑。
南宋理宗時有連江（今屬福建）人常挺，官參知政事（副宰相），封合沙郡公。
明朝初期名將常遇春（1320-1369），明初名將，今安徽省鳳陽縣人士，曾為朱元璋建立明朝立下了汗馬功勞。善騎馬射擊，力大無比自稱能率十萬之眾橫行天下，軍中號稱“常十萬”。1369年在攻克開平（今內蒙閃電河北岸）凱旋途中暴卒，追封開平王。
常志美：清代山東伊斯蘭教學者。（約1610～1670）中國伊斯蘭教經堂教育山東學派創始人。字永華，或作蘊華，經名穆罕默德.哈基姆。原籍中亞撒馬兒罕，9歲時隨叔父到北京貢獻獅子時留居中國。為胡登洲四傳弟子，講學于山東省濟寧。學識淵博，擅長註疏《古蘭經》和波斯文經典，對認主學有自己的見解，被稱為“常仙學”。教學中兼授阿拉伯語與波斯語，講學方法與課程設定有別於其師胡登洲所創的陝西學派，形成了另一個獨立的派別。其弟子主要頒於華北及東北各省。在濟寧西寺講學時，共建禮拜殿、講堂、宿舍等大小房舍200多間，成為國內罕見的清真大寺。著有《法爾西文法》。
清代還有總督常明、常青。
常萬達（1718-1796），字子通，是常氏到車輞落戶後的第九世傳人。號稱歐亞“茶王”，是山西榆次常家大院的主人。
